企业忠诚与背叛电影观后感

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企业忠诚与背叛电影观后感

今天新余管理所按照中心布置，党支部组织了新余站、罗坊站、黄土岗站全体员工观看电影《忠诚与背叛》。

近几年，主旋律献礼片越拍越好，越拍越真，越拍越精，越拍越吸引观众。电影《建国大业》、《建党伟业》两部片子大腕云集，星光闪耀。战争场面雄壮，政治风云气氛表现得逼真丰满，很吸引观众的眼球。

特别是影片《忠诚与背叛》反复引用了一句话，即：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句话是马克思在中学毕业时一篇作文中的话，这篇文章的题目是《青年在选择职业时的考虑》。文中这样写道：“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名学者，绝顶聪明的人，出色的诗人，但他绝不能成为真正的完人和伟人。”

相比之下，十八大献礼片《忠诚与背叛》既没有耀眼的群星，也没有大幅的战争场面，表现的历史纵深也只是短暂的一瞬，但发人深省的回顾和反思，却超过了《建国大业》和《建党伟业》两部影片。m.nns88.COm

马克思在文章中写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，(范文先生网)因为这是为人类所作的牺牲。那是，我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐。我们的幸福将于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”文章中深刻的思想内容为教师的惊叹，给老师留下了深刻的影响。

有时候我想，有些人从来到这个世界或许就带有与生俱来使命感。他们注定是要成为抛弃个人利益，成就大我的导师圣哲。一个中学生，能够在十几岁的年纪就想得写得出这样振聋发聩、千古流传的名言，能够指引着无数后来人沿着他开创的道路前进，能够揭示解放全人类的事业注定永远存在的真理，这难道是预示一个伟大的诞生吗？

是什么精神力量支撑着一个人，如王荷波他们那样，在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅洒热血的风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑，死而后已。当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳，文武双全的社会精英，想要一份体面的职业和有尊严有品质的生活环境不是很难的事情。

1925年5月1日，王荷波已经是中华全国总工会执行委员，中国共产党中央候补委员，以这种身份名望，想在当时国民政府谋一个高官厚禄不是难事。杨匏安1923年起历任国民党中央中国党团书记，国民党中央组织部代部长，中央执行委员会常委等职，以这种社会地位，权力财富唾手可得。

恰恰就是这样的社会精英，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不能显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。

时至今日，我们窝在豪华影城松软沙发里，手捧冰镇爽口饮料，看着荧幕上展现当年的腥风血雨和残酷景象，很难理解当年同样在武汉这个城市发生的那一幕：8月7日，中国共产党中央在汉口原三教街（今天的鄱阳街）召开紧急会议，即著名的“八七”会议。王荷波和杨匏安以中央监察委员的身份出席会议，与其他与会代表一起，制定了挽救党、挽救革命的正确方针。

我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强和民主，我们需要这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭而改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众的心中。

自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣！关于忠诚和背叛的反思，是居安思危的警钟，更是坚定信心，一往无前的精神支撑。

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重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》，以1927年4·12反革命政变后，中国共产党第五次全国代表大会在**召开，并首次选举产生中央监察委（中央纪委的前身）等重大历史事件为背景，生动展现了党内建立纪检监察机构和制度的极端重要性，忠实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程，充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义，热情讴歌了王荷波、杨匏安等党的第一批纪检干部不畏艰险、忠实履职，以生命和热血维护党的纯洁性的光辉事迹和忠诚品格，充分展示了我党对保持党的纯洁性一以贯之的坚决态度和坚定信念。该片既是一部思想性、艺术性俱佳的精品力作，又是一部保持党的纯洁性的生动教材。

目前，我矿正在部署开展保持党的纯洁性学习教育活动，观看电影《忠诚与背叛》是学习教育活动的一项重要内容。把开展保持党的纯洁性学习教育活动作为当前一项重要政治任务，与当前工作紧密结合起来，对党员干部开展纯洁性教育，引导党员干部始终保持党性纯洁、政治纯洁、思想纯洁、组织纯洁、道德纯洁、境界纯洁、世界观价值观纯洁、作风纯洁，把思想和行动统一到中央的重大部署上来。

观看了重大革命历史题材故事片《忠诚与背叛》，震撼心灵、受到洗礼。影片真实再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程，充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重大意义。

影片中有一句话被反复引用，即："我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在"。这句话是卡尔·马克思在中学毕业时一篇作文中的话，这篇文章的题目是："青年在选择职业时的考虑"。文中这样写道："如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。"

"如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。"文章中深刻的思想内容为教师们所惊叹，给老师们留下了深刻的印象。

有时候我想，一些人从来到这个世界或许就带有与生俱来使命感，他们注定是要成为抛弃个人利益，成就大我的导师圣哲。一个中学毕业生，能够在十几岁的年纪就想得到写得出这样振聋发聩，千古流传的名言，能够指引着无数后来人沿着他开创的道路前进，能够揭示解放全人类的事业注定永远存在的真理，这难道不是预示一个伟人的诞生吗？

是什么精神力量支撑着一个人，如王荷波、杨匏安那样，在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅撒热血的风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑，死而后已？当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳，文武双全的社会精英，想要一份体面的职业和有尊严有品质的生活环境，不是很难的事情。

恰恰就是这样的社会精英，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业--为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。

现在我们很多党员干部都是在和平年代长大的，没有经历过腥风血雨的战争年代。观看电影《忠诚与背叛》将会很好地教育我们认真思考入党是为了什么？作为一名党员必须做到什么？这样的教育，我们要经常开展。我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。领导干部在新形势下要做保持党的纯洁性的模范和表率。领导干部要坚定信念，加强理论武装，树立价值目标，锤炼坚强意志；要忠诚事业，带头践行党章，带头贯彻执行党的路线方针政策，带头干事创业；要服务人民，牢记党的宗旨，坚持群众观点，坚持走群众路线；要求真务实，坚持思想路线，坚持科学发展，坚持真抓实干；要清正廉洁，政治上清醒坚定，作风上公道正派，经济上清廉干净，道德上纯洁高尚。

观后感》

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红色电影忠诚与背叛观后感：信念的力量

近日，在单位的组织下，我观看了反映中央监察委员会诞生的红色电影《忠诚与背叛》，其中王荷波、杨匏安等老一辈革命家对革命事业的忠贞，对共产主义的坚强信念，冲击了自己的内心，给了我全新的洗礼。

影片中，纪检监察战线革命先驱在恶劣的环境下既同穷凶极恶的反动势力顽强战斗，又同党组织内的背叛行为坚决斗争，他们坚定追寻真理、救亡图存的信念，成就了我们伟大的事业，也成就了被无数人讴歌的经典故事，至今仍在激励着、影响着无数人奋力前行。

毫不讳言，我在整个观影过程中，无数次被打动，这种打动不是来自影院立体环绕的声响，也不是唯美大气的影像画面，只是透过声光影，感受到信念的力量，潜入并镌刻在心灵的深处。

剧中，有一句台词反复出现：我们的事业并不会显赫一时，但将永久存在。这是信念！在中国共产党五大会议上，王荷波、杨匏安等人根据党员数量扩大，动机不纯、投机分子增多，背党、叛党行为得不到处理的形势，据理力争，坚决提议建立中央监察委员会，并获得通过，这是信念！第一届中央监察委员会在极端艰苦的条件下，排除干扰，对党内腐败分子、投机分子罗易、徐云天等人作出有力处理，纯洁了党的队伍，严格了党的纪律，增强了党的战斗力，这更是信念！

信念是一个永恒的话题，它是思想和行动的总开关、总闸门。没有信念，很多事就不好做或者做不好。反过来，我们拥有怎样的信念，也就决定了拥有怎样的人生和事业高度。

的确，和王荷波、杨匏安所处的那个时代相比，我们远离战火，走进和平，享受着改革与发展的成果。然而，党的纪检监察事业始终战斗在一场没有硝烟的战场上，大到反腐倡廉“三个并存”、“两个依然”的形势，小到查办案件面临的压力，执行纪律遭受的诱惑等等，破坏信念，冲击信念的暗流，蠢蠢欲动。作为一名年轻的纪检监察干部，信念显得尤为重要，具体说是要树立“四个对”的信念！

要坚定对党忠诚的信念，成为一名纪检监察干部，说明了组织需要我，组织信任我，要时刻忠诚于党交给的这一份事业，尽心尽力，践行承诺；要坚定对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争的信念，敢于对腐败分子和消极腐败现象说“不”，敢于碰硬，敢于查处；要坚定对广大干部群众关心爱护的信念，在自己的能力范围之内，用真心帮助遭遇困难的他们，用真情对待他们；要坚定对自己和亲属严格要求的信念，牢固树立监督者更需要监督的思想，从一言一行、一点一滴做起，对自己和家人亲属严格要求，“肥浓甘厚非真味，只将精神向淡求”，减少不恰当的欲望，营造知足常乐的心态，充实自身“精神家园”。

我们纪检监察干部要相信信念的力量，忠诚于共产主义事业，坚守“四个对”，做到“四个对”，以不惧不惑的底气筑牢思想基础，以克难攻坚的锐气推进本职工作，以虔诚笃实的志气升华人生。

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电影情书观后感

“你好吗？我很好。”这句穿越时空的问话，超越了本身赋予它的意义，直接追问到了生命本身。这句话是本部电影所表达的主旨，也是其精华所在。

《情书》有着传统的日本式的悲哀美，有着对于独立诗性的追求。在这个已知的世界寻找另一个自己是自古以来的一种来源于灵魂深处的追寻，而这部电影正是敏锐的抓住了这种镜像的自识。从而用影片这种特殊的形式载体，委婉的，敏感的，细致地传达对于生命本身的追问。

就像本尼迪克特所书《菊与刀》中对于日本文化有着这样的理解：宿命、极端、传统、忠、自傲中隐藏着自卑，这些奠定了日本电影的基调。而《情书》的特别之处它着重表现那种传统的悲哀既是美的日本式美学观念。整部电影总体格局较为灰暗，但不失色彩。没有极力的表现对于死者的缅怀和伤感，而是传达一种对于生命的关怀和鼓励。

除了在内涵与主旨不平凡之外，它的拍摄手法，也很有看点。渡边博子和女藤井树虽然是同一个面孔，但电影赋予了她们不同色身份，不同的经历，不同的情感，因而表现出来形象气质也各不相同。渡边博子因为久久不能忘怀死去的恋人，固执地寻找有关他的成长记忆。因而她的镜头一直是灰暗的，从一开始就蒙上了悲哀的色彩。与女藤井树充满活力与暖色调的情感对比，悲哀之处更显深刻。整个故事就奠定了这样的基调，压抑，悲哀，却无处发泄。直到渡边博子在雪地里的那无力的发泄，追问生命本身的对话，才揭示电影深藏于悲伤后面的阳光和对于生命的感激与鼓励，也给了观众一个发泄内心愁苦，伤感的机会。

生命终结于自然，就仿佛终结于永恒，而此时将悲哀视为美，无疑是最好的安慰。探讨生存与死亡也许并不是这部影片的主旋律，但青春并不是仅仅以单线铺成的成长经历，它更多承载着我们对于生命最朴质的感知，也即是对于永恒之爱的渴望。

年少时的爱，清澈得不沾染丝毫欲望，纯洁如雪，深远若天际。如果不去深究，或许我们永远不会如此清晰的知道，自己在别人心中，究竟曾是怎样的位置。能够记忆的，或许只有窗前那恍惚的身影，静默的脸颊，或许只有那些点点滴滴的荒唐片断，以及百折千回的细密情怀。寂静而坦然地走向离别，就好像藤井树骑着单车消失在小樽的街道，没有背负丝毫的哀痛。时间深处的心意也只有经过时间的荡涤，才能够如此隽永悠长。

博子的爱浓烈深沉，藤井树却如此内敛羞涩。然而爱，却偏偏相差不起一毫厘。曾经因羞涩而错失，如今的热烈又留不住。爱的无措、命运的无可言喻，或许是这段故事永远无法抹去的悲伤特质。

你好吗？

我很好。

观后感----你好吗？我很好》

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