《最美孝心少年》观后感600字
张明景
爱的指引,带我们众里寻你;孝的承诺,温暖了你我的心。
一段思念一点忧伤,一点违心一笑一段离别往事,狂妄的病魔无情地撕咬着人性,痛楚迷茫,时时牵绊着几十个天真的儿童。人们都说孝心会感动天和地,无知的我认为止增笑耳,千里寻你让我看见了人性中的那一束光芒,那深深的源于内心的震撼。
黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽和何秀巡姐弟、王芹秀是这次颁奖的主人公。他们用单纯、善良的孝行诠释着血浓于水的亲情,对于在蜜汁里生活的我们有何言对他们品头论足?只不过是“万爱千恩百苦,疼我孰知父母?母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。”的一种全新的担当,无论我们如何的体会,不变的让然是那可望而不可及的孝道。
孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”完美的诠释了溢于言表的孝道,我也知道我们在现在的生活中也做不到这些惊天动地的事,无非是在早上向他们恭恭敬敬得道声早安,无他耳。
我们要孝敬的太多太多,只想告诉我们自己,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。一颗清纯的,圣洁的心…
有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。
最美孝心少年,带来的不是几个精彩的片段,而是灵魂的洗涤…观后感600字》
看了道德风尚好少年,我最敬佩马**。他常说:"我能为你做些什么?"这平常的话语,透露出的却是关切,是爱,是敬业奉献的品质。他是上海**首届创新素养实验班的班长。身为班长,他即把这个岗位当作了为集体服务的平台,又把它了为未来职业的训练场,他在班级的各项事务中发挥了难以替代的作用,让他的同学佩服,老师放心。大家说他是这个市先进班集体的"大总管",调皮的同学还叫他"马公公",他一笑置之,乐在其中,不以为累,也不以为意。看到了这里我心里敬佩他的感觉愈发强烈:不愧是上海**首届创新素养实验班班长,别人叫他"公公",他居然一笑置之,乐在其中,不以为累,也不以为意,真是毫不计较啊!
他有志于将来成为中华人民共和国的外交官,或者担负起复兴中华传统文化的重任。本着这样的人生理想,在朝着自己职业目标前进的过程中,他在意念磨练,语言学习,演讲交流能力培养,传统文化学习乃至健身塑造等诸多方面都有意识地锻炼提升自己,让我敬佩不已:他的理想不仅是口头说说,他也为了自己的理想在努力着,哪像我们,理想说说就过去了一点实际行动都没有。
任何事都是说的比做的容易,我们往往说到却做不到。而马**却是言出必行,这就是我们需要向他学习的地方!
星期五,我们去学校分部观看了北京儿艺演出的话剧《中国梦少年梦》。讲的是育才小学五(2)班班长和同学们讨论自己的梦想的故事,这千奇百怪的梦想中,有想上到火星居住的“白日梦”;还有想让中国进入世界杯的“不可能实现的梦”;也有想自己挣钱,帮家长分担的朴素的梦……
他们每个人都有自己的梦想,我也不例外。我的理想很简单,当一名画家。
小时候,我看到图书杂志上惟妙惟肖的插图时,总渴望着自己也能画出一样精美的画,于是,我想到要当一名画家。
到了小学,妈妈给我报了画画班,先学的是素描画,素描是绘画的基础。打不好地基,怎么盖摩天大楼呢?于是,我认真的学习。随着时间的增加,静物的难度也在随着增加,从简单的石膏正方体、长方体,到了苹果、香蕉各种简单静物,再到人体的五官、晶莹透亮的玻璃杯,我现在都能将它们一一呈现在画纸上。就在去年的艺术节,我的科幻画更是获得了朝阳区的一等奖,这给了我极大地鼓励,让我在绘画这条道路上获得了很大的力量。
有付出,就一定会有回报。现在虽然我距离画家的目标还很远,只有好好学习,不断总结经验。与此同时,还要不断汲取他人的长处和提高自身的画画水平,这样理想与现实距离才会越来越近。我将为实现我的梦付出努力,实现我的梦。
在《少年π》的制作特辑里,李安谈到了对影片的理解:拍这部电影是他认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。如果没记错的话,同样的意思在他的《十年一觉电影梦》一书中也表达过。在《断背山》上,李安让一句话成为世界流行语:每个人心中都有一座断背山;同样,在《少年π》中,这句话可以换成:每个人心中都有一只孟加拉虎。
从片名不难看出,这是一部充满奇幻冒险风格的影片,它讲述了一个少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常情况下会被笼统地归纳为一个“成长”或是“友谊”的主旨。何况该片中又动用了3D技术以及灾难类型的时髦元素,这就很难不让人进入到商业片的逻辑体系中去。
虽然李安的电影都是剧情片,在故事接受的层面上,从来就没不设门槛,但是,要想真正走进李安的电影世界,却非易事。在各种场合,我曾完整地看过不下几十几遍的《卧虎藏龙》,也许对迷影群体来说,这个数字都不值得拿出来说。我想说的是,即使如此,当我在研读李安的自传以及徐浩峰对《卧虎藏龙》的解读之后,才发现,原来我一直只在《卧虎藏龙》的门口逗留,根本没有走进去。《卧虎藏龙》的玄妙之处我就不做多说,大家可以参看徐浩峰在他的影评集《刀与星辰》中的解读,真的非常独到。
为了照顾大众,把一个故事尽量交代清楚,《少年π》的叙事上采取了一种套层结构,外层是成年π向一个小说家讲述少年时代的故事,里层便是具体的故事内容。但是,影片峰回路转,虚实相间的地方在于:当作家和观众都以为pi的故事以自己获救、老虎走进森林而终结时,成年π又提供给我们另一个故事,不同于第一个故事的主角是自己和老虎,第二个故事是全部以人物出场——水手、厨师、妈妈、自己,在小说家的推断下,他们分别对应了第一个故事中的斑马、豺狼、猩猩,而少年π居然是第一个故事中的老虎。成年π没有否认小说家的推断,只是问他喜欢哪个故事,得知对方喜欢第一个故事时,成年π说他看见了上帝。
李安在此模糊了现实与虚幻的界限,把想象交给观众,我没看小说,故而不知道这神来的一笔是否出自原著的精神?其实,不论哪个故事是真实发生的,少年π与老虎帕克之间的关系毫无疑问是李安一直在探讨的。
影片终结于π与帕克的背影同时出现在画面中,接着骨瘦如柴的帕克径直地走向了森林。这一刻,我突然想哭,因为联想到《断背山》结尾,恩尼斯对着杰克留有血迹的衬衫说的那句台词:“jack,Iswear……”,戛然而止,却将悲伤留给观众。
总之是思想性观赏性俱佳的好片子,唯一的担心就是片子的偏东方的哲学观对评委是否能引起足够的共鸣?观后感》
今天妈妈带我和表哥、表妹一起看了花季雨季电影展的一部电影《张思德》。
张思德是一名解放军战士,他为人憨厚老实,嘴巴很笨,话非常少。他做事非常认真踏实,从不跟战友计较。他曾经在毛主席身边做过一段时间贴身卫士,从来都是叫干啥就干啥,从不多说一句话。毛主席说他最大的缺点就是不爱说话,同时认为他最大的优点也是不爱说话。因为张思德从不计较,嘴巴又比较笨,不会为自己争取任何利益,因为跟他一起战士很多都当上了大官,可他还仅仅是一个班长。
因为他烧炭的技术非常好,后来又被安排去山上烧炭。烧炭是一件很辛苦,又脏又累的活,他最好的战友劝他不要去。可张思德认为能为老百姓烧炭取暖是一件非常值得非常有意义的事,他一点都没有推辞就去了。一天在一座山上烧炭时,因为山土土质松软,又连夜暴雨。张思德在抢险过程中因山体滑坡发生特大泥石流而牺牲了。张思德是为人民利益牺牲的,司马迁曾说过:人总是要死的,但有些人死得比泰山还重,有些人死得比鸿毛还轻。张思德的死就是比泰山还重。毛主席特别为他召开了追悼会,号召全国人民向他学习。
看过电影《焦裕禄》之后,我不禁一次一次的落下了滚烫的眼泪。焦裕禄这个名字,体现了一种崇高而不朽的精神:为人民服务精神,无私奉献精神,艰苦奋斗精神;他向每一个党员干部发出忠告:永远要做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆,绝不能骑在人民头上作威作福。只有时时把人民疾苦放在心上,以人民高兴不高兴,人民答应不答应,人民满意不满意,人民赞成不赞成作为想问题、办事情出发点和归宿,人民才会拥戴你、支持你。
在火车站当满载着逃荒的人们的火车隆隆离去后,焦裕禄捡起在一片狼藉中豁然躺着的那半个野菜窝头在流泪,那是一个共产党员心系人民疾苦,忧国忧民的痛苦的泪;这样的镜头在电影《焦裕禄》中比比皆是,但一次又一次的流泪并没有削弱焦裕禄同志的伟大形象,相反为广大观众重现了一个有血有肉,活生生的普通而又光荣的共产党员的形象。他是那么的伟大,却又那么的平凡,他就生活在我们的中间,并不是那么的高不可攀,他把全部身心投入到党和人民的事业的奋斗中,鞠躬尽瘁,死而后己。他的亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的品质在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。
我国改革事业已进入了关键时期,在新旧经济体制交替、转换过程中,新问题新矛盾将层出不穷。要持续、快速、健康地发展经济,必须克服前进中一个个困难,这就要求我们各级干部既要解放思想,又要转变作风,必须像焦裕禄那样具有全心全意为人民服务的思想,实事求是、密切联系群众的作风,艰苦奋斗、无私奉献的精神。今天有党一整套好政策,如果再有一批像焦裕禄那样的好干部,群众积极性和创造性必会大大发扬,我国改革开放、经济建设必将如虎添翼,焕发出更大活力。
在他生命终止的一刻,他还想着党交给的任务没有完成,兰考的灾情还挂在他的心上。他让女儿采来一束麦穗放到他的枕边,让他一直闻着麦香离去。这就是一位坚强的共产党员临终前的遗言,把最后的寄托,最后的遗愿都融入所走过的每一寸土地上,留给世人悲壮的一幕。
我没有经历过那样的时期,那样的环境下是如何造就了象焦裕禄这样的悲壮人物,那些平民百姓是如何爱戴他的。但我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史,没有歌声便没有生命,尤如没有太阳便没有生命一样。焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地,经久不灭。
于东昂观后感》
对这些年来的得与失、成与败,进行了认真总结,特别是对自己思想和工作中存在的问题和不足,进行了仔细查找,从思想上深刻剖析根源。总结这些年来的表现,我对自己的评价是:优点明显,缺点突出;成绩存在,问题不少;经验寥寥,教训很多。作为一名共产党员,与党员先进性的标准要求比,做得还不够全面,存在着一定的差距。工作中有非先进性的表现,思想上有不适应的地方。查找问题和不足,主要有以下几个方面:1、想得多,学得少;说得多,做得少。学而不思则殆,思而不学则罔。在学和思之间,把握得不好,学得少,想得多,理论功底不够扎实。工作中,喜欢想办法、出点子、耍聪明,缺乏吃苦耐劳、任劳任怨的精神和作风。工作困难面前,缺乏闯劲、韧劲,瞻前顾后,患得患失,总习惯从坏处着想,行动上按部就班,缺乏敢于打破常规、风风火火、大胆开拓的勇气和魄力。2、自以为是,应变能力不强,灵活性不足。有观点、有思想,自以为是。自己认准的事理,有“咬定青山不放松”的执着,缺乏审时度势、随机应变的灵活,不善于吸取他人意见。3、不善于团结同志。爱憎分明,喜怒皆形于色。自己认为不对的、看不惯的人和事,恨之憎之,容易过之。性情急燥,爱管闲事,经常得罪人,不善于表扬人。4、对自己要求不够严格。自己有违反纪律行为时,不能够深刻地检查自己,总是找这样那样的理由,给自己下台阶,自我开脱,自我安慰,习惯“下不为例”。习惯成自然,思想懈怠,纪律观念不够强,工作作风不够严谨。这些缺点和不足,表现在工作和生活中,根子生在思想里,问题出在学习上。下一步,我决心以这次保持共产党员先进性教育活动为契机,紧紧依靠组织关怀和全体同志们的共同帮助,认真加以整改。一是深入学习理论知识。系统地学习辩证唯物主义和历史唯物主义知识,提高认识、分析和解决问题的基本能力;认真学习党的理论,坚定理想信念,强化宗旨意识,端正工作态度,激发工作动力。二是全面学习业务知识。扎实地学习自己的业务知识,透过现象看本质,把握工作中的内在规律,自觉按规律办事。广泛学习党的方针、政策和国家法律法规,当好执行政策和执法执纪的表率。努力学习现代科学技术知识,紧跟时代前进步伐。学用结合,不断增强为人民服务的本领。三是经常学习规章制度。经常地学习单位的各项规章制度和党纪、政纪、法规知识,不断增强纪律观念和责任意识,自觉做到警钟长鸣,严格做到遵章守纪。四是定期开展自我批评。阶段性地对自己的学习、工作和思想进行总结,主要是查找问题和不足,边查边纠,自责不自宽,严格要求自己,不再“下不为例”,做到防微杜渐。五是虚心学习先进模范。近朱者赤,近墨者黑。多和品质好、觉悟高、作风正、有知识、有能力、有水平的同志在一起,充分认识他们的优点和长处,对照先进找差距,虚心向他们学习,取人之长,补己之短。
总之,我将抓住这次保持共产党员先进性教育活动的机遇,严格按照党委要求,在领导和同志们的大力帮助下,认真整改自身存在的问题和不足,力争通过这次教育活动,自己在思想观念、工作作风和纪律表现上都有明显进步,努力发挥好党员的先锋模范作用,树立好个人形象,维护好单位形象。
《萧红》这部电影讲述的是东北年轻女作家萧红的故事。萧红的一生经历了许多坎坷:萧红原名张乃盈,她很热爱读书可是家里人却不让她读书要她嫁人,她就离家出走离开黑龙江去了北平上学。她的未婚夫去北平找她,萧红为此十分感动,她两都离家出走。他们的生活十分贫困,萧红还怀了孩子,可是她的未婚夫后来却离开了她。在她十分落寞的时候他遇到了萧军,萧军很贫穷,但是他却很乐观。他的乐观感染了萧红,他们两个相爱了。他们为了谋生四处奔波,他们去到了上海,他们得到了鲁迅的肯定。生活开始有了改善,但萧红却得到了萧军的背叛。后来萧红认识了端木,他们结婚了,但端木却不能给萧红想要的温暖,萧红的身体也差了。
萧红为了读书离家出走,这等勇气,在我们中呢,我觉得更多的是为了逃避读书而离家出走啊。读书我认为虽然不是每个人都认为很快乐每个人都喜欢读书,但是在现代社会中不读书未来就很狭窄。我们要好好珍惜我们的读书机会啊,想想那些不能读书却很想读书的孩子们。
我们要做一个乐观的人,不管你所处的环境多么悲观,只要你有一个乐观的心,那么不管多苦都能挺过去。当萧军失业之后,萧红和萧军去住旅馆,却连被子都租不起,饭也吃不起,每餐只是馒头蘸着盐吃。每天早上看着其他房间门前的大面包,这完全是一种煎熬。但是他们有着一个乐观的心,他们每天都在努力的想办法活下去,萧军出去找工作,萧红在房间里写作。终于皇天不负有心人,最后萧军找到了工作,他们度过了难关。如果他们不是有一颗乐观的心,或许他们早就死在了旅馆里了。
萧军是一个花心的人,至少我是这么认为。他看到每一个可怜的女人都想去爱她们,不管他们是否已结婚。刚开始萧军和萧红在一起,后来萧军又和他学生的姐姐搞在了一起,尽管萧红当时并没有怎么追究问题,但是萧红心里还是不好受的。后来萧军又和阿虚搞在一起,还把阿虚弄怀孕了,还要阿虚把孩子做了,阿虚可是萧红的好盆友啊。萧军这样伤害了多少个女人啊,而且到了最后没有一个女人和萧军一起走。我们要做有责任的人,对人也要真诚,做事也要对得起人,不然就会同时伤害很多人,最后自己也找不到好的伴侣。、
我很佩服萧红,萧红很倔强,很坚强,而且她很有才华,她为了自己想做的事不惜离家。“她是一种很强大的真实,她裸露着,不是身体,而是灵魂。”
--影片《基石》观后感
看了《基石》宣传片后,又一次百感交集,那种难于名状的情绪跃然脑上。从东莞李淑桓被国民党残忍杀害,到潮汕的李梨英“为党献一生,为国献三子”的戎马一生,再到紫金苏区的“血田惨案”,无不激励后人。特别是中山的何兰欢的亲人为避免遭到敌人发现而竟然不知不觉丢了自家仅有一个月大的孩子的生命。奏响了一曲悲歌,气吞河山。“孩子来到世上不够一个月,却吃够了人间无尽痛苦,不是妈妈心狠,而是别无选择!”气冠苍穹,催人泪下,苦水难挥。
一个普通的群众竟然有如此的觉悟和情怀,必定激荡着每一个党员的心灵神经,呼唤着每一位干部执政为民的良知。在物质横流,多元价值观发烧的今天,这种感恩党,感恩国家,感恩集体的思潮迸发出一种热爱情怀是我们呼之欲出的。特别是当个人利益与集体利益发生矛盾时怎么处理?值得我们反省。
首先,作为我们党员干部,要明明白白我们自己的定位,确实提高我们的思想觉悟。我们是从哪里来的,我们是从人民群众中来的,我们的经络是连着人民群众的,是同呼吸的共同体;我们是走向哪里?我们党是执政为民的党,党员干部就是与群众血脉相连的纽带。学校是联系群众的一个形象窗口,关乎千家万户,必须明白办好人民满意的教育是教育的落脚点。教师是我们的传承知识和促进学生成长的重要因素,关爱教师,在乎同事,以人为本,人文关怀,是我们每一位领导责无旁贷的“软”工作。制度是刚性的,但不切实际、不顾客观条件对待问题,恐怕又是新一轮的“八股文”,我们要确实反对形式主义,工作要做实在。
其次,当我们工作感觉有压力和困难时,更应站在我们的对立面多想一下,试问自己:“假如他是我,我可能也是这样做”。如果站在更高的层面思考,那就锦上添花了。当前,有些人工作避重就轻,贪便怕繁,工作任务本来不重的情况下,漫天要价,还评头品足,老是对比。当集体需要他们的时候,他们就龟缩了。联想一下,如果《基石》中的何家人,不顾集体的利益,不紧紧捂住孩子,任由孩子哭闹,那全部的游击队队员会倒在敌人的抢林弹雨之下,后果不堪设想。所以我们的困难以之对比,则是“鸡毛蒜皮”,根本不值一提。
最后,我们国家发展到今天,一路走来,是党和人民群众血肉相连,风雨同舟的的结果。可以自豪地说,我们是中国人中最幸福的一代。我们亲历了祖国从一穷二白,积贫积弱改革之初,经过三十多年的奇迹发展,达到世界第二经济体。这种感觉,或许前无古人,后无来者。我们的自豪感,我们的祖辈从来就没有过。我们的后代,已经是“幸福”了,感觉不出“幸福”的价值所在了。所以,我们是中国人中的幸福“极品”。必须倍感珍惜今天的祖国,常怀敬畏之恩,紧系感恩之情,必须努力工作,以实际的行动来感恩祖国,感恩集体,感恩社会。观后感》
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