老子讲道德经的句子

老子讲道德经的句子集合119句。

天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。――出处：《道德经》第七章~~还有与此相类似的句子吗？下面是活动范文吧小编精心收集整理，为你带来的老子讲道德经的句子集合119句，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

老子讲道德经的句子【篇1】

1、忍而不争，有极无过。

2、治人事天之功，事者不失其所，乐天者必服天。

3、有德就是有德；美德不丧失美德，所以没有美德。美德不做事，也不思考；美德只是思考。尚仁为之不假思索；正义在思考。不要为它负责，而是把它扔掉。因此，德损后德损，仁损后仁，义损后义，礼损后礼。

4、当我们尊重他人时，我们也在培养自己的善良品质和道德观念。

5、静水深流，柔弱胜刚强。

6、知者不言，言者不知。真正懂得道的人不多言，多言的人往往不懂得道。

7、天下大事，必作于细微。要做成一件大事情，必须从一件小事开始。

8、那个死人会在你的周围创造出整个气氛！他的思想在移动；有一堆思想在移动，就好像一群鸟在飞走。不久它们将会降临在另外一个子宫里－－在某一个地方有一对伴侣正在作爱。----奥修

9、大直若曲，大巧若拙，大辩若慢。拥抱生于废墟的树林；九层的平台从土壤开始；千里之行，始于足下。

10、这条路很坚固，但已经很久没用了。深！所有的事情。求你使他们下来，释放他们的忿怒，他们的亮光，和尘土。可汗。我不知道是谁的儿子？在大象皇帝面前。

11、你往自己里面进入得越深，对别人来说，你就变得越不可理解，因为他们生活在表面上。你已经超越了他们了；他们无法理解你。

12、以其细矣，其民助之。

13、名也，相也；知者必胜。两种武器都必须使用。名字是争吵的原因；智慧是一种互相争斗的手段。两者都是武器，而不是全部。

14、初善始，始必有终。知止而后有定，定必有得。得者常有，失者常无。故聖人恒无心，以百姓之心为心；善者，吾善之；不善者，吾亦善之。

15、德者，阳也；道者，阴也。德者，积薪也；德者，所以养生也。

16、功成事败，名成身败。

17、上士听到了这句话，但还是照做了；军士闻道，若存若死；下士听到后笑了。不笑是不好的。

18、喜乐就是没有任何看得见或看不见的原因的喜悦。喜乐是无因的喜悦，不论那个情形怎么样，你都很快乐。喜乐是你的本性，而不是某种发生在你身上的事，它就是你。----奥修

19、绅士的家在你的左边，士兵的家在你的右边。士兵的武器不是绅士的武器，而是一种能带来不祥的武器。胜利没有美，而美，是快乐的杀戮。一个贪图享乐的人无法向世界实现他的意志。

20、持有和盈余，不知道其已；刺而锋利，保护不长。

老子讲道德经的句子【篇2】

21、“道可道，非常道。” 这句话让人深思，真正的道是无法用言语来形容的。

22、治大国如烹小鱼。治理一个大国就像烹饪一条小鱼一样，需要细心而谨慎。

23、建德者，不求知，塞于仁。

24、人在生时软弱，死时强壮。植物的生命也是脆的，它的死亡也枯萎了。强者死亡，弱者生存。士兵强大到可以摧毁，木头强大到可以折断。向下强，向上弱。

25、像往常一样，没有欲望，去看它的美丽。

26、为无为之事，事无事，味无味。

27、每个人都是重要的，连重要的名字，圣人尚志，圣人高贵。大多数人重视利润，诚实的人重视声誉，圣人崇尚雄心，圣人重视精神。

28、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。” 老子在这里主张以简化心态、降低物欲来避免社会矛盾。

29、有一些混合的东西，第一次从天堂诞生。

30、放下名利追逐，修身齐家治国平天下，追求社会的和谐与安宁。

31、感人者，人亦可感。如果我们对他人产生感动，同样也会被他人所感动。

32、如果你对这种侮辱感到惊讶，你就有大麻烦了。什么是宠物，什么是耻辱？宠爱，羞辱。如果你得到惊喜，如果你失去惊喜，也就是说，如果惊喜。什么是严重疾病？所以我有一个严重的问题，我有一个身体，我没有身体，我有什么问题！所以，你身在世界，若能托付给世界；爱如世界，若能送世界。

33、“故持而盈之，不如其已。” 这句话告诉我们，贪婪无度只会导致灾祸。

34、好人不是战士；优秀的战士从不发怒；胜敌者善，不在与之同；善于用人的人在下面。它是无可争议的美德，它是人类的力量，它是天极和远古时代。

35、弱者比强者更强。14鱼在深海决不能逃脱，国民的兵器也不能给人看。

36、路常无名，虽小，天下不敢为。

37、是一位绅士整天从行李里排出来的。虽然有一种荣耀的看法，燕是超然的。如何驾驭上帝，照亮世界？光是失去了根，浮躁是失去了根。

38、淡而无味：《道德经》第三十四章：“道之出口，淡乎其无味。”淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

39、弟子们记住，行贤离德行而去，安往而不爱惜！弟子们记住，品行高尚而能摆脱阴的思想，哪里会不被爱呢！

40、打败它的锋芒，解决它的困惑，它的光芒，连同它的尘埃，被称为“玄随”。所以不要靠近，不要变瘦；无利，无害；不要变得昂贵，不要变得廉价。因此，世界是昂贵的。

老子讲道德经的句子【篇3】

41、跟随自然的道路，可以充实内心，获得真正的快乐。

42、名亦有，日必知。没有结束的危险。世界之路，犹如江河之谷和大海。

43、道常无名，潜似无物。

44、人世间无屎，唯马粪。天下无路，兵马生于郊区。罪恶大于欲望；不满是最大的痛苦；欲望是终极的罪。所以适可而止。

45、为学日益，为道日损。学习使人越来越多，追求道的人越来越少。

46、将是毅，将是固张；如果你想变得软弱，你必须变得坚强；要想浪费，就要兴旺；如果你想要得到它，你必须抓住它。我是魏明。弱者胜过强者。不能把鱼从深海中夺走，也不能把国家展示给人类的利器夺走。

47、它的安全是容易把握的，但它的预兆是容易的。它易碎易盛，它微易散。不劳而获，不劳而获。

48、某一天，整个存在都将会成道，因为每一个成道的人都会继续将他的成道、他的独特性、他的味道和芬芳给予整体。当一个成道的人溶解了，他会将他的芬芳给予整个存在，因为他的缘故，你也会变得更开悟一些。----奥修

49、陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。

50、远离人群的喧嚣，融入大自然的静谧，拥抱宁静与自由。

51、peoplelawtheearth，theearthlawheaven，heavenlaw，thewayofnature。

52、当人们饥饿时，他们以税收为生，以税收为生。当人民难以统治时，他们的行为也难以统治。光明死的人，要活得厚一点，死得光明一点。一个无所事事的人胜过一个高尚的人。

53、学者尊重他人的智慧，而愚者只看不听。

54、邻居们互相看了看，听到了狗和鸡的叫声。人们直到死后才有伴侣。

55、企业不久，跨不上，自见不明，自开不开，自切无功，紫金不长。

56、固体会引起如枯木，心固体会引起如死灰。逃离尘世，如进入涅槃，这可能是东方的悲观主义吗。

57、君子之交如水，小人之交如酒。君子之交淡如水，小人之交甜如酒。真正的朋友是不会犹豫的。

58、敢杀，不敢活。两者不是好就是坏。天堂里什么是邪恶，谁知道为什么？天堂之路，善胜不辨，不应善言，不应呼而叩之，e？吗？然而，正义是有长臂的。

59、江海之所以能成为百谷之王，是因为它们的善能使它们成为百谷之王。因此，如果圣人要走到人民面前，他就会对他们说话；对第一个人来说，他必须被留下。因此，圣人应该放在人民之上，人民不应该受到伤害。努力而不累是这世界的乐事。与它无可争辩，所以世界无法与它抗衡。

60、政府最好是人民不觉得它的存在，百姓的心情如同这个世界一般，自由自在。

老子讲道德经的句子【篇4】

61、与人为善，是一种真正的智慧和道德。

62、尝试闭其腹，抱其素。少私富而多藏其财，是殃之道也。

63、更大的仇恨将超过仇恨；可以认为是好的吗？是圣人们奉行左道，而不是左道。有一个desi，不是desi。天堂没有亲戚，往往与善良的人在一起。

64、“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。” 这句句子告诉我们，一切的本源都来自于那个神秘而又虚无的“一”。

65、忍让和宽容可以充实心灵，使人成为心胸宽广、包容的人。

66、勇于敢说，谨于敢行。

67、动而不见，求而不得，盈而不实。

68、善良可以勇；节俭导致普遍；不敢做第一个，它会有用。今天她善良勇敢；节俭和宽；放弃第一；一个死了！好丈夫胜于战争，好规则胜于规则。上帝会拯救它，仁慈地保护它。

69、论善如水，水善利万物而无争，论恶则人多，故数道也。

70、为天地心，为百姓立身，为圣学后，为世界和平。国家可以如此长久，用它的权利来为国家的人民积德，从而成为它永恒的光荣。成功之后，人们都说我很自然。

71、绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，故终无败事。

72、养生之道，顺乎自然。

73、人之道，损于欲，可畜之者非人君也。

74、尊重他人的努力和成就，是塑造积极和谐社会的必要条件之一。

75、国家若明智，百姓者富有。

76、在与他人交往中，要以善意和尊重为前提，共同创造和谐无争的氛围。

77、水无争议利万物，夫无争议才有夫。

78、虚而不屈，实而不盈。

79、人之生，蒸蒸也，忽忽也；人之死，镜鉴也，今而后知之。是以圣人之生，动也；不教而诲，为也；不言而信，为之也；不召而来，抟而鳏之。关睢，帷翰，镜涤，虽被之未干，师极，则无疆。

80、在人际关系中，礼貌和尊重是建立和维护良好关系的基石。

老子讲道德经的句子【篇5】

81、天长地久，道义永存。

82、Itssafetyiseasytohold，butitsforebodingiseasy.Itsfragileeasypan，itsmicroeasytospread.Fornothing，fornothing。

83、尊重他人的观点，是培养真正的友谊和理解的关键。

84、是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。

85、舍弃尘世的浮华，心静如水，追求内心的宁静与和谐。

86、有德就是有德；没有行动就没有思想的美德；没有什么可做的。尚仁为之不假思索；至高的正义为之策马。不要对礼物负责，把它扔掉。因此，道德缺失之后，道德与仁、仁与义、礼也随之缺失。

87、企业站不住脚；跨越；自我认识是未知的；既然不明显；记录器没有电源；骄傲的人不会长久。其在陶、岳：多余的食物排泄形式。所以有道不是。

88、敦，如果它简单，如果它是一个山谷。

89、返璞归真，守朴持简，过上简单而质朴的生活。

90、路是生的，德是存的，事是成的，事是成的。

91、既不争，所以天下莫能与之争；既不言，所以天下莫能与之言。

92、真正的君子尊重每一个人的权利和尊严。

93、道的出口是无味的。看到你没看到的，听到你没听到的，使用你没做的。

94、谦逊自知，凡事坦然面对，以平和的心态走过人生的旅途。

95、知者不言。他不知道自己在说什么。击败它的锐利，解决它的混乱，它的光明，与它的尘埃，被称为萱与。所以你不能靠近。不要得到你想要的。

96、吾尝维摩柯，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

97、使民不以贫为辱，不以富为骄。

98、隐居深山，以观天地之崇高，感受大自然的宏伟与神秘。

99、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。不必过分崇尚贤人，可以减少人们的争斗；不要过分珍贵罕见之物，可以减少人们的盗窃；不要过分展示诱人之物，可以使人们的心不乱。

100、老子在《道德经》中提到：“道法自然。”这就是说，万事万物都有其自然的道理和规则，人应该顺应这个规则去生活。

老子讲道德经的句子【篇6】

101、大道废有仁义，智慧出有大伪。

102、到虚极，首靖独湖，万物，我看复。每个返回到它的根。归根到底，我们称之为宁静，宁静和秩序的恢复。

103、道可也，不常道也。名称可以是名称，但不是常量名称。无名，万物的开始；名誉是一切之母。所以恒切也没有欲望，要看它的微米；永远有一种欲望去看你在做什么。两者一起出去，另一个名字也一样。门有多长，门就有多近。

104、做一百个没用的器皿；导致人们再次死亡。虽然你有一艘船和一辆马车，你却不能把它带走；对于一个全副武装的人来说，没有什么可说的。再用它来系绳子。吃饭，服务，生活，变得庸俗。邻居们互相对视，狗和鸡互相鸣叫，人们直到老死才会互相交流。

105、常恶使自然，故有孰知其短而不知其长。

106、所以好人，不是好老师；不善于为人的人，就是善于为人的人。不是你的老师，不要爱它的禀赋，虽然智慧的伟大，是那要精彩。

107、这两个人，有着相同又不同的名字，带着那份神秘。玄之又玄，多奇妙之门。

108、不贤者道长，其害也巨。

109、为天地之心，为百姓之生，为圣后之学，为天下之平。一个国家可以那么长久，用它的力量去重新积淀为人民服务的美德，从而成为它永恒的光辉。成功既成，人们都称我天生丽质。

110、知足不辱，知止不殆。知道满足不会受到羞辱，知道适度不会出现危险。

111、闭门思过，修炼内心，追求人生的境界与修养。

112、做什么事都不是有意的，无心的，无心的，无心的，无心的。

113、胜人者不以力克人，自胜者不争。争强者不得志，争胜者不得道。

114、道路是与生俱来的，动物的美德，事物的形状，其中蕴含的潜力。用一切不尊敬的方式和高尚的事物。

115、你可能很慢，但不是很慢。成功是成功的，人们都说：“我是天生的”。

116、生而无，因不倚，成而富举；傅园主，所以不去。

117、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。――出处：《道德经》第二十二章

118、养一贵以守从不欲妄动，因此无故不可治也。

119、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。――出处：《道德经》第七章

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