在党支部的组织下,在11号上午,我观看了一部令我难忘的电影——《周恩来的四个昼夜》。此部电影以1961年时国内大跃进、再加上俄罗斯的逼债国民经济出现了严重困难,同时又遭遇了连续三年的自然灾害,庄稼几乎颗粒无收为背景。1961年,周恩来总理来到革命老区伯延考察调研,在四个昼夜与当地村里农民之间发生了感人至深的故事。电影将村民们的真诚、质朴,和周恩来对国家人民和党的热爱体现得淋漓尽致。
此部电影深刻诠释了党与广大人民群众的血肉联系。我们从影片中看到周总理走街串巷,深入田间地头,了解村民生活的事实真相,真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。周总理的四个昼夜,每一步都是求真务实,走群众路线,到群众中去,倾听群众的意见和呼声;乐于帮助群众解决困难,真心实意地为人民群众谋福利。
此部电影全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。影片中周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题,找到解决问题的办法,本身就是开展批评与自我批评的实践。在具体过程中,有两点格外让人感动。一是态度的诚恳,令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难,周总理真诚道歉,“我是总理,老百姓的生活出了问题,就是我的责任啊!”二是做事的果断,令人感动。当总理了解真相和群众呼声后,立即与毛主席通电话,第二天就解散了大食堂。今天,当再次回顾党的这些优良传统时,我们深刻体会到,开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要。
此部电影生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题,与毛主席通话汇报情况??这一个个镜头,让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号,而是一种奉献。
通过深入学习《周恩来的四个昼夜》这部电影,我们应该努力解放思想、学会批评与自我批评、把握实事求是的优良传统,在今后的工作中多思考,多奉献,让“全心全意为人民服务”落到实处。
周总理一直是我所崇拜的人,一直都是我所敬佩的人。虽然我不能做到像周总理这样,对人民如此。但是我会将他作为我的榜样,向他学习,身为大学生党员,我可能做不到这么多对人民群众有益的事情,但是我一定会努力学习,争取在将来为人民群众尽到自己一份微薄的力量。观影笔记》
最近在追一部叫做《仁心解码》的电视剧,里面是讲一些有心理疾病的人的故事。其实在现实生活中,特别是现在每个人都生活在高压的生活环境之下,有很多人心理都会出现或多或少的心理压力甚至是出现心理疾病。像强迫症、抑郁症、狂躁症这些貌似都是比较普遍的病症。有一些病人,可能小时候目睹过别人的死亡,可能就会留有心理阴影,有一些小孩,可能小时候被性侵,也会造成心理巨大的创伤,导致有的会产生杀人动机,有的甚至长大以后会产生一些反社会心理甚至去报复社会。
面对生活中来源不同的种种压力与困难,不仅仅是病人,即使是正常人或者是精神病科的医生,也会产生心理疾病。就像里面的男主角一样,他是精神病科的高级医生,本来他有一个很完美的家庭,有一个漂亮的妻子,可以过着很美好的生活,可是,生活中总是充满着挫折与挑战的,妻子在一次车祸中不幸去世。面对着妻子的离世,即使是作为一个普通人也是很难以接受的,有的可能会接受不了,幻想着妻子仍然在世,只是出公干而已;有的可能会折磨自己,自暴自弃……而作为心理医生的他可能相对理性一点,但是这位医生一开始的时候也没有很好的走出这个阴影,他们的新家高医生仍然耗尽心思去布置,他们的蜜月高医生本来也打算自己一个人去,本来打算学骑电动车去迎接新娘的,妻子走了,他也还是没有放弃,仍然继续学习。
他所做的一切都已经足以证明他并没有走出这个心理阴影,他仍然活在过去的伤痛当中,他的生活并没有因为妻子的离开而有所改变。在他妻子离世的那一天,他并没有哭,他没有把自己的情绪发泄出来。他仍然坚持把难过埋藏在心里,但殊不知,这样其实很不好的,这相当于在逃避现实。
看《仁心解码》电视剧,使我懂得了很多生活的道理,其实生活在当前这个社会,每个人都感觉到很累很辛苦,我们要学会控制住自己的情绪,在必要的时候要学会跟身边的亲朋好友倾诉,不能一味的埋藏在心里,这样只是逃避的行为,我们要做到的是学会面对困难,接受现实。
喜欢看电视的人都应该听说过芭蕾舞,同样地,我也不例外。但是它给我的感觉却只是平平淡淡的,毫无波澜可言,唯一吸引人的地方似乎只在于它能让舞者保持美好的身材。但是舞蹈鉴赏课上看的《天鹅之死》却给了我不一样的感觉,甚至是触动心灵。
夜晚的天空撒播着宁静皎洁的月光,一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀,缓缓现身,在湖面上来回地徘徊,天空中飘扬着抑郁的旋律。她漂浮在水面上,是否预感到自己将要离去,又是否在为即将的离去心有不舍而忧伤。她,似乎身负重伤了,即将与世长辞,但她渴望重新振翅飞向天际。她的翅膀不停地在抖动着,足尖不停地在滑动着,一次又一次地尝试着飞离湖面。这只天鹅在与命运搏斗着,她在水面上翻腾,是生命在呼唤着她奋力与死神拼搏。她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了,生的希望之火在闪烁。但终究精疲力竭,白天鹅缓缓屈身倒地,渐渐合上双眼,只有她身上的阵阵颤栗表明她还活着。最终,她安静下来了,与世永别了,但请别忘了,她的一只翅膀还在倔强地遥指天空。
这个世界错综复杂,无奇不有。但他每天都会上演一些相同的事,例如吃饭睡觉,又例如各种形式的自杀。可笑的是,后者发生的原因却大多数是类似失恋、高考失败、下岗等等这些鸡毛蒜皮的小事。又或许你觉得这是你生命中最重要的事,这是你一直以来不断为之努力的事,发生的事让你很痛苦,很迷茫,甚至觉得生无可恋,以至于想要自杀。但这与你的一生相比,这又算得了什么呢?人生道路上的一点点小挫折,不过是无聊路程中的一支小乐曲,虽然这是一支让人觉得很难过的小乐曲,但它能让你成长更快,不是吗?且看那独舞的白天鹅,即使濒临死亡的边缘,她还是坚强地用她那双柔弱的翅膀与命运搏斗,那份对生命的渴望与执着,让遇到困难就轻易放弃,甚至是放弃生命的人情何以堪?我不禁自问,因为我也曾为高考挣扎,为长年无果的暗恋黯然伤神了好长一段时间,现在一想,我当初还真是用错了感情,浪费了表情啊!但我还是要感谢那一段晦涩时光塑造成了如今开朗、拿得起放得下的我。
她孤独,但她拥有着对生命的强烈的渴望,她能战胜命运的话,固然圆满美好,但就算她死了,她的精神仍然留存。那舞者用芭蕾舞以独特的形体语言完美地表达着与死亡抗争的情景,诠释了白天鹅对生命尽头的无奈,对生命的纯美渴望,和面对死神时生命绝美的绽放。“舞蹈不单纯是悦目的艺术,而应该是通过眼睛进入到灵魂深处的艺术”,毫无疑问地,《天鹅之死》的演绎者做到了,她,成功了。
时不待人,人生亦苦短。人,在渺渺宇宙中扮演的也不过是小天鹅般的弱小角色,我们的生命是如此的渺小,但我们确实是拥有了这么一段生命。好好珍惜吧,学会感悟生命的真谛,用我们有限的生命演绎出自己的价值,生命不能永恒,那就让价值永恒吧!
对于一个不经常写影评的人来说,只能简单写写我看《里约大冒险》后的一些感想。
首先,崇尚自由、无拘无束的生活是这部电影的灵魂,亲近大自然,每天呼吸着新鲜空气,是我一直以来的梦想,看着屏幕上披着蓝色羽毛的鹦鹉,我发自内心的特别羡慕它们,它们可以飞去自己想去的地方,没有人类的烦恼,也许唯一的需要担心的就是躲避猎人的猎枪,他们会为了保卫家园而跟可恶的敌人战斗到底,他们可以无拘无束的唱歌,跳舞,而我们大部分人从小到大,只能生活在全景监狱中,每天上学,下学,上班,下班,花钱,赚钱,每天重复着同样的事情,即使心里曾经有过一点点的美好理想,也被现实的压力无情的打碎,我们没有时间去思考自己想过什么样的生活,因为我们每天为房价发愁,为孩子上学发愁,为每天的柴米油盐发愁,大部分的我们生活在设定好的生活路线之内,一步走错,就要付出惨痛的代价。
其次,电影中Blue是被两个环保主义者养大的,它是一只圈养的鹦鹉,代表的是被文明化的鹦鹉,而当它们飞到亚马逊河找到了其它的同类的时候,发现自己跟它们的很多的生活习惯不一样,比如说它每天早上起床要刷牙,每次都要戴个腰包,把自己的日常用品都装在里面,又比如说它在里约的家里,都是自己做煎饼吃的,并不吃树上的果子,Blue所有的生活习惯已经跟人的生活习惯完全一样了,它已经是一只被文明化了的鹦鹉,就像现在我们大多数喜欢养宠物的人,给宠物穿衣服,穿鞋子,刷牙,其实也是一种动物的文明化,从一方面上来说,这是违背动物的生活习惯的,比如狗,狗跟狼出自同一个祖先,后来狗被人驯化了,变的温顺了,变成了狗,我不知道狗穿鞋是不是舒服,当然狗不会说话,我认为它是不舒服的,人穿鞋,是因为人的脚底会被磨破,而狗的爪子,在捕食的过程中是会发挥作用的,大部分人可能忽略了这一点,当然现在大部分家养的狗都是宠物狗,家狗已经丧失了作为狗应该掌握的基本技能,Blue其实和家狗一样,被文明化了,它们离开了属于自己的森林,生活在主人为他们精心准备的家,每天等着主人给他们喂食,已经丧失了自己的野性,生存必须掌握的基本技能。从另一层面来说,人们也是一样,人类从古至今,在不断的走向文明,我们的物质文明程度越来越高,精神文明程度的发展却一直在走下坡路,文明的进步到底是社会的进步还是社会的倒退?观影笔记》
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