798艺术区观后感【荐】

在我们对活动产生了新的想法时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。活动心得是我们在实践活动中的感悟总结，究竟如何才能写好一篇活动心得呢？下面是小编精心为您整理的“798艺术区观后感【荐】”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

798艺术区观后感一

我早就听说过，在北京朝阳区大山子，有个798艺术区。那一地区在50年代，曾经是前苏联和东德援建我国最大的电子工业区。也曾经辉煌过。

那天我突然也想去看看，我家离那里坐车还算方便，但我一到东直门就有点不知所措了。说实话，那一地区的变化太大了，连我这老北京都找不着北了。以前的东直门一带，还相当的落后，路窄车稀人也少。看看现在东直门，马路上车水马龙，高层建筑鳞次栉比，恍如隔世一般。糟糕的是我一时找不着车站，后来我跟着两个外来年轻人的后边，才找到车站，真是惭愧呀，给咱北京人丢老脸了。我深感己经跟不上社会发展的脚步，也许真的老了。

到798来参观的人，大都属于八零后和九零后的年轻人，也不乏外国人，我算是鹤立鸡群了。这个艺术区特别有意思，它即是艺术区，向大众展示精美绝伦的艺术品，又是生产区。有些厂房和车间里，工人师傅们还在辛勤地工作着。我曾推开一扇门进去，被里面的景像吓一跳。里面机器马达轰鸣，机油味扑面而来，工人师傅们穿着油吃麻花的工作服，像辛勤的蜜蜂一样忙碌着，这种环境我非常熟悉也特别亲切，因为我也曾经在这种环境里工作过，为社会也做过贡献呀！

我在一间不起眼的小店里，发现了几幅装饰在相框里的艺术画。挺幽默的，但文字更幽默，看了忍俊不禁。我将文字记录下与大家分享。

798艺术区观后感二

北京早已经不再“宜居”了，然而在798的艺术氛围还是让人感觉到精神的慰籍，思想是奔放的，表现手法是犀利的，没有人去管生活中的是是非非，让你在心灵的天空中自由的漫步。

红砖的老房子让我们想起80年代工厂的轰鸣声，穿着蓝色工作服父母们穿梭在其中，我们放学后边玩耍、边等父母下班！感觉父母们工作是充实的，工友情谊是深厚的，叔叔阿姨的和蔼可亲的，我们的童年精神上是快乐的！

面对奔放的艺术作品，不由得起第一次拿起笔画画的感受，纸是粗糙的，带着天然的机理！笔是最普通的中华牌2B铅笔，当时市面上很少能看到“自动铅笔”呢！纸与笔的接触，慢慢留下了涂鸦的痕迹，随着懵懂思想的游动，画出我们眼中事物模样，去被大人们当作“简约”艺术作品，可与凡高、莫奈的艺术成就相媲美。然而，目前电脑艺术设计已经逐渐使设计师艺术的想象力缺少，表现手法日趋的相同，快餐式的设计更多的依靠图片素材，抄袭现象严重，设计的原创性又在哪呢？可悲啊！

798不是什莫艺术区，是艺术人的生活区！普通人看来这地方有点怪，变形的人物，宣泄的色彩、一群疯子在画呀画啊，知道外面东发生了什么吗？这种看法的人一定不少，我可以打个简单比喻来解释这个问题，就好比动物园中人隔着护栏看猴子。人说：“这些猴子就会傻吃颞睡的，逗人开心”，没准猴子正和同伴说：“你瞧这帮人还不敢快工作，都要没饭吃了，还有空看我们笑呢”。我打这个比喻不是在讽刺什么人，希望大家能明白个体的人在追求上是不相同的，物以类聚、人以群分，没必要不同的人群互相鄙视，还是求同存异的好。艺术人用自己的人生观看待世界，用自己的艺术手段表现思想；普通人可默默的欣赏，也可参与其中国共产党享乐趣！

798艺术区观后感三

今年是北京798艺术区所在地718大院走过50周年，9月28日-10月15日，一场名为“创意建筑——关于时间和空间的记忆”的大型创意建筑展览将在798广场4号地举办。展览汇集近年来国内具有影响力、地标性的经典建筑，以图片、模型、装置、雕塑的形式，在创意文化节上亮相，向世界充分展示当代中国建筑文化的发展进程及创新意识。

去798创意广场，给我的感觉像是个工厂，是一个像部队那样纯粹的地方，静下心来慢慢品味能体会到工业、艺术、商业的痕迹在798的厂房里混居着、发展壮大着。798艺术区作为北京当代艺术的聚集区，已经逐渐成为北京市和朝阳区文化创意产业的地标。在这样的一个地方，历史与现实、工业与艺术、完美的结合在了一起，

这些创意产业基地大多建在原有的老工业建筑内，如老厂房、老仓库等，为这些本已废弃的历史建筑注入了新的产业元素，使得工业建筑在艺术产业的大潮下焕发出生机。

现在，798艺术区包括画廊、出版、建筑设计、服装设计、室内家居设计、音乐演出、影视播放、艺术家工作室等。此外，各种各样的绘画展、摄影展、实验戏剧、音乐会、时装发布会等艺术和商业活动每天都会在798艺术区上演。一些世界著名品牌也看中了798的艺术魅力和艺术影响力，纷纷选择798艺术区。这里都市工业园区变身艺术园区、逐渐成为时尚的发源地。以优越的区位优势、不断增强的综合实力、日益扩大的文化消费市场、高度云集的文化创意人才，为朝阳区具备了发展文化创意产业的良好基础，并形成多元化、发散性的发展局面。

798艺术区观后感四

——9月21日游“798”

人员：美术组教师

周一，798艺术区尤伦斯美术馆有个展，我们美术组的几位老师去看了，整个展览像个庞大的工程，其作品的庞杂程度不是一般艺术爱好者可以理解的。一直认为邱志杰的作品和人给我的印象是深刻的，每个作品都是个自闭但又充满张力的个体，而且作品本身都透露着邱志杰作为一个艺术家对作品的控制欲是很强烈的。我们不得不承认，他的作品和他作品想要表达的东西甚至整个创作的思维是非常私人化的，但是他似乎又不想过多表达关于作品的创作思考，在这个过程中，某种神秘感就产生了……

与画家相通的是他的绘画作品，我长久地停留着一动也不动，任凭这不可表达的整体，在天空的静谧及这一时辰的忧郁中慢慢地渗透入我的身心。我不清楚心中萦绕着什么，也不能将之表达出来，那是难以名状的时刻，我身心中好像某种东西开始入睡，而某种东西正在苏醒。景观、观景台以及内部全是白色背景，艺术家企图通过用这种静默而且封闭的方式观看远景来启发观者对自身的沉思和对人与环境之间关系的思考。脱掉鞋子走进去，一切都是白色的，让观者似乎感到到了一个神秘的环境，像梦一样。这个装置作品好像一个过滤器一样，将走进去的观者复杂的生活记忆给过滤掉了，在那个作品里只有静默的呼吸。

“鸟儿飞过天空，不留下任何痕迹，但它仍欣喜，曾经飞过。”——泰戈尔

“常常一个人，想些不着边际的事情，在脑子里营造出另一个世界——一个属于自己的小天地，每日优游于这心造的封闭的世界中，浑然无察。”——韦尔乔

画在呈现，呈现一种永恒，一种用直觉和思想编织的永恒；画在表达，表达一种寂静，一种用时间和空间构造的寂静；画在诉说，诉说一种孤独，一种用苦难和悲伤打造的孤独；画在呼唤，呼唤一种友爱，一种用躯体和灵魂塑造的友爱！我沉醉在里面。

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看了廊桥遗梦的电影，感动之余深感艺术魅力的强大，同时也感慨现实与意愿，生活与梦想，世俗与追求，伦理与艺术的无法对接，无法兼容。

这也许正是给各类艺术家留下用镜头，笔墨，颜料肆意挥洒的空间，让人们有发挥的所在。沉浸到电影的艺术里，就会体察出生活海洋的波涛里，主配角就宛如一只船……也就是女主角说的：“情感的磨砺一旦没有责任便会因之失色……”

我想那责任，伦理，传统便是锚与港湾了！不羁的行者还得服从世俗，回归理性。这就是人生，这就是生活。因遗憾而美好，情感的震颤，无药可愈的痛。因为有文化基因的积淀，使留白补白都有色彩，依托，不至清冷到寻寻觅觅。这类的挣扎，痛苦，意外是全人类的共鸣，再缀上政治因素和浮躁的提速便是中国特色的悲哀。

还好我善借助艺术的空气，展开想象的翅膀，好好地飞翔。把丰富的情感分解成无数碎片，装在各色作品里……因为三原色可调配成千万情感的颜色，不是吗？艺术是什么？是星霞，是云彩，是日月，是彩虹……可视、可感、却不可触及！因为四天的永恒才值得玩味半生。如果四十年呢？百年一瞬，因浓缩而漫长，琐碎则会厌烦。做到平衡是很难的，所以我认为，生活磨掉了、锯到了我们很多很多；生活欠我们太多的债。唯有艺术可以为我们补偿。于是我们消费别人，别人消费我们。

在神秘的心灵花园里，有多少不舍再见的永恒！人性复杂不亚于宇宙，绝不是二元三元那么简单。《红楼梦》之所以高于《三国演义》是对人物内心刻画跃升到丰富，不那么高大全，才生动真实感人。曹翁已懂得不可能有人在独自面对喜怒哀乐悲恐惊时，不乱方寸。不能独立打理好‘情到深处任孤独’的情绪……所以艺术家才有存在的合理性，那么生命是不是因为遗憾缺失而溢彩纷呈？我不知道，但我相信这样的遗憾缺失，痛断肝肠，绝对不至沉鱼落雁，闭月羞花……于是，又留给大家去创新颠覆……

感谢仓颉造字使我们得以排遣心事，直抒胸臆。将流动的瞬间能化作永恒美叹的艺术，以至使人性共鸣的轨迹永无休止地重现。观后感》

电影无人区观后感 优秀学习活动心得精选

周六和老婆一起看了《无人区》这部电影，是部很不错的电影，有些自己的感触，记录下来。

一、文明来自科技发展，经济是文明的基石

电影开篇讲了个寓言：“一只猴子去吃桃子，总有被老虎吃掉的危险，两只猴子发现了一种方法，一个放哨，一个上去摘桃子，老虎来了俩猴都可以跑掉，又都能吃到桃子”，这里讲得是懂得分享和付出才是人类社会性的基础。而徐峥提到了火，仔细想来：人类科技发展至今，对火的掌握使用，确实是个关键。

“穷山恶水出刁民”这句话是有一定道理的，人类在原始社会时，就是弱肉强食，适者生存。而当科技发展带来的生活水平能够满足人们基本生存需求时，社会文明才会有很大进步，人们开始扶老携幼，进行更高的精神追求。而从世界上的国家来看，通常来说也是越发达的国家，社会文明程度越高。

“家贫百事哀”就是家庭的真实写照，从普遍意义上讲，富裕的家庭确实要比贫困的家庭幸福和谐（当然富裕不是指导富豪这种程度）。男人是家里的顶梁柱，为了能够让家庭幸福，努力赚钱致富，确实是一条必走之路。常绕膝于父母身旁，不如出去闯荡一番事业，更让父母骄傲；勤奋工作，改善妻儿的生活水平，远比家长里短的唠嗑更能让妻儿敬佩；而年轻时打下牢靠的经济基础和过硬的本领，则能让晚年生活更有保障和尊严。

二、大隐隐于市，幸福的本质

”生活太安逸了，就会被生活所累“，年轻人经常感慨，生活缺乏激情，缺乏刺激。而当一场车祸，一场变故，当刺激来临时，大家才能发现原来平淡的生活是如此的弥足可贵。

生活是一种心态，态度对了，同样的环境，会有不一样的感观。电影里的跳舞女孩，得到一份助理工作，满怀感恩，对明天的生活充满了期许，是因为她之前的经历。

哈佛大学盛行的幸福课里讲到的人生的四种模型中，既能体会并享受当下的幸福，同时不损害未来利益的人生才是真正幸福的。现在的很多人失去了体会当下幸福的能力，无非是生活的起落和沧桑不够。而有了沧桑后，最美好的年华已然逝去。怎么解决？读书或看有意义的影视作品。文学大多数时候并不能增加你求生的技能，但是多读书，能够让你短时间内体会到一个完整的人生，一个不一样的世界，每本书带来的感动看似零散没有规律，却支撑起你独一无二的价值观。从而使自己不会陷入浑浑噩噩，不知所谓的生活状态，而能让自己保有意识，耐心品尝和体验自己的人生，尤其是在这最好的年华里，更显珍贵。

韩剧密会观后感【荐】

韩剧密会观后感

不追韩剧已多年。即使是在年初的时候，随着韩剧《继承者们》，特别是《来自星星的你》的热播，韩流再次袭卷我国。在全民谈论都教授时，我都没有为之所动，没有追剧的热情。直到今年四月的某天，我无意间从安徽卫视看到了韩剧《善良的男人》。我没有被剧情所打动，却关注上了饰演男主的演员。通过了解，是一个叫宋仲基的花美男饰演的，而难得的是，他是一个有着高智商、高情商的优质偶像，增添了对他的好感，也因为他，拉开了恶补韩剧的序幕。

因为宋仲基，看了他参演的电视剧《成均馆绯闻》、电影《狼少年》；通过《成均馆绯闻》，看了其他两位主演的作品，包括“桀骜”刘亚仁主演的《密会》。

通过观看这些韩国影视作品，感觉韩国男星代有人才出，这些新生代演员兼具外形、气质和演技，一如既往的让人赏心悦目，无愧人们对他们的迷恋。只是，对于演员刘亚仁本人认为目前他拍过所有作品中最完美的《密会》，它的前半部分剧情却让我产生了一些异样的感觉。

放眼全球影视剧，不乏姐弟恋的题材，即使在韩国也是如此，看了《密会》，让我想起了很多年前韩国同类型题材电视剧《我怕恋爱》。

在《我怕恋爱》中，张东健化身为一个爱上年长女子的专情的青年男子郑仁华。在该剧中，演员成功地代入为剧中角色，张东健成了郑仁华。也正是因为被剧中男、女主的真情所打动，为此还写了观后感，而且是当时看了那么多韩剧后所写的唯一一次观后感。

在《密会》前半部分剧情中，因为涉及婚外情感，以至无法进入剧情而被感染，让人觉得演员刘亚仁无法代入剧中角色李善宰，刘亚仁还是刘亚仁，而李善宰只是那个与一个婚姻中年长女子发生情感的少年。吴惠媛与李善宰相识不久，在世俗和道德面前，两人未经多大的内心挣扎，即完成了灵肉结合，这不能仅仅以他们自己所说的有真心和吴惠媛自身婚姻生活的不和谐为谅解的理由或借口。在剧中，他们自己将这段关系界定为“不伦”，而在世间，“出轨”与“偷情”是两个更普遍使用的词汇。在剧中，我们眼中虽然也看到了他们相互吸引的美好感情的一面，如李善宰所说的他在见到她的时候，就将自己的灵魂交给了她，而且说她爱他不会吃亏，因为明明他爱她更多一些。这种细腻情感的表达是韩剧的特长，很能打动人心。但是对这段不够纯粹的情感，让人感受更多的是纠结，并不时会担心他们被发现而感到心痛。

同样是在《密会》中，吴惠媛的上司徐代表也有一个婚外情人，却遭到周边人的鄙视，认为她是用钱狎男妓，但我们又能以什么标准去判断他们之间就一定只有金钱交易而无真情？正如在徐代表口中，吴惠媛的行为也不过是连金钱都不用付出就有水嫩男子相陪的女子，与她并没有本质的区别。正如查泰莱夫人和她的情人，他们爱得真切，但在他人眼中却是如此地不堪。

人生在世，难免遭遇一些诱惑，包括金钱、地位和情感。就情感而言，古今中外，多少人发出“恨不相逢未嫁时”、“君生我未生”的感慨和遗憾。为了遵循人间的公序良俗和法度，大部分人能够冷静地克制自己，正确对待人生经历中的种种诱惑，以维系家庭和社会关系的稳定。面对情感诱惑，跨越一步就是沉沦，从心灵的出轨到肉体的出轨，甚至出现重婚等不法情形。天堂与地域，往往只在一瞬间。

所幸的是，《密会》后半部分剧情开始让人对他们之间的感情感到心痛。那个年仅二十，却有着过人心智的李善宰，用他那真诚而善感的情意真切地打动了观者。他要守护的不是一个委屈自己而猎取上流社会生活的女子，而是一个真心相爱、音乐为大的爱人，他恳求她放弃现在过的黑暗日子，与他守着一份真心过真实的人生，哪怕物质上一无所有。他的诚意回应了她“如果我什么都不是，你还会爱我吗”的质疑。而她，为了那个用心为她擦地，只为给她腾出一块干净地方，给予她尊重的他，最后以自毁的方式放弃本不属于她的优雅奴婢的生活。两人心中向往着那种可以争吵一天，又可以缠绵一天的平凡日子。此时，这段忘年恋才真正实现了升华。

我想，作为获得韩国最佳编剧大奖的《密会》，编剧不知道是出于收视的原因，还是深挖人性本能的角度，剧中不时将他们的“密会”作为剧情的重点和情节的转折，包括在不合时宜的场所追求那份热腾腾的激情，亦或是如李善宰所说的把对方的身体作为记忆。其实，如果抛弃这些因素，将《密会》拍成一场纯真、唯美的精神层面的恋爱，是否更能直指人的内心，让人更为他们的真情而揪心？

当然，虽然对《密会》中的某些情节的处理存在不同的看法，但仍能感受到创作者的诚意，这是一部用认真的态度制作的作品。作为一个普通观众，没有与编剧、演员等创作者进行交流的机会，只能以文字的形式直舒心臆，权且以此作为曾经观看过《密会》这一作品的记忆吧。

在此，也将多年以前所写的《我怕恋爱》一剧的观后感贴上，重新感受只有在当时那刻才能体会到的种种感动瞬间……韩剧《急诊男女》观后感韩剧《主君的太阳》观后感韩剧《主君与太阳》的观后感

紫日观后感【荐】

“看那太阳，紫色的。”

一群人缓缓地走向紫色的太阳。

看了《紫日》至今记忆由新的是1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。

时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“卐”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗？是一个个鲜活的生命，是人类所有美好的情感：亲情、友情、爱情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。(观后感)当屠刀被举起，人类忘记了人类屠杀的是人类自己。

冲突在不断发生，因为每人的思想教育迥异，又不通语言，所以互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰枪，还取出了枪中的子弹，总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子，也因愤怒对杨举起过枪。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育，几次三番想陷害与杨和娜佳。因为生活方式有了民族，因为民族利益有了国家，因为国家利益有了战争，因为战争人与人有了可悲的隔阂。

可是最后在色彩绚丽的大兴安岭，杨对秋叶子一次次的搭救，娜佳手中的枪一次次的放下，秋叶子禁锢的心一次次的溶解，带着他们找食物，度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走，娜佳孩童般的在后面追，秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真，当紫色的太阳升起时，走在大兴安岭中的，不是中国人、俄国人和日本人，只是三个互相扶持的人，梦幻般的大兴安岭消除了国籍，语种之分。一片一片无边无际的林子，阻隔了他们对外界的联系，也阻隔了恐怖的战争。

然而当走出了林子，又是一片腥风血雨，战败的日本人在集体自杀，然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹，一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止，罪恶的枪声响起了，秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。

“看那太阳，紫色的。”

一群人缓缓地走向紫色的太阳。

贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。

秋叶子曾说：“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼：“死了这么多人，就这么过去了？”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧！低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重！观后感》

盲山观后感【荐】

谭晓丽

盲山，应该指的是愚昧之乡吧。

这样的一个地方，文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、强制收税、儿童失学、缺乏医疗保障、无视法律等等问题，可以让观众清醒地认识到，这样一个如此落后野蛮的地方，人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障，他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。

所以，当女大学生白雪梅被骗子拐卖到了盲山后，她不可能有什么好的结果。在逃跑未成、寻死未果之后，她曾将希望寄托于当地人身上。但是村里人却象帮凶一样追捕她；邮递员把她寄的信转给了他的“丈夫”；德信这个在教室里对学生讲德信的教师，乘人之危，以帮助她逃走为诱饵跟她睡觉，白占了她的便宜；看上去老实巴交的“公公”“婆婆”唆使并帮助“丈夫”在床上制服和强奸了她；为了逃跑的路费，她不得不为了40元钱陪村里开小卖部的人睡觉；白雪梅请求村长帮助，村官一笑了之，在他们村里这种事太多了……

这个村子之所以会出现这么一些可怜可耻之事，其本质原因是当地的人们都在努力维护自己的利益罢了。这里的人们处于生活资料极度缺乏的状态，人人要努力获取更多，不知满足，这一切都是因为缺乏生存安全感造成的。

在这个时候，影片安排了一个精彩的转机：为白雪梅通风报信的居然是一个小孩子，他因得到白雪梅的爱护，他感激白雪梅在他没钱上学时亲自给他上课，所以跑到镇上发出了白雪梅的求救信。盲山的盲，是环境造成的，孩子却仍然保持了人性中的起码的同情心，具有文化可塑性，他们一定是明天盲山的希望。

有句歌词说“不是我们改变了世界，是世界改变了我和你”，在偏僻、落后的盲山，人是本能与环境的奴隶，他们又以更弱的人为奴隶。马克思说得好：社会环境决定社会意识。

蛇年春晚观后感【荐】

放弃好几次了，不知道怎么写今年的春晚。从头说怕漏，挑重点说怕轻，抄人家的怕被拍砖啊。

先说舞台吧！和去年的形状是一样的，加了一个水幕。但是我们又一次领略到了这个舞台得累死几个程序猿才能做到如此美伦美奂吧！尽管大年初一只能说吉利话儿，不过在这里我依然要表示我的哀思，是你们冒着找不到爱人的危险为我们贡献出如此的舞台，您们辛苦了！而且我还想说，在面积不大的一号演播大厅里，舞台并没有给我们很小的感觉。一方面因为牺牲了观众的人数来争取到T形舞台，另一方面是因为节目本身的因素。

节目什么因素呢？大型歌舞类表演除了开场舞和零点以后的节目外，其他时间舞蹈人数很少。以前的晚会中，歌手在歌唱时都有不下二三十人充当电视观众的炮灰，因为他们镜头少得可怜。而以往的晚会以追求辉宏大气的舞台效果，而寻找了良多的艺术团当炮灰。今年晚会第一，独唱明显增多，以升降舞台来填补空白。那英，席琳-迪翁等等。二，舞蹈更加轻快有力量。《十二生肖》是代表，九个人活泼的舞蹈就好比你在看MV而不是以往的晚会。而人数少，舞台不拥挤，非常好！而这次我认为明星都没怎么出彩，草根儿们则一展功底。

除去考虑舞台大小的因素。节目本身有甚多值得一说的，其中语言类占时间的一半，我之前还有一个疑问九个节目能占一半，直播中我知道了。歌曲类尤其独唱类压缩唱词。而语言类明显的时间增长，即使事后导演提到语言类比预想的超时。最后只能冯巩去了零点以后去想死大家了！今年本山第二年缺席春晚，我要说。他本人说对了“春晚没有我会更精彩（话外音：尽管可能是气话）”，我们有足够的理由去回忆本山而不是感慨他又没来了。甭管是新人，老人，作品的立意绝对抓住的很多人的心。而最出乎意料是蔡明的“毒舌”，最自信的是“GDG”你懂得！

目前很多人一定在春晚演员基情问题而津津乐道。你看朱军和姥爷那小手拉的，DGD和谦哥一娶一应的誓言。(观后感)我在第二遍观看春晚时还真特殊注意了一下，这种情况我就不多说了，笑就行！不过关于主持人我非常想说的是朱军和董卿的搭档这回可一回单来都没有。据我索隐有大问题。这两个人在春晚舞台有些个年头的，真的可以说他们走的桥比其他几位走的路还多。也正因为这两位经验丰富，在过去那种春晚主持人中走过来的，一则一张嘴就想宏大，一张嘴就比较官方。而这和春晚说人话难眠有些许矛盾之处（蔡明说朱军“你别煽情了，我不会哭”想必不是空穴来风！）。二则，老人带新人也可以避免不必要的失当之处，临时处理问题。同时主持人也必须输入新血了，要不再过几年，我们就得接受轮椅上的董卿和拐棍上的朱军了！至于其他几个人怎么搭档的，有什么好玩儿的大家都说了，我不多嘴了。不过我怀疑在《甲板上的马头琴》节目之前的报幕，朱军推了一下姥爷，可能姥爷又犯错误了！

有个想法忘记说了，我个人认为在零点之前和零点以后的节目在编排上风格有很大的不同，零点之后的回归以前我们不太满意的那种类型了，不知为何！

关于春晚，我说说我比较喜欢的几个歌舞节目（语言类我都喜欢，不说了。）儿童舞蹈《剪花花》算一个。我刚看时我还在考虑这些个孩子穿的衣服和舞台的背景让我看不见人了，我一直在找小孩儿。后来第二次观看，我知道了孩子们已经和窗花融为一体了，我何必去寻找某个孩子呢，真美！《少年中国》绝对是第二个（为什么都是儿童呢？不管了！）。当孩子在以壶口瀑布的背景在习练功夫时，这比二百人同时跳一个动作还要震撼！《冰与火》算第三个，看完之后我在微博中说“冰与火，力与柔，惊艳！”

下面说，我个人认为春晚不当的地方。第一就是，我不想再看到外国人说中文拜年，唱中文歌曲了。可能导演考虑到拉近与观众的距离，但是当我听到生硬的国语时，真的反胃啊！让他们直接去表现自己最棒的一面给观众，而不是夹生的国语，我认为观众一定拥有此等欣赏能力了！第二，本次春晚有抛弃广大农村信息不通畅年龄较大的人们之嫌。为什么，因为有很多包袱都没响。象“你以为有四个户口本就可以垄断房源吗？”我爹就不懂，我只能解释为啥好笑，而苍白的解释更让老人家笑不出来了！第三，当春晚倒计时时，某个公司广告蹦出来还真是不想看到，鉴于节目过程中没有硬性加入广告且节目质量够高，我就不牢骚了！

最后谢谢那些付出的人们，也祝大家新年快乐！

最最后我就希望我们可以真真正正的实现：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步！

参观监狱观后感【荐】

——参观**监狱观后感

3月23日，单位组织参观**监狱。对于第一次“进监狱”的人来说，是一次难得的学习机会。其一，可以亲身感受监狱的高墙之内失去自由的生活；其二，可以通过各种各样的犯罪行为，了解到大家平时不容易观察到的、更加真实的社会。两名服刑人员的现场忏悔，让参观者接受了“党纪国法”的警示教育。

做我们“反面教材”的两名服刑人员，在关进监狱之前都是吃财政饭的公职人员。一位曾经是国企老总，一位曾经是国家公务员。前者拿公款赌博，后者用特权受贿。他们走向犯罪之路，在手法上没有本质差别：都是利用国家掌控的权力资源，化公为私，从而造成国家在财产和政府在公信力方面的巨大损失。

这是一种不需要智力的犯罪，因为滥用权力是人的天性，正如阿克顿勋爵所言，“权力使人腐败，绝对的权力绝对使人腐败。”问题是，为什么有的人能够滥用权力，有的人却不一定有资格或机会？有的人滥用权力被抓，有的人即使更加滥权却抓不到？这就涉及到社会制度、政治制度、包括国有企业的组织管理制度，尤其是权力的分配以及监督问题。

毫无疑问的是，这两名服刑人员并非道德败坏之人，他们之所以想方设法地钻进监狱，坏制度的漏洞是一个诱因。国企老总数年挪用巨额公款，为什么就没有人不知道或者不敢说？一个小小的科长，为什么那么多港澳老板对他行贿？制度的漏洞太大了，总会有人不自觉地掉下去。所以，预防犯罪的最佳途径不是警示教育，而是将坏制度改掉。在当前制度很不完善的情况下，就只能依靠自觉或自律之类的自我教育了。实际上，坏制度如同监狱。在坏制度下，即使我们不在高墙之内，我们也会失去自由。

一个好的社会，必然是人人都享有平等的政治权力的社会。一个好的制度，必然是人人都平等适用的制度。人人天生都有作恶的可能性，而能够将这种作恶的可能性“管”住的，只能依靠好社会下的好制度。正如邓小平在《党和国家领导制度的改革》中强调的那样，“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面”。

20xx年4月8日

天鹅之死观后感【荐】

不知道该用什么词语去形容观看完《天鹅之死》后的心情，夹杂着失落、惋惜、与敬佩。这部出自福金之手专门为巴普洛娃的惊世之作，由芭蕾舞大师巴普洛娃极其细腻的表演与超凡的舞蹈天赋，而淋漓尽致地演现出死中求生的天鹅形象，它不仅给人以视觉的享受，而且给人以心灵的震撼与洗礼。

巴甫洛娃那种纤细，娇柔，略显忧伤的神态来表演出的"天鹅"深深地印在了许许多多观众的心里。它并没有过多地渲染"天鹅"对死的不安和绝望，而是着眼于"天鹅"对生的渴望和热爱，以其非凡的表现力，谱写了一曲生的恋歌。

《天鹅之死》，凄雅的意境伴着大提琴演奏出的抑郁的旋律，以及舞蹈演员优美柔软的肢体动作，向我们诉说着这样一个震撼人心的故事：在宁静皎洁的月色下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤，但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面。但由于精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼……

我被深深地震撼了，震撼于她美丽动人的身影，震撼于她对蓝天渴望的眼神，震撼于她踮起颤动的足尖，最震撼于它与死神的搏斗中抽尽全力抖动的翅膀。

每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次脚尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。它为了能够重返天际而努力着、坚持着，它忍受着痛苦，与命运在搏斗，与死神在抗争。在它那一次次抖动翅膀，一次次踮起脚尖后，它还是没有脱离湖面，它那双虽已疲倦的翅膀仍在抖动，为了它心中的梦，哪怕只有一丝生的希望，它要坚持下去，直到自己生命的最后一刻！

有那么一种想法曾经出现在我的脑海里：如果它没有那么努力的尝试，是不是就不会死？或者已经知道死亡临近，为何不静待死亡，静静的享受最后的安逸，而要在那之前忍受着痛苦？是求生的力量支持者它，它是与命运在搏斗，与死神在斗争。虽然结局是悲伤的，但至少有尝试过，有努力过。

《天鹅之死》所描绘的濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，也象征人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。

生命短暂，生活中的我们却时常抱怨生命不够刺激和精彩，抱怨身边的一切都太过平淡，还有很多人生活中遇到一些不如意的事，就轻易的放弃生命，以为死亡能逃避一切，然而这只是幼稚的想法，死亡能代表什么呢，或者才是最重要的，即使是在生命的最后一刻，也要生如夏花。

生命存在的过程本身便富有魅力，然而，很多人总是要在失去之后方才深感痛惜，总是要到年迈时才深觉遗憾和悔恨。那些轻视生命，视其为无物的人，可知世上有多少人每时每刻在死亡的边缘与死神搏斗，那种强烈的求生愿望，足以让每个人为之震撼与感动。

我们本该庆幸自己拥有美好的青春年华，庆幸于自己还未有白天鹅那般的飞翔经历，可以毫无顾虑地张开生命赋予我们的羽翼，努力追求生活，热爱生活。即便无法做到毫无遗恨地离开这世界，也应该竭尽全力去奋斗，减少自己对这个世界的遗憾。放下高傲的姿态，用心去感悟这个本有魅力的世界，学会珍惜自己身边的人和事，趁着年轻，去拥抱生命。

无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹，无论世事在我们胸口划过多少到伤痕，只要我们还有呼吸的权利，就不要放弃生的机会！

我们需要的是坚强的活着，即使再困难再无力，也充满意义；面临死亡，我们要做的不是平淡地过完生命的最后时刻，而是在那之前，通过自己的努力，让那最后的时刻也能绽放出光彩。只要活着，便生如夏花！

观后感》

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