名媛日记

名媛日记1000字收藏。

时间如快马般匆匆，一天又过去了，我相信大家都是有收获的，请好好地记录下在日记里。那么你真的懂得怎么写日记吗？以下是小编收集整理的清明节的日记，仅供参考，欢迎大家阅读。

名媛日记 篇1

今天我和爸爸玩拼装游戏，我们都有一样多的积木，你想拼什么就拼什么，我建了一个很大的总基地和好几个坦克、小兵，爸爸只拼出小兵，爸爸把小兵赶到我这里攻击我，我从总基地发射散弹，爸爸的兵死了一大部分，爸爸报仇雪恨把我的`总基地炸散架，唉！真是你们想的那样，我输了。

名媛日记 篇2

清明节到了，我们这里的习俗是包青饺。今天我和妈妈、外婆就打算一起包青饺。

一大早，我和妈妈在花坛里采了很多艾草。艾草像枫叶的样子，闻起来有一股淡淡的香味。我们把艾草洗了洗，煮出绿汁。然后准备馅料——咸菜笋丝。再把粳米揉成面团，将艾草和汁混合在一起揉。揉了十几分钟后，完美的'面团成功了。我用手指按了按面团，软软的，像捏在棉花糖上。

开始包青饺了。我照着外婆的做法拿了一小团，用手掌拍扁，用手指把边缘按逆时针方向捏薄。等把它捏成像一只碗的时候，放馅料进去，再把它对折，直到把馅料紧紧地包裹住。最后用手指把边缘捏成像麻花一样的花纹，一个青饺就完成了。看着这只小小的、不很规则的青饺，我的心里充满了自豪感。

青饺被拿去蒸了，不久后，香喷喷的味道扑鼻而来。我迫不及待地拿起了一个，大口大口地吃起来，美味极了。

我喜欢吃青饺，更喜欢包青饺。

名媛日记 篇3

今天，我和妈妈一起去和平影院看——里约大冒险2。

一开始介绍了主角布鲁，和他的妻子珠儿还有三个孩子。他们一家在巴西里约研究所里开心地生活着。

有一天，他们知道在亚马逊森林有他们的同伴。他们一家要前往亚马逊森林。最有意思的是布鲁踢球。由于蓝鹦鹉队的'一名球员受伤了，只好让布鲁加入比赛。布鲁开心极了。他加入比赛，一直没传到球。布鲁大声喊道：“把球传到我这里，我这里没有防守的。”好容易，布鲁得到了球。他踢球非常好!比赛越来越精彩，布鲁成功射门。布鲁开心极了!可是，布鲁踢错门了，红色鹦鹉高兴极了!

还有布鲁和同伴还有森林的伙伴们一起保护亚马逊森林。他们用果实投人们，赶走了破坏森林的坏蛋。他们胜利了，还在一起狂欢!

名媛日记 篇4

7月13日星期四晴

今天爸爸妈妈不在家，只有我和奶奶在家，我看见盆里面有几件是我换下来的脏衣服，在这个暑假，我应该帮妈妈做一点事情，于是今天我决定自己把这几件脏衣服洗干净。

我把我的想法跟奶奶说了一遍，奶奶说：“那你就去洗吧，一定要洗干净，我看你最后的结果。”于是我把盆端到卫生间，把盆里放满水，放了一点洗衣粉，我把手放进水里不停的搅动，让洗衣粉和水融合在一起，这时盆里出现了很多的泡沫，然后我把这几件脏衣服放进水里，完全浸泡在水里。我认真的`想了想妈妈平时洗衣服的样子，就学着妈妈的方法，拿起一件衣服在装着洗衣粉的水里不停地搓洗，我先搓领子，然后接着搓衣服的正面，我又把袖子搓了搓，最后我又把衣服翻了一个面，用力地又搓洗了一遍，一件衣服终于洗好了，接着我把下面的衣服按照这个方法都洗了一遍，我感觉衣服干净了许多。下面我就要把衣服用干净的水又洗了两遍，然后把它们全部拧干，这样衣服就完全洗好了。接着是晾衣服了，我拿来衣架，把衣服套在衣架上，然后再把衣架挂在晾衣杆上，我看着自己洗干净的衣服，心想洗衣服原来这么简单。

衣服洗好了，我赶紧跑到奶奶房间，把她叫了出来，我对奶奶说：“我把衣服洗好了，也把衣服晾好了，请您检查。”奶奶看到我洗干净的衣服，奶奶表扬了我，我开心极了，心里乐开了花，我决定在暑假里帮妈妈多做一点事情。

名媛日记 篇5

8月9日星期三晴

今天中午，爸爸烧了一顿丰盛的菜，但吃起来并不好吃，咸的齁人。

事情是这样的：中午太热了，谁都不愿去烧饭，于是便猜拳来决定谁去厨房做饭，哈哈，爸爸输了，所以他去烧饭。爸爸忙了半个多小时终于烧好了饭菜，香气扑鼻，我和妈妈忍不住说了一声："好香啊"！可就当我用筷子夹起菜时，我最里就像喝了一口海水一样咸。恨不得立刻吐出去，可就在这时，我脑海里就浮现出一个小天使和一个小恶魔。小天使说："爸爸这么辛苦的给你做饭，还是不要吐了吧！"小恶魔又说："吐就吐吧，反正这么难吃。"现在我听了"他们俩"的话后，心理万分纠结，过了一会儿，我一想到爸爸做饭时又累又热的`情景，而且爸爸平常烧饭很好吃，应该是太热了吧，于是我还是硬着头皮咽了下去。过了一会儿，妈妈眉头一皱，我心想：“妈妈也肯定察觉到什么不对的了。”于是，我给妈妈使了一个眼色，她也硬着头皮吃下去了！

午饭时间结束了，我们又各忙各的了，仿佛一切烦恼都抛到九霄云外去了！

名媛日记 篇6

现在已经是放暑假的第二天了，早上，我按照我制定的暑假计划五8：00左右起床，吃完早饭后就开始写暑假作业。

我第一项写的是语文作业，在抄课文之前，老师布置了一个写笔顺的任务，我先拿出一张纸，然后再纸上练习，今天老师布置的'是简单的8个笔顺，你别小瞧这简单的八个笔顺，看起来简单，写起来可不容易，我先在自己的草稿纸上写了好几遍，可是写的都不怎么样，我又练了好几遍，可是写起来还是马马虎虎，我写了好多遍，终于把这八个笔顺写好看了，然后我就把这八个笔顺写到稿纸上，接下来我就开始抄课文了，我尽量按照标准一笔一划地写，写完以后我就拍照片发到我们班的微信群，然后老师觉得我写得还不错，可是我感觉我写的还不够好，然后老师还表扬了我并发给我一张抄词免写卡，我心里别提说有多开心了，我知道我的到这张免写卡是我做事认真的结果，这是我今天最开心的事。

我以后在抄每一篇课文的时候都要把字写得很好、认认真真的写，我希望我通过一个暑假的练习，能把字练好。

名媛日记 篇7

今天，妈妈找到一个可以学习正确握笔姿势的视频。方法是:先把笔和食指平指尖量一下，在食指根处用橡皮筋箍好，再把除大拇指外的四个手指套进去，笔就握好了。从视频里，我知道了，笔没握好会导致近视眼。你们也要注意哦!

名媛日记 篇8

20XX年12月2日 星期六轻霾

今天早上妈妈在手机上看了一下电影院的电影预告，发现有适合小孩子看的《寻梦环游记》。有一场上午9点整是国语版的，还有一场中午12点是国语版的，其他全部都是英语。可是现在已经8：45了。爸爸说：“快 ，快，快……，我们就赶9点整的。”我脑子飞快地转了一下，只有一刻钟了。爸爸说：“我先下去开车了。”我和妈妈立刻开始手忙脚乱地开工做出门前的'准备工作。妈妈对我说：“得在车里放一床小被子，不然我们在车里冷的话就麻烦了。”我立刻抱起被子，不小心摔了一跤，立马一跃而起，那时候我都已经头晕眼花了。妈妈整理好行装，我也已经穿好鞋子，抱着被子跟在妈妈后面。

由于今天是周六，路上出奇地通畅，开到电影院门口时还剩3分钟。妈妈买好电影票，当然还有每次必吃的大桶爆米花。觉得我们这一家真是飞快家庭啊！妈妈接话茬说：“我们这一家是毛糙家庭才对呀！”

名媛日记 篇9

今天是中元节，中国岁时节令有所谓“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。

中元节在民间，亦称“鬼节”。然而，相沿至今的中元节却在7月14日。据说在宋朝末年，人们正准备过节的`时候，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，节日就这样提前了。

节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。

名媛日记 篇10

7月12日，我去看了赛尔号3。让我来说说这部电影吧!

在茫茫宇宙中有一个赛尔号。忽然听到罗杰船长一声令下：“各小队注意!立刻开始这次星球探查计划!”只见飞船门缓缓升起，赛小息的.飞船向纳斯星前进。

过了一会儿，飞船降落在了纳斯星上。然后，阿铁打起着摩托飞车说：“我宇宙第一战士又回来了! ”

最后，战神联盟和米瑞斯用尽全力把库贝萨给打败了。但是神树却倒了，阿吉亚族的族长阿吉鲁说：“一个生命的死亡就是一个生命开始。”而在另一头，赛小息身受重伤，多亏有雷伊送的阿瑞斯水晶。才把他修好，他以后再也不会短路了。

名媛日记 篇11

四月四日是清明节，它既是节气又是节日，在这一天大家都去拜祭自己的祖先，因为如果没有这些祖先就没有现在的.我们，这是中国人的传统美德。

今天我和爷爷奶奶一起回老家去扫墓，走在乡村小道上，道路两旁开着金黄色的油菜花，甚是好看。天上下着蒙蒙细雨，让我不禁想起一首古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我费力的爬上山坡，虽然有些累但是看见许多年龄很大的人，比我走的还要快，我也就不好意思喊累。到了墓碑前，爷爷告诉我，我们要烧纸以表达对逝去先人的思念，另外再烧点衣服和生活用品，意思让他们在那里吃得好、穿得好。不过奶奶说：在烧纸的时候要注意火不能太大，烧完后必须弄灭，不然容易引起火灾。

这次扫墓让我明白了许多道理，如祭扫时要注意安全，还有就是为什么清明节要去扫墓。

名媛日记 篇12

呆在家里做作业，不免觉得有些乏味，除了看看书或电视，陪着外公外婆打几副牌，寻开心。妈妈对我非常苛刻，时常在我耳边唠叨，定要让我复习语数英，说什么“马上毕业了，升初中还那么放松!”我只好乖乖认命，仅5天，就做完了作业的一半!惊人啊!我的暑假虽吁了口气，但还是“闭门自习”的'，唉，倒霉!

名媛日记 篇13

每逢农历七月，我国的华族必定会隆重举行“庆赞中元”，全国各地，无论是商业区或是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩、设坛、酬神。寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。中元节的“普度”仪式，因组织形式上的差异，可分为几类，如街普（也称弘普）、市普、庙普（或称公普）等等。所谓街普，指的是以街坊为主的普度；市普是以市场为主的普度；庙普就是庙宇所主持的普度。祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。

民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧「包衣」，或佛门或道教的超度法事。

在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。界各种冤死鬼纷纷到阳间讨吃，一直到三十日“关狱门”（闽南称“关巷口”）为止。在漳州、泉州一带，早在六月二十九日，家家户户都在门前点一盏长明灯，并以菜饭祀鬼。据光绪版《漳州府志·民风》（卷38）记载：“七月半作孟兰盆会，延僧设食，祀无祀之鬼。夜以竹竿燃灯天际，联缀数枝，如滴如坠，望之若星，谓之作中元”。乾隆版《泉州府志·风俗》（卷20）也载：“中元夜，家户各具斋供罗于门外或垌衢，祝祀伤亡野鬼。”到十五日这天，还设“孤棚”祭无主孤鬼，并延请僧众礼忏。法事完毕之后，满台的鱼肉、饭菜、馒头、果等供品，任人抢走，称为“抢孤”。三十日“关巷口”，又得设祭。旧时漳州“关巷口”日，公府街搭起高台，堆起馒头山、菜山、饭山，竖起两根高大的灯炬，入夜满街通明。这天，还延请高僧超度水陆孤魂，信男信女都前来香祈福。

在福州，七月十五日这天许多人家备菜蔬及纸钱，并延请僧道行超度仪式，然后将所备供品的一小部分散形于空野，以施无主孤鬼，谓之“施食”。南平、古田、尤溪、光泽、大田等地，也有十五日施食的习俗。在泰宁，十五日之夜，人们在房屋前后、谷仓前、果树下以及桥头、河边、路口等处，燃香点烛，焚化纸钱，供无家可归的孤魂用，以保地方平安。上杭旧俗，在十五日这天，城中竖起幡竹，以招亡魂。各家具斋饭，放置于幡竹下。祭坛上一道士端坐诵经，坛两侧道士奏鼓乐，观者如堵，俗称“做月半”，又叫“上台”。祭毕，斋饭多为贫民与乞丐取走。连城、长汀等地则在十五日夜焚香、烧金银纸，以祭祀野鬼。

七月十五日也有在水边设祭，祀死于水中者，称祭“流水孤”。在龙岩、诏安、同安、南安、漳平等地，夜里还放水灯。民国版《龙岩县志·礼俗志》（卷21）载：“……夜放水灯，灯以五色纸制，粘于木片上，中燃小烛一。初更时，由东兴桥沿溪而下，照溺鬼路，每放近千盏。放若干灯，溪底即映若干灯，五光十色，水面通红，为一时胜观。”诏安县中元节搞得很盛，祭祀“品物丰洁，倍于他邑”，“夜则放灯水中，千百荧烂。群观塞途，箫鼓阗喧，不减上元佳景。”（民国《诏安县志》卷1《岁时》）

中元节前后期间的活动，福州地区称“做半段”，闽南一带称“普渡”，而且时间长达一个月。这些纯为陋习，正如晋江旧志所说：“此皆好事者造端。”

福州“做半段”主要在近郊各乡。七月十五，一年至此已过一半，故称“半段”。“做半段”的时间，有的以十五日前后的半个月，有的更长。主要活动是定期轮流举行全村性的大宴会，分别宴请亲友，同时还要演几天戏，据说是演给神看的。“做半段”浪费甚巨，而且还伴随出现聚赌之风。闽南的“普渡”历时更长，糜费更甚。

中元节祭祖也是一项重要活动，全省各地甚为普遍。闽南流行“月半不回无祖”的说法，“月半”即是七月十五日，外出的人不论远近，在这一天都要回家祭祖。不过各地过鬼节的日期稍有区别。霞浦有“官三民四乞丐五”之说。祭祖有家祭与族祭之分。家祭是在家中厅堂上摆设祭品，焚烧冥钱，祭拜祖先灵位神牌。福州地区，中元祭祖都在中午进行。祭祀时，在祖先灵前焚纸衣与冥钱。纸衣为刻印有各种古代服装图式的小方白纸，或是把其他花花纹的白色纸印成黑色。把不同图形的10张纸衣折成一份，外用印有红色图案的黄纸包好，称“一袱”。黄纸正中写一“念”字，两旁写着“追念先祖，庇佑子孙”。

传说纸衣是供祖先在阴间裁制穿用。在厦门，则有七月十五日给泉下的先人送寒衣的说法。在泰宁，有的还要高喊祖先名名字到厅堂享祀。在连城，祭祖之后，晚餐桌上的正席位置要留给祖先，同时要摆放碗、筷、汤匙等餐具，表示与先人一道过中元节。漳平民间传说，中元节祖先回家来看子孙，因此要把米缸装满，摆设的供品要十分丰盛，好让先人们感到放心与满意。 龙岩地区的上杭、长汀、连城等地还有“烧寄包”的习俗，即以金银色纸折成金锭、银锭状，然后和纸制的冥衣一道装入纸袋之中。纸袋用封条封好，封条上写明祖先名讳，再焚化，最后把这些灰烬用纸包好，投入江河或溪流之中。据传这样先人便能收到，以供在冥间使用。

中元节族祭的规模一般较大，特别是大姓望族，祭祖更是隆重。其开支多是公共族产的收入。各家轮流主事，主事者不但要备好丰富的祭品，而且还要准备参加族祭者的午餐。

过去，福州过中元节还有一种旧俗，即在此期间如果流行传染病，会被认为鬼怪作祟，于是便要“游塔骨”。“塔骨”是以竹编制成人的形状（比人还大），披上某种神的衣服、戴上帽子，古里古怪，然后人套其中扛着走。入夜，“塔骨”前呼后拥，巡游街坊抓鬼怪，连续七天。最后制一纸船，把捉到的作祟鬼怪关入纸船中，跑步呐喊着把纸船放到江中，让其顺流飘去，称为“出海”。

中元节的种种迷信活动与陋习，古时已有人下令废止。据明代弘治年间编纂的《兴化府志》（卷15）载，“太守王公弼，以其无益，尝出条约禁之”。

1949年之后，中元节的各种陋习曾一度被废除。现在，城乡的大多数人家已经不再把中元视为节日。但是，近年来有些陋习在一些地方又有恢复之势。在闽南一带，中元节被称为鬼节，农历七月初一鬼门关要“开门”，七月三十要“关门”，而在这一个月的时间内，大家都要轮流做普渡，敬祭亡魂，互相宴请，据说是请的人越多越好。泉州民间鬼魂崇拜的'习俗中，比较典型的当为敬祭亡魂的“渡”，它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。在泉州有句俗语是“七月半祭祖”，这其实是人们对逝去先辈们的一种祭奠和表达哀思。每到中元节这一天，也有的在农历七月选一天，人们以鸡鸭鱼肉、糖饼水果，甚至全猪（闽南语俗称神猪）等供品祭祀先人，在门前路边烧纸钱放爆竹普渡孤魂。宋代以来，普渡是在七月十五日这天举行的，其祈求的内容甚多：或祈死者无厄幽沉滞之悲；或求生者获五福康宁之祉；或蕲雨泽以抗旱；或冀赦过以除愆等等。到清道光（1821—1850年）间，普渡祭祀仪式有所变化七月初一起，各社副曾道设瞧，作盂兰会，俗名普渡，以祭无主鬼。至新中国成立前，泉州沿海地区的普渡仍十分盛行，人们把七月的普渡称正普，从七月初一起，各铺境乡村轮流普渡，在晋江，“初一起，青阳内头李，初二杏唐王……”逐日按序至七月三十日。而泉州城内有38个铺，因此各铺轮流举行普渡的时间只好有所伸延，自农历六月二十九日至八月初二日。如适逢闰月，又得复始重普。泉州规模最大的普渡，首推石狮的“龟湖大普”，即把龟湖的13个村落分属12个生肖（其中后安和仑后合属猴），12年各轮流普渡一次，互相宴请，民间有“闻名龟湖大普渡”之俗谚。泉州古代普渡的祭祀活动，都有地方官员出面主持，他们往往利用普渡日同时祭”无主鬼“和城惶神，让合境无主鬼魂享受祭品而不为祟作乱人间，并利用城惶神威，倡善惩恶，令百姓安分守己，使官吏不敢欺上枉下。

清代道光以后，泉州普渡被视为封建迷信陋俗，这与普渡信俗在传承的过程中，出现奢侈攀比和结怨械斗等弊端有关，超出了民间信仰的范畴。像石狮“龟湖大普”之日，家家户户大操大办，均以客多为荣以客少为耻，以故陌生人也被强拉入席助声势，如此铺张浪费致使许多村民倾家荡产。泉州地方封建势力抬头控制了祀神鬼的活动，往往为私人恩怨蓄意挑起争端。有的好事者为向仇家威风，于普渡日抬出铺主公和境主公巡境出行，常常因巡境越界而导致流血械斗。清代泉州出名的“东西佛”械斗延续300多年，为祸之烈历史未有。新中国成立后，普渡因被明令禁止而大为收敛，但80年代以来，民间又在鬼月私下拜敬无祀鬼魂。现在每年普渡月，政府会劝导民众不作普渡，反对搞封建迷信和大肆操办，禁止喝酒闹事和酒后驾车。20xx年，晋江市曾下发文件，倡导喜事新办、丧事简办、神事不办为主要内容的移风易俗活动，明确要求群众不摆宴席，不做普渡、“佛生日”。不过似乎宣传效果不大，只是普渡没有以前热闹了。

名媛日记 篇14

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

清明节的时候，路上那来来往往的大都是回来祭祖的。有的.住在这里，而有的人则是从远方回来的。

在这一天里，我和爸爸一起到了山上扫墓，跟往常一样，人是那么的多。以致于我和爸爸走走停停了好久才来到了一个先祖的坟墓前，特别是由于近几天小雨漫漫，山上的一些道路都是泥泞不堪，很难行走。

来到了先祖的墓前，爸爸拿来了新漆对着那些有些看不出的文字重新上色，使得他光鲜亮丽些，接着我便和爸爸一起清扫了起来，等扫干净了这才把贡品都给摆了出来。接下来便是如往常一样上香，然后便是等有一段时间再拜上一拜，就把贡品收完了。如同这般，我和爸爸再去祭拜其他几位先祖，大概到了下午一点这里，事情这才办完了。

我和爸爸坐在了车上，我看向了窗外，雨，下起来了……

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