有感于工商局倡导全员读书活动心得--模范例文

大家时不时会对某个活动产生一些想法，我们最好是沉下心写一篇心得体会。活动心得是我们在实践活动中的感悟总结，在参加活动后你有怎样的收获？下面是小编为大家整理的“有感于工商局倡导全员读书活动心得--模范例文”，希望能对您有所帮助，请收藏。

市工商局于今年*月份起在系统干部职工内开展了我喜爱的一本好书读书活动.也许我孤陋寡闻据我所知一个行政部门开展这样别具一格的读书活动在我市还是头一家.

众所周知我们国家是比较热衷于搞活动的一个国度活动几乎涵盖了社会生活的各个层面.活动也不失为提高效率的一种好方式.但问题的关键是举办活动的目的和活

动的内容.社会上的诸多活动我们实在不敢恭维.读书活动也一样有些读书活动是应景之举是摆花架子是制造一种外部效应.所读之书是规定之书读罢之后要写出规定字数的读书笔记还要辅之以考核奖罚之手段于是乎读书者为完成任务或自己争时间抢进度或让他人代劳摘抄书中篇章段落如此在上级检查验收之时在年终总结之中就有了内容.至于读书者真正从书中学到了什么那就是另一回事了.

市工商局的读书活动是别具一格的首先读什么书?没作统一规定是我所喜爱的.这种看似自由的阅读其实正是对阅读者的阅读品位的无形检验.其次要求阅读者写读后感并与报纸联系开辟栏目公开发表.这样一来就把读书真正落到了实处因为读后感不同于读书笔记读书要有所感就得细读就得细想想好了还得写出来让大家看你还得说得准确、有理有一定深度或高度.这一系列的反应过程才算是真正意义上的读书.第三这样的读书谁也不敢敷衍谁也不敢见书就读他得有选择有辨别选择和辨别的过程就是一个自我提升的过程.

行文至此我得对市工商局的领导们说一声谢谢谢谢他们对文化的重视对好书的尊敬对职工的精神生活的关心.工商部门是执法机构在现行的社会环境中被请吃请喝是难免的朋友应酬也是不可缺少的因为风俗是难以抗拒的.读书之举至少为这种风俗注入了新的内容增添了雅的成份让职工们少了点烟酒味多了点书卷气.酒摊场上一旦有了书香飘散酒气烟气就不再那么熏人了于人于单位于社会不亦乐乎?

延伸阅读

有感于工商局倡导全员读书活动心得_心得体会精选

市工商局于今年*月份起在系统干部职工内开展了我喜爱的一本好书读书活动.也许我孤陋寡闻据我所知一个行政部门开展这样别具一格的读书活动在我市还是头一家.

众所周知我们国家是比较热衷于搞活动的一个国度活动几乎涵盖了社会生活的各个层面.活动也不失为提高效率的一种好方式.但问题的关键是举办活动的目的和活动的内容.社会上的诸多活动我们实在不敢恭维.读书活动也一样有些读书活动是应景之举是摆花架子是制造一种外部效应.所读之书是规定之书读罢之后要写出规定字数的读书笔记还要辅之以考核奖罚之手段于是乎读书者为完成任务或自己争时间抢进度或让他人代劳摘抄书中篇章段落如此在上级检查验收之时在年终总结之中就有了内容.至于读书者真正从书中学到了什么那就是另一回事了.

市工商局的读书活动是别具一格的首先读什么书?没作统一规定是我所喜爱的.这种看似自由的阅读其实正是对阅读者的阅读品位的无形检验.其次要求阅读者写读后感并与报纸联系开辟栏目公开发表.这样一来就把读书真正落到了实处因为读后感不同于读书笔记读书要有所感就得细读就得细想想好了还得写出来让大家看你还得说得准确、有理有一定深度或高度.这一系列的反应过程才算是真正意义上的读书.第三这样的读书谁也不敢敷衍谁也不敢见书就读他得有选择有辨别选择和辨别的过程就是一个自我提升的过程.

行文至此我得对市工商局的领导们说一声谢谢谢谢他们对文化的重视对好书的尊敬对职工的精神生活的关心.工商部门是执法机构在现行的社会环境中被请吃请喝是难免的朋友应酬也是不可缺少的因为风俗是难以抗拒的.读书之举至少为这种风俗注入了新的内容增添了雅的成份让职工们少了点烟酒味多了点书卷气.酒摊场上一旦有了书香飘散酒气烟气就不再那么熏人了于人于单位于社会不亦乐乎?

有感于工商局倡导全员读书活动心得_优秀心得体会范文

市工商局于今年月份起在系统干部职工内开展了我喜爱的一本好书读书活动.也许我孤陋寡闻据我所知一个行政部门开展这样别具一格的读书活动在我市还是头一家.众所周知我们国家是比较热衷于搞活动的一个国度活动几乎涵盖了社会生活的各个面.活动也不失为提高效率的一种好方式.但问题的关键是举办活动的目的和活动的内容.社会上的诸多活动我们实在不敢恭维.读书活动也一样有些读书活动是应景之举是摆花架子是制造一种外部效应.所读之书是规定之书读罢之后要写出规定字数的读书笔记还要辅之以考核奖罚之手段于是乎读书者为完成任务或自己争时间抢进度或让他人代劳摘抄书中篇章段落如此在上级检查验收之时在年终总结之中就有了内容.至于读书者真正从书中学到了什么那就是另一回事了.

市工商局的读书活动是别具一格的首先读什么书?没作统一规定是我所喜爱的.这种看似自由的阅读其实正是对阅读者的阅读品位的无形检验.其次要求阅读者写读后感并与报纸联系开辟栏目公开发表.这样一来就把读书真正落到了实处因为读后感不同于读书笔记读书要有所感就得细读就得细想想好了还得写出来让大家看你还得说得准确、有理有一定深度或高度.这一系列的反应过程才算是真正意义上的读书.第三这样的读书谁也不敢敷衍谁也不敢见书就读他得有选择有辨别选择和辨别的过程就是一个自我提升的过程.

行文至此我得对市工商局的领导们说一声谢谢谢谢他们对文化的重视对好书的尊敬对职工的精神生活的关心.工商部门是执法机构在现行的社会环境中被请吃请喝是难免的朋友应酬也是不可缺少的因为风俗是难以抗拒的.读书之举至少为这种风俗注入了新的内容增添了雅的成份让职工们少了点烟酒味多了点书卷气.酒摊场上一旦有了书香飘散酒气烟气就不再那么熏人了于人于单位于社会不亦乐乎?

有感于巴菲特的慈善风 优秀学习活动心得精选

作者/陈麟蓉

认真阅读《慈善读本》，我深有感触。这是一本探索青少年慈善教育的内容、方法和途径，以培养青少年的慈善意识和社会责任感为目标的书。

曾有新闻说，素有“股神”美誉的巴菲特和美国首富比尔·盖茨掀起了一股慈善风，还要游说中国富豪们加入。看到这样一条新闻，我首先表示赞同，因为这是好事：但作为世界首屈一指的富豪，捐些钱其实已经不是什么新鲜事，从汶川地震、玉树地震到舟曲泥石流，我们多少同胞乃至世界友好国家或个人都向灾区伸出了援手。

做慈善其实是一件快乐的事，你奉献爱心、帮助别人，心里一定十分愉快。有钱是好事，捐钱更是好事，因为钱说白了就是身外之物，生不带来、死不带去，自己留着亿万财产又有何用？如果捐给那些需要帮助的人，那你岂不是成人之美，而这个美就是你给他人的急救。如果把钱捐出去，能帮助一个失学的孩子重返校同，能使一个濒临死亡而无钱救治的人重拾希望，能让一个困苦的家庭摆脱困境，这又何乐而不为呢！其实巴菲特的做法无非是为了证明“我是有钱，但我更有爱心”。中国的改革开放造就了千千万万个富翁，为什么很多人就不能献出自己的一份爱心去帮助那些需要帮助的人？有些老板看着很有钱，却一毛不拔，还说自己穷——其实他们是心里穷，心里没有一颗爱心。

作为一个身价过亿的富翁，钱真的已经是身外之物，花不完啊！如果把多余的钱捐出来，能为社会上需要帮助的人提供一点帮助，那便比送给那些领导有意义多了。一个是爱心的模范，一个是腐败的帮凶——你是做“模范”还是做“帮凶”，这个大概连三岁的小孩都能分辨。

巴菲特的举动告诉我们，有钱如果没有爱心那就等于零，你有再多的钱也不能受到别人的尊敬，因为你还不是一个真正的“好人”。我们向巴菲特和盖茨致敬，也希望有更多的富豪（当然也包括我们每一个有能力帮助别人的人）都能献出自己力所能及的爱心。我相信在不久的将来，世界一定是美好的、和平的，所有遭受灾难和痛苦的人们都不再悲伤，因为全世界富有爱心的人都会帮助他们，他们的明天一定会更好！

（本文作者系四川省成都市十七中教师）

狼图腾读书心得--模范例文

刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。

书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。

这又使我想起全县关注的一大问题，就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说，这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献，光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说，这个项目每年要产生五亿度的电量，这是什么概念？我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。所以全县大部分人民都在紧张的盼望着，很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。人是自然界的一部分，赤裸裸的来终也赤裸裸的去，但是人类改造自然的力量却是如此的强大。我经常对着宽阔的公路和水泥式建筑发呆，满目都是人工的痕迹，难道这些就是我们十年寒窗所苦苦追求的吗？

红军长征读书心得--模范例文

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”

长征是我们中华民族宝贵的精神财富。

尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁！

人民是革命的母亲

人民是革命的母亲。红军一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。刘伯承同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，成为红军长征中的千古佳话。由于红军所到之处，真心诚意为群众办事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而，广大群众把红军视为自己的子弟兵，是穷人的队伍，把红军称为“菩萨兵”。红九军团经过云南东川一带，由于得到当地干人儿的帮助，因而顺利攻下了东川县城。红军打开粮仓，把粮食发放给穷苦群众，并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和一个大土豪，城内外群众对此拍手称快。在东川县城，红军得到群众的大力支援，筹款达6万余元，干人儿踊跃参加红军，不到一天半的时间，便扩大了800多个红军战士。

红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒着枪林弹雨，一桨连一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹篙撑着，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了险境，把红军勇士们送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线。

长征中军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。1935年11月19日，红二、六军团攻占湖南锡矿山。工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎，而且还燃放鞭炮，自发地在门口点上小油灯给部队照路。时值初冬天气，红军的衣着单薄，群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军，并主动为红军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事，真是军民一家人啊！一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒，周围群众闻讯后，很快弄来了新鲜萝卜和淘米水，把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃，由于抢救及时，中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨。在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少，赶到路边，硬是把伤员们“抢”到他们寨子里去治疗休养。伤员们到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火枪站岗放哨。在遇到民团搜查时，苗族群众就把伤员转移到安全的地方。后来，有几位伤员因伤势恶化，光荣牺牲，苗寨用最隆重的仪式进行安葬，并特意为烈士们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证。

演员培训心得--模范例文

6月11日上午，是国家一级演员孟昭宜老师给我们讲解《歌唱正音》。我自己也感觉在演唱中，咬字发音确实是很重要的，但是在听完孟老师的讲解以后明白了，并不只是咬文嚼字的关系，还有从歌词表现中所抒发出来的感情。

无论是不是声乐的发音，其实都是大同小异，触类旁通的。

在语音部分，主要分为声母、韵母和辙母。声母有21个，所说的五音是指五个发生部位，分别是唇、舌、喉、牙、齿。

分别为唇：b、p、m、f。

舌：d、t、n、l。

喉：g、k、h。

牙：j、q、x。

齿：zh、ch、sh、r、z、c、s。

而韵母里面又分为四呼：开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼。

开口呼：以a、o、e。跟在声母后面。

齐齿呼：韵母以i开头。

合口呼：韵母以u开头。

撮口呼：韵母以ü开头。

而合口呼和撮口呼的着力点在唇部。

对于歌曲首先要理解然后是表现，理解是靠文化，表现是表现在发音的重音、停顿、语调。而表现是靠方法、技巧和想象力。

在拿到一首歌的时候首先要做的是抄歌词，然后是分段，三是读谱。每首歌的歌词其实都是能够分出段落的，分成偶数句，结尾都是押韵的。因为歌词都是韵文题材的，是上下结构的。孟老师说中国的音乐都是起承转合的。

作为一个歌唱者，在舞台上要有状态和驾驭观众的能力，找好自己的状态，自己的位置。歌唱中做到字断音连，音断神连。

孟老师的上课风格真是不得不让人佩服啊，68岁的老太太，在台上说出的话铿锵有力，朗诵《再别康桥》时神韵意境全部带出，在最后说道“悄悄地我走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”指尖指向远方，接近十秒钟神色不变，而所有人的眼睛还是一直盯着她所指的方向。孟老师立刻转头对我们说，如果你们能够做到只要你们的手不放下来，观众就不会动的话，那你们就行了。实在佩服。

在6月11日下午，是王洪波老师给我们讲解。王洪波老师是国家二级演员，曾做过由彭老师主唱的《木兰诗篇》的声乐指导，挺厉害的一位老师，本以为也得是大腕风范，不容易接近的感觉呢，没想到给我们讲课却是操着一口东北口音的普通话，说话幽默风趣，平易近人。

我们先看了他的几位学生的演唱，然后他让我们学员可以上台练声和唱歌。所有学员都争先恐后的想要有这次难得的机会。对于每个人的问题，王老师都细心讲解，根据每人不同的情况来分析。本来应该4点半下课的，王老师感觉学员来一次不容易，尽量满足每个人想要唱一下的愿望，所以给我们延长到了5点半多。我们这些人是求知若渴，王老师愿意奉献他宝贵的时间，却是非常不易。

一天的时间，接触到了孟昭宜老师和王洪波老师，同样是名师，却是不同的授课方法。由此也会让我感慨，老师并不一定要摆出严厉的架势，对于真正有学识的人，言语之间就能透露出让人敬仰之处。不是革命尚未成功，同志仍需努力了，而是革命刚刚开始，我们需要万分努力。

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