学习新时期广东精神心得体会 关于学习活动的心得体会

大家时不时会对某个活动产生一些想法，我们会将自己的收获写下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，怎么才能写好一篇活动心得呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《学习新时期广东精神心得体会 关于学习活动的心得体会》，相信您能找到对自己有用的内容。

清城区东城一中

广东精神是一种道德追求，是一种精神信仰，也是一种道德力量，它是不分群体，不分阶层的，在广东生活的每一个人都有责任去践行广东精神。因为一个人生活的环境跟当地的社会环境、社会风气、社会氛围是息息相关的，每一个人都要在其中起到应有的作用，这样整个社会向善的风气才能弘扬起来。

广东精神概括起来是“厚于德，诚于信，敏于行”，它是对广东人民发展建设实践的概括和总结。首先看“厚于德”，我们都知道“厚于德”大家都研究过、学习过，是指“天行健，君子以自强不息”，它具有像大地一样的美德，仁爱奉献，它既是一种美德也代表了广东人民的追求和情怀。“诚于信”是一种处事的准则，也是一种胸怀的体现，实际上就是要做到真诚、友信。“敏于行”是一种行事的风格，“敏于行”是《论语》里面的一句话：“君子讷于言，敏于行”，不空谈，前一段时间广东提广东精神提的那么多其实和“敏于行”是相关的，务实、不张扬，很敏锐地知道世界发展的趋势，敢于先行一步。通过学习，我们认为学校应做到：

一、教师在践行广东精神中应该起模范带头作用，要从身边的小事做起，从一点一滴做起，更要从工作中来体现广东精神，要立党为公、执政为民，要有廉洁清正之风，使工作更加出色，做到认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生，更好地为人民教育事业服务。m.nNS88.coM

二、学校、教师及其他教育机构应该为践行广东精神营造一种良好的学习氛围，利用教育力量及媒体来烘托整个社会向善的风气，多普及和宣传践行广东精神的好人好事，让大家觉得广东精神就在我们身边。

三、学校和教师要为践行广东精神提供更多平台和载体，多开展一些主题实践活动，让学生有条件去参与这些活动，同时影响到他们的父母及周围的人，让他们从参与这种活动中去感悟和认识广东精神。

广东精神确实为广东人民树立了新的道德标杆，省政府提炼广东精神就是要打造广东的道德高地，打造一个精神高地，构筑全省人民的精神家园，这是广东人民心目中一个前进的方向。一个精神的宣传、弘扬和践行是需要一个过程的，绝不可能是一蹴而就的，也不是短时间内可以完成的，广东精神的宣传和弘扬是广东一项长期的战略任务，也是一项重大的政治任务，更是我们教育工作者的一项任务，当前我们要通过学校教育，社会宣传、理论宣传，还要开展众多的主题宣传活动，使广东精神一步一步内化为学生和人民群众的精神追求，最终的目的就是要把广东打造成一个道德高地，为广东加快转型升级、建设幸福广东提供思想保障和精神支撑。

我们更相信，只要人人都为我们共同的家园添砖加瓦、贡献力量，幸福广东的美好愿景就一定能够实现。通过对这次大会精神的学习，我们教师深深的意识到，作为一名教育工作者，一名普通的人民教师，要继续提高自身的文化素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，更好地适应新时代发展的需要，为建设幸福广东贡献我们教育工作者的一份力量。

二〇一二年十二月四日

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新时期领导干部怎样才算敬业 关于学习活动的心得体会

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新时期领导干部怎样才算敬业敬业，有其丰富的时代内涵，既是一种境界，更是党和人民对各级领导干部的殷切期望。那么，在世纪之交的机遇与挑战面前，领导干部应怎样敬业呢?下面，笔者就这一问题谈点粗浅的认识。一、围绕“会干事”，坚持自我否定和自我超越在新的历史时期，各级领导干部担负着改革建设发展的重任，依据职责，主观上“要干事”还不够，还须“会干事”。在当前，有不少领导干部存在着“本领恐慌”的问题，理论素养和政冶思想水平偏低，决策、组织及实施的领导能力偏低，解决实际问题的同样能力水平偏低。要尽快解决上述三个“偏低”的问题，就要以“会干事”为素质取向，始终坚持“三点联动”。第一，立足高起点，确立辩证否定观，实现职位领导与素质领导的有机统一。一是素质定位要坚持高起点，应体现创新、创优的敬业负责精神，以一流业绩作为检验素质高低的重要标准，二是要勇于否定自我，在自我否定和扬弃中实现自我超越。三是牢固确立“有为才有位，有位更有为”的思想，勤修卑、重修养、善修行，把对党对人民的无私奉献始终寓于职位责任之中。第二，选准切入点，注重“务虚”，增强悟性。坚持用全面、发展的观点看问题，通过对阶段性工作全貌的审视，利弊关系的剥离，以至科学的总结，揭示本质，把握关键，进而采取新举措，开拓新局面。第三，把握着力点，学习与实践并举，练就过硬本领。首先，要立足于研学。领导干部要自觉养成“研学”的确好习惯，开阔视野，提高分析、解决问题的实际工作能力。其次，要立足于实践。通过实践途径，练就“会干事”的过硬本领。要把实践作为练就真本领的主战场；要带着研学课题及成果，在投身实践中得到充分检验和証实；要自加压力，在实践一线践及其全过程，吸取营养，充实自己。二、围绕“善干事”学会多向思维争创新业绩就领导干部来讲，不仅要“会干事”，而且还要“善干事”。要做到“善干事”，就要努力把握好以下三个重要环节：第一善谋大事、善干实事。在新的发展时期，领导干部要善于“抓大放小”谋大事。实践证明，领导干部干大事、实事，一定要吃透上级指示精神，全面把握本地优势潜力，依据人民群众所想、所盼，看准—件做—件，做一件成一件；要大力发扬求真务实精神，力戒形式主义和“官样”文章，减少应酬，集中时间精力，在大事、实事上干出成效来。第二，善攻难点，善破难题。领导干部“善于事”，就要勇于挑重担，着力攻难点，破难题。以多向思维，想别人所未想．谋他人所未谋。第三，善抓落实力求实效、善抓落实，是领导干部“善干事”的内在要求。当前，特别是要正确处理依法行政与文明服务的关系,大胆执法,体现公正执法的严肃性,坚持高标准、严要求抓落实；正确处理出思路与抓落实作为转变领导干部作风的突破口。善抓落实，是各级领导干部的应有作风，要咬定经济社会发展总目标，围绕总任务，率先垂范，沉下基层，扑下身子，抓好自己的“点”，拿出响当当的示范精品来，以此推动全局，提高整体效应。三、围绕“干好事”，营造良好的干事氛围。干事，需要有氛围，更需要有催人奋进的激励机制，以释放领导干部最大的干事潜能。第一，抓住思想政治建设根本，进一步强化各级干部的公仆意识、创业意识和发展意识，这才能不断优化环境，确保领导干部干好事。第二，加大人事制度改革力度，营造良好的干事氛围。从—定意义上讲，选拔任用是对干部的一种激励。对此，要善于引用市场经济的竞争机制，实行优胜劣汰，一方面通过公开选拔、优化组合、交流换岗、民主测评等途径和方法，把一批好干部选拔到领导岗位上来；另一方面，通过干部的任期制、试用削、末位淘汰制、聘任制等形式，建立健全领导干部“能上能下，能进能出的考核机制。与此同时，作为各级党组织和上级领导，还要松绑放手，予以足够信任，让所属领导干部各显神通，施展才干。当遇有困难或挫折时，要为他们充当“靠山”，主动承担责任，以保护其旺盛的工作斗志。

延安精神心得体会 关于学习活动的心得体会

7月上旬，我们一行50多人赴延安参观学习，这是一次典型的红色之旅。

延安，是中国共产党人精神的故园，是催生新中国的革命圣地。延安精神的最显著特征是艰苦奋斗。这种精神是由我党我军在井冈山时期和长征中所表现出来的举世闻名的特别能吃苦的革命精神发展而来的。

延安的宝塔山下，我们参观了枣园、杨家岭、延安文艺座谈会址和党的七大会址，增强了对延安精神的感受，提高了对党的认识水平，更加坚定了共产主义信仰。

延安时期，是从土地革命战争向抗日战争转变的关键时期，其中心任务是：拯救国家，拯救民族，驱除外侮，恢复主权。延安精神是紧紧围绕这一压倒一切的首要任务酿造而成的，延安精神的主要内涵是：坚定正确的政治方向，全心全意为人民服务，实事求是，理论联系实际，密切联系群众，敢于胜利，艰苦创业。其核心和主题就是“自力更生，艰苦奋斗”。延安精神是我党长期培育发展起来的传统作风和革命精神的凝聚和体现，是中国共产党的政治本色。这种艰苦奋斗的创业精神，无疑是直接由我党我军在井冈山时期和长征中所表现出来的举世闻名的特别能吃苦的革命精神发展而来的。

延安时期，是我们党和人民军队历经艰难困苦，不断发展壮大，战胜了最凶残的日军，并为全国解放奠定了坚实基础的时期；是我们党对中国人民百年奋斗的经验和教训进行系统的、科学的总结，党的指导思想——毛泽东思想得到系统的、多方面的展开，从而达到成熟的时期。这一时期伟大革命实践的结晶，人们把它亲切地称为“延安精神”。

延安时期是艰苦卓绝的斗争时期。经过千辛万苦的二万五千里长征，初抵延安时，人民军队的主力不足三万余人，白区的工作几乎损失殆尽，我党几乎陷入绝境。紧接着我党领导的敌后游击战争进入了空前残酷的阶段：一方面，日寇对抗日民主根据地进行大规模的“清乡”、“蚕食”、“扫荡”，实行惨无人道的“三光”政策，妄图缩小以至摧毁我抗日根据地。另一方面，留在敌后的国民党军队大批投降日寇后，大肆向解放区进攻，国民党顽固派也加强了对解放区的封锁，企图把解放区军民“困死”。同时，华北连续发生水、旱、虫等自然灾害，生产受到极大破坏。

延安时期也是中国共产党历史上最辉煌的时期之一。八年抗战，延安是中国革命的圣地，无数有志的热血青年，毁家纾难，奔赴延安，投身民族解放的洪流；延安时期，经过斗争的严峻考验，通过中央党校、抗日军政大学及各级分校的培训，我党锻炼培养出一大批懂得治党、治国、治军的具有丰富斗争经验的领导骨干；八年抗战中，中国共产党领导下的人民军队，浴血奋战，由小到大，由弱到强，为中华民族的独立和解放，为世界反法西斯战争的胜利做出了重大贡献，为夺取新民主主义革命胜利奠定了基础。尤其是伟大的中国共产党总结了百年以来特别是党成立以来的经验和教训，坚持了马列主义理论与中国革命具体实践相结合的原则，从中国的特点出发，提出了关于新民主主义革命的理论，关于人民军队的建设和军事战略，关于政策和策略，关于思想政治工作和文化工作以及关于党的建设等科学理论，使毛泽东思想得到系统的、多方面的展开，从而达到成熟，成为我们党的指导思想，从根本上保证了中国革命的正确方向。

作为一名党员要做弘扬延安精神的表率，切实把延安精神化作工作实践，奉献给党的事业，用忠诚、汗水、激情、创造，为人民多做贡献。

学习新课标心得体会 学习活动的心得体会怎么写

今天夏老师的讲座，使我受益匪浅，我从夏老师透彻的分析教材中更加了解到新的课程标准已明确提出了要培养学生的语文能力。一是主张实现教学上的主体性，一是强调发展学生的个性特长。

新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，对于小学语文教学来说，既要转变教的方式，又要转变学的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正树立。把课标学习与教材教法研究结合起来，要钻研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重视教学反思的研究和收集；要牢记验证课标和检验教材的实验任务。在教学实践中，我将力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式，主要将采取了以下几点作法以：1、认真学习新课标，深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位，忽视人文精神和科学精神的培养，过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养，注重提高学生的语文实践能力，积极倡导，促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活，跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。2、我还将从整体上把握实验教科书，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以在备课和教学活动中准确设定教学的重点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。3、在准确把握教科书编辑思想基础上，从本班本校本地的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读写听说和综合实践活动落到实处，大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高，新的一轮以课程与教材为核心的改革正在逐步展开，这给小学语文教学带来了生机，当然也带来了挑战。

我认为首先就是要由单纯传授知识向目标整体转为，弘扬人文精神，目标的整合具体体现在：语文教学内容上的整体观，要坚持知识传授，技能训练和智力开发的整体教育，语文教学方法上的整体观，要坚持读写听说的综合训练，处理好教与学，讲与练，学与用的辩证关系；语文教学过程中的整体观，要坚持学用结合，知行统一，实现知识能力的不断迁移。

另一点体会是，新课程标准仍然非常注重语文基础知识的学习和掌握，新课程标准对语文基础知识不但有具体的要求，还有量化标准。

我觉得把握新的课程评价标准，有一点最应值得重视，那就是：语文课程评价一定要立足于现代社会要求学生所具备的语文素养上，也就是说，我们的评价要让社会认可，当我们的学生踏入社会，社会上的人说“这个人的语文素养不错”时，我们的评价才没有出问题。现代社会需要怎样的语文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是现代社会所需要的，除了这两点，现代社会要求民要有一定的口语交际能力和运用现代技术搜索，处理信息的能力，基于这些思考，就可以发现目前的评价没有很好地评价学生口语交际的水平，也没有很好地评价学生的书写能力，更没有很好地去评价学生开展语文活动的实践能力，既然现代社会需要这些能力，我们就应该做好这方面的评价工作。

我反复认真地学习《小学语文新课标》，受益匪浅，收获丰厚，使我加深了对新课程改革的理解与体会，我进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性，学习新课标心得体会。

一、加强学生语文素养的培养

纵观语文教学的历史，在古代，说某某能写一手好字，能写书信，这人的语文素养就好；相反，说某某的语文水平差，往往就说这人斗大的字也识不了一筐。可见古代私塾的语文教学目的是何其简单。但尽管简单。却包含了教会做“人”的基本能力这一亘古不变的道理。因此，语文教学必须以学生为中心，提高学生的语文素养，为学生的将来学习和今后工作打下坚实的基础。这种基础，就是读读背背、说说写写。“能说会道”“出口成章”“下笔成文”不就是对一个人语文水平高的最好评价吗？当前在语文教学中许多老师受教育部门的统考和评价体制的束缚，还没有完全摆脱应试教育的模式。小学语文教学较大程度上仍在“讲”、“练”、“考”中兜圈子。小学语文教学的目的应该回归到培养学生的基本素养上来。培养学生的语文素养才是语文教学返璞归真的要义所在。

语文新课标明确提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

二、注重学生的阅读背诵

俗语说：“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”，古圣先贤也早就指出了读书在语文教学中的重要性。我们都知道，古代私塾的教学方式再简单不过了，熟读成诵，积少成多，然后融会贯通，化为已有。一味的读，一味的背，在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生？由此可见“读”在学习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁，在阅读教学中去搞新花样。教师纯粹“为讲而讲”，学生纯粹“为学而学”，“方法”看似灵活多样，课堂也颇显热闹，可学生学完一段时间后实质却知之甚少，遗忘很快。正如走马观花式的旅游仅是“到此一游”而已。有位教师在执教一篇游记时，为了激发学生的学习兴趣，教师采用小导游的方式让学生先小组合作学习，然后集体交流，抽学生轮流上台用自己的语言向同学们介绍景点的特点，利用先进的教学媒体，在教学时向学生展示了一幅幅形象直观的画面图，犹如身临其境，美不胜收，接着又让学生介绍课前收集的相关信息。整堂课内容充实，模式新颖，学生饶有兴趣，也学了很多。表面上学生收获不少，但是由于缺少了对文本的朗读，实质的理解还是缺少相当的内涵，尚有部分学生甚至一节课中没开过口，这显然无助于课文的内容的解读。

语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理学研究成果表明，记忆力是一切智力的基础。朱熹曾经说过：余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析器官同时参加活动的协同作用。心理学家早有实验结论：多种分析器官协同作用的效果最好。因此读背是自悟的前提和基础。只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。

三、注重学生自悟探究

当前的语文教学，不管是老牌的“教师讲，学生听”，还是翻新的“教师问，学生答”，或是改革的“教师拨，学生转”，其总体还是以教师为中心，“喧宾夺主”的情况还是显而易见。其实，语文教学是引导学生在阅读中去感受体验，强调的是学生的自悟探究。苏霍姆林斯基说：“我深信，只有能够去激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是学生形成自我教育的途径。在“读”的基础上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”学“文”。当然，学生的自悟探究，绝不能采取放羊式的自我领悟，必须在老师的引导、师生的讨论下进行。自悟探究中要有思维培养，自悟探究中要有语言训练，自悟探究中要有创新的火花。我会有效结合“345优质高效课堂”教学模式进行教学，提高课堂教学质量。

四、语文生活化，将语文教学由课内拓展到课外。

首先，要更新理念，树立正确的语文教育观。要把学生从沉重的课业负担中解放出来，让学生“少做题，多读书”，让学生成为支配课余时间的主人。教学中要强调“精讲”，使学生能在课内完成大部分作业。为此，要关注儿童的经验和体验，并以儿童的经验、体验为中介，解决语文课程的抽象性、概括性、典型性与儿童生活的具体性、多样性、独特性的矛盾。从儿童的经验世界出发引导儿童进入课文的想象世界、情感世界，以儿童的自我体验为契机、引发儿童和课文表达的思想感情的共鸣。既使是学生发表了一些“异想天开”，有悖于常理的意见，也不要轻易否定。我们常常见到的是，恰恰是学生天真、幼稚毫无忌讳的“童言稚语”，表露了儿童纯真的天性，闪烁着智慧的火花。生活即课堂。培养学生具有日常口语交际能力，也只有在日常生活中不断实践，反复历练，把生活所得的一点一点累积起来，才会形成一个人的口语交际能力。所以，教师要打破课内课外的界线，树立大语文观，生活处处有语文，把口语交际的课堂延伸到学生五彩斑斓的生活之中，关注自然，关注生活，关注社会。

总之，在新的课程、新的学习方式、新的教学氛围下，需要老师引领学生开辟出一片语文学习生活的新天地，在这片天地里，教师和学生将共同成长，不断进步！

国培计划中，我对小学数学课程标准进行了复习，使我对新课程标准有了进一步的理解，对新教材有了一个新的认识，知道了新课程突出数学学习的基础性、普及性和发展性。在教学中要面向全体学生，实现“人人学有价值的数学”，“人人都能获得必需的数学”，“不同的人在数学上得到不同的发展”。要求课堂教学中师生互动等。面对新课程改革，我们必须转变教育观念，真正认识到了新课改的必要性和急迫性。在今后的工作中我将会严格按照新课标的要求，上好每节课，选用恰当的教学手段，努力为学生创造一个良好的有利益于学生全面发展的教学情境，使学生积极主动的参与到教学中来。下面就根据自己对课程标准的理解谈点体会：

1、倡导多样化的学习方式，培养学生的创新意识。《数学课程标准》指出：“要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。新教材很好地体现了这一课标，同时教材提供了大量的便于学生开展动手实践、自主探索以及合作交流等学习方式的素材。通过数学问题的探索性、题材形式的多样性、信息呈现的选择性与问题解决策略的多样性，以发展学生的创新意识。正如苏霍姆林斯基说：“当知识与积极的活动紧密联系在一起的时候，学习才能成为孩子们精神生活的一部分。”体验学习是在新课改理念下产生的一种教育思想，它充分展现了以人为本的教育理念。通过让学生参与知识的获得过程、参与思维的形成过程、参与问题的解决过程；使学生在体验中思考，在思考中创造，在创造中发展；使他们的情感、态度和价值观得到充分的发展。在教学中，使学生体验到数学的精彩、探究的快乐、成功的喜悦，是每一位课改教师义不容辞的责任。

2、深入领会《数学课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往为转变过去只重知识传授的教学，新课程提出了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维一体的教学目标。体现了数学教不仅只是为了提高学生的基础知识和基本技能，而且使学生在学习数学知识的过程中，获得的基本的数学思想方法和应用技能；体会数学与人类社会生活的密切联系，体验数学的价值，加强对数学的理解，对学习数学产生浓厚的兴趣，从而树立学好数学的信心和决心。所以我要在以后的教学中要在教学中忽视学生的主体地位、真正确立教育的新理念，通过教学任务的完成，全面提高学生的整体素养，注重提高学生分析问题和解决问题的能力，积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的数学能力。

3、把握特点，活用教材。新课程对小学数学教材做了重大变革，其突出了：注视学生的生活经验、密切数学与生活的联系，倡导多样化的学习方式，关注学生的情感体验，为了让学生感受到数学来源于生活，所学的数学知识都必须是我们现实生活中实际存在的，所以每节数学知识的出现，教材都提供了具体的生活情境，让学生在具体的情境中提出数学问题，在解决问题的过程中获取数学知识。教学是教师和学生积极互动，共同发展，相互交往的一种活动，它不是唯一的课程资源，因此一套教材所提供的各种素材并不是所有内容都适合每一位学生。所以教师在课堂教学中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在设计教学的过程中要活用教材。

总之，我认为义务教育阶段的数学课程基本出发点应该是促进学生全面、持续、和谐的发展，为了学生的一切发展而去教学，真正做到知识与育人相结合，打破传统的应试教育，提高学生综合能力，真正实现素质教育。

学习镜鉴心得体会 关于学习活动的心得体会

在近期学习中，本人认真阅读了厂部下发的《镜鉴》一书，《镜鉴》中收录的案例，涵盖了国有企业不同层次，不同岗位的个别干部职工在生产经营管理中发生的违法违纪案件。通过学习《镜鉴》，我认识到：应该时刻提醒自己，牢记一个共产党员的标准，不断加强自己思想修养和法制观念，牢固树立正确价值观，筑牢思想防线。这对于提高个人思想境界，增强道德操守，严守党纪国法，都具有重要的意义。

结合自己的岗位，作为xx党员干部我觉得应带头做到以下几个方面：

一是要保持廉洁自律的行为规范。秉公办事，清正廉洁，这是每一名干部最基本的行为准绳。厂党委一直教育我们要廉洁奉公、严格自律。如果我们干部不廉洁自律，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党和企业的利益受到损害。《镜鉴》中的党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，要树立正确的价值观，在日常工作中认真履行自己的职责，公平客观的对待每一个施工单位，不偏不倚，严格划分与各施工单位工作与个人关系，工作中做到按照程序，按照流程进行工作，不搞吃、拿、卡、要。并加强对下属在岗、在位、在状态的教育督查工作。

二是要保持良好的学习习惯。学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进。《镜鉴》中活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我要作到经常学习新的知识，向书本学习，向身边和外围的先进个人学习，不断提高自己的思想境界，增强拒腐防变能力，以健康的身心投入工作中，为我厂大发展，大建设做出自己的贡献。

三是要树立正确的权力观，正确使用手中的权利。正确地使用权力，可以更好的回报企业，施展抱负；错误地使用权力，就会害人害己，身败名裂。在正面典型方面，如权为民所用、利为民所谋──郑培民、党员领导干部的楷模──牛玉儒、传奇女警──任长霞等党员领导干部，他们都是廉洁从政、恪尽职守的好榜样。在反面典型方面，《镜鉴》列举案例中的程明洁、严辛坚等就忘记了手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而把它看成是自己的既得利益，当作用来谋取个人和小集团私利的资本，结果是导致他们的私欲日益膨胀，越发不可收拾，最终锒铛入狱。因此，我要始终牢记既然厂党委厂部把权利给了我，就要用好这个权利，为原油生产服好务。

作为一名党员，更应该严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑；更应该维护厂规厂纪的严肃性，以实际行动带动身边的人，全身心的投入到服务xx生产上来，为xxxx争创更好的业绩。心得体会》

学习摄影的心得体会 关于学习活动的心得体会

我于9月2日参加了管理处党办室组织的摄影培训学习，为了提高大家的摄影水平，杨科长特地请来了省厅有名的摄影师李英军老师为这次的培训老师。这次学习让我受益非浅，基本了解了摄影的历史来源，照相机的基本构造和基本常识、以及在今后摄影中需要注意的小的细节。在李老师的精心指导下，使我对摄影有了深入的了解，同时也逐渐的提高了自己的审美意识，并让我意识到要想拍出好相片，拥有一部好的相机并非关键之处，更重要的是利用好自己手中的相机，提高自己摄影能力，当然提高个人的审美意识也是学好摄影的要点之一。对摄影有了深入的了解，并深深的体会到了摄影带给我的乐趣。

以下是我学习的心得体会：

一、理论结合实践

学摄影是一门需要理论和实践相结合的过程，上午老师讲了摄影的种类，对焦的方式，摄影画面的对比，清晰图像的自动获取，各种镜头的运用，曝光控制等许多理论知识。，通过上午老师对摄影知识的一些理论讲解之后，下午便对上午的理论知识进行实践操作，让我们学以致用，以便加深映像，这样更有助于我们的学习。

二、多拍多看

下午带我们去西柏坡纪念馆、水库周边等地实践学习。让我了解到光与影的合作，光圈与速度的配合，可以是千变万化的，同一个画面用不同的拍摄方法及角度，可以是完全不同风格的作品。要多拍多看，多积累经验，多提高自己的审美意识。李老师告诉我们："训练拍摄的时候尽量不要吝啬相机的快门，我们要多进行一些旁拍，抓取一些精彩的瞬间，往往效果会令你意想不到，平时要多去记录一些生活中无意间遇到的美好的画面"。摄影艺术是源于生活而高于生活，很多精彩的画面都是从生活中提取出来的。我们平时尽量多看一些好的作品，多去分析、总结其作品的独特之处，从中获取一些启发。

其实不光是摄影，对待我们工作的任何一件事情，都是一样，只有多做多总结才能把事情做好。

三、注重细节

俗话说细节决定成败，摄影也是如此。往往一副好的摄影作品是来自于各种细节的把握。在自己拍摄的时候通常会忽略一些小的细节，导致画面的不完美。所以我们在学习摄影阶段，也要多注重对细节的把握。比如在人像拍摄的时候，我们要多去观察被摄者的妆面是否到位，服装是否平整，整体环境是否搭调，拍摄过程中被摄者的姿态、表情等等等等，都会影响到你整个画面的完整性。总之要拍好摄影作品，我们一定要从小的细节抓起，谨慎构图，合理布光，力求使画面达到完美状态，使事物永远停留在最美的一瞬间。

以上便是我对这次学习的一个总结。我非常感谢处党办室给我的这次学习机会，给了大家一个很好的一个交流平台，通过这次学习使我更加热爱自己的生活，我要用手中的相机去留住生活中最美的时刻。平时注意培养广泛的兴趣爱好，要不断的提高自己的人文素养和艺术修养，要做一个生活有心人。

三严三实焦裕禄精神心得体会 关于学习活动的心得体会

习近平总书记在兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终；要求各级领导干部严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。在开展教育实践活动中，我们要认真学习领会习近平总书记的这一重要讲话精神，大力弘扬焦裕禄精神，自觉践行“三严三实”的要求，确保教育实践活动取得实效。

政声人去后，民意闲谈时。历经半个世纪的岁月洗礼，焦裕禄精神历久弥新、熠熠生辉，关键就在于他时时处处严格要求自己，将公仆情怀、求实作风、奋斗精神与道德情操倾注于干事创业之中，并转化为始终把人民放在心里的自觉行动。焦裕禄同志把严与实当成了最为深厚庄重的人生底色，他所铸就的精神，核心是为民，实质是全心全意为人民服务的宗旨意识。这既与“三严三实”的要求高度统一，也与教育实践活动为民务实清廉的主题高度契合。在教育实践活动中学习焦裕禄精神，就是要把“三严”作为内在要求，把“三实”当成行为取向，不断锤炼各级领导干部的信念和价值观。

每一个榜样都是一面镜子。践行“三严三实”要求，弘扬焦裕禄精神，首先要深学，于思想深处领会，在灵魂深处体悟。通过深学，把焦裕禄精神铭记在心，须臾不敢忘记约束自身言行举止。唯其如此，方能始终管好自己、把住底线，抵挡住各种诱惑，经受住各种考验。同时，领导干部在细照为民情怀的镜子时，不妨扪心自问：是否拥有“心中装着人民唯独没有自己”的公仆情怀？是否形成“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风？是否具备“任何时候都不搞特殊化”的道德情操？从而在参照对比中发现思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的差距与不足，从而正冠整衣，见贤思齐，以灵魂深处的“革命”除污去垢，缩小思想差距，弥补认识不足，解决观念问题，改正作风毛病，让为民务实清廉的要求转化为具体行动。

伟大的时代呼唤伟大的精神。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵财富。对于我省而言，践行“三严三实”要求，弘扬焦裕禄精神，还应根据我省实际，结合学习谷文昌等先进典型与身边的先锋模范人物，将其作为开拓进取的强大思想动力。也就是要学习他们一心为民的情怀，深怀爱民之心，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上；恪守为民之责，把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民群众的根本利益作为工作的最终目的；多办利民之事，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，顺民意、解民忧、增民利。对领导干部自身而言，就是要充分认识到作风建设永远在路上，时时处处从严要求自己，向实处谋事着力，把“三严三实”内化于心、外化于行，善始善终、善做善成，不断取得作风建设新成效，树立新形象。

巴山精神感悟 关于学习活动的心得体会

我从巴山带回了什么

巴山精神似黑暗中的**，照亮我们前行的道路。--题记

汽车渐渐远离大巴山驶向繁华的都市，我的内心依然波涛汹涌难以平静。不知道是因为那令人震撼的巴山精神深深地感动了我，还是因为我的心已经留在了大山深处的那片圣土上。

大四第一学期我通过应聘的方式成功签入**铁路局。在当今就业形势如此严峻的情况下，我能在毕业前找到这么一份好工作自己很是高兴，父母也是很满意。八月一号，我怀着那份喜悦与期待来单位报到了，当得知我被分到了工务机械段，心就凉了大半截，因为以前听说铁路局的工务部门工作是既累又辛苦而且工资待遇也低。在前往站段的途中，汽车从繁华的市区渐渐开向了偏远的**区，越走越荒凉，此时我的心更凉了。在单位工作后，每天干着重复又苦又累的活，原以为国企工作轻松待遇优厚的我彻底失望了。在面对理想与现实巨大落差的情况下，我整天郁闷彷徨，心里反复地在问自己，我的路到底该怎么走，自己的前途和希望到底在哪里？就在这个时候，路局组织新入路大学生代表参加"继承巴山精神，青春奉献铁路"活动，我依然带着平日里的那颗消极与悲观的心踏上了巴山之行。

火车穿隧道渡桥梁沿着襄渝线驶入了莽莽群山，来到了位于川**交界处山高涧深的大巴山腹地。首先我们来到了牛角坪特大桥下，水泥桥墩顶天立地，整个大桥宛如镶嵌在大巴山深处的一道彩虹。然后我们在黑水河钢梁桥下，听说了桥隧女工曹美英"一头把孩子拴在床上，一头把自己栓子桥上"的感人肺腑的故事。仰观横跨在险峻的山峰上的铁桥乱云飞渡，我依稀看到了正在桥上作业的女工。接下来参观巴山荣誉室，到巴山革命烈士陵园缅怀筑路先烈，观看《巴山路魂》、《魅力巴山》宣传片……随着活动的深入，我一步步走近巴山精神。工区对面山坡上的烈士陵园里，长眠着为开通襄渝铁路而不幸牺牲的32位烈士，他们中最小的才刚满十八岁，最大的也只有三十三岁。他们也是父母生养，也有过温暖的家庭。如今铁路通了，火车来来往往，可他们却永远失去了坐车回家和亲人团聚的机会。清晨，解和平和他的工友们走进大山的胸膛。夜晚，带着一天的疲劳，迎接他们的是闪烁的星光……大巴山的每一个镜头无不触动着我；每一个人物无不感动着我；每一个场面无不震撼着我。

是王大成和曹美英用他们筑成的家诠释了什么是安心山区的奉献精神；是张丽和她的同伴用自己的青春诠释了什么是艰苦奋斗的创业精神；是解和平和他的工友们用自己的行动诠释了什么是开拓进取的拼搏精神；是管熼和巴山人用他们的生活诠释了什么是坚定乐观的自强精神。看着现如今的巴山，大多数人说巴山精神已经过时了，当今社会用不着。不！没有！我要说她历久弥新！新一代巴山青年用自己的行动践行着巴山精神，他们积极响应国家号召，深入一线，肯吃苦、能吃苦，从基层干起，这不正是我们新一代年轻人需要做的吗？

是巴山精神让大巴山显得更加厚重，更加美丽，她令人人折服。与巴山人相比，我感觉自己的人生经历显得那么苍白，我开始为自己以前自私而又丑陋的想法而鄙视自己。我陷入了深深地沉思，开始扪心自问！

大巴山到底拥有什么？是什么支撑巴山人扎根这里？又是什么令他们在那样艰苦卓绝的环境下依然过得那么幸福？反观我们，新时代的年轻人到底缺少什么？为什么我们不能安身艰苦环境从基层作起？又是为什么在物质生活如此丰富的今天我们中大多数依然处于亚健康状态？自己回到工作岗位上该怎么做？该怎样传承巴山精神？

是你！在我困惑迷茫时为我指明了前进的方向；是你！让我因拥有这样一群前辈而骄傲自豪；是你！为我坚定了信念更加热爱自己的事业。

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