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道德经的哲理句子

道德经的哲理句子通用65句。

你知道《道德经》的经典名句有哪些吗?下面是小编收集的《道德经》的经典名句大全(精选65句),欢迎阅读。

1、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

2、弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。

3、为无为,事无事,味无味。

4、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存——老子《道德经》

5、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

6、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

7、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

8、俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

9、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

10、道隐无名上德若谷,上善若水大象无形,大器晚成大成若缺,大知若愚——老子《道德经》

11、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。(译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而更能彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,反而能长期有所长进。自己不要别人争利,那么所有人都会为你让路。)——老子《道德经》

12、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》

13、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

14、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

15、宠辱若惊,贵大患若身。

16、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

17、授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。——老子《道德经》

18、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》

19、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

20、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》

21、善建者不拔善报者不脱——老子《道德经》

22、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

23、道常无为而无不为。——老子《道德经》

24、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

25、千里之行,始于足下——老子《道德经》

26、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。——老子《道德经》

27、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生——老子《道德经》

28、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

29、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

30、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

31、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子《道德经》

32、知者不言,言者不知。

33、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

34、专气致柔,能如婴儿乎?——老子《道德经》

35、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——老子《道德经》

36、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水——老子《道德经》

37、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》

38、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

39、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

40、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

41、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

42、民不畏威,则大威至。

43、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》

44、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

45、"企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。——老子《道德经》"

46、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

47、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

48、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》

49、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

50、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病玻夫唯病病,是以不玻

51、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。——老子《道德经》

52、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

53、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

54、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

55、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

56、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

57、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

58、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而龋大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

59、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

60、人法地,地法天,天法道,道法自然。

61、知人者智,胜人者有力,自胜者强。

62、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

63、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》

64、飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》

65、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

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