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观孔子有感

在活动中我们可能会突然产生一些感悟,我们能将自己产生的一些收获写下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,若要写好一篇活动心得要怎么做呢?下面是小编帮大家编辑的《观孔子有感》,希望能为您提供更多的参考。

观看影片是学生喜爱的环节。《孔子》自上映以来褒贬不一,所以一直想要看也没有花时间去找。这次因着专题学习的要求,跟学生们一起看了两遍,片子拍的有诟病的地方,但也有触动人心的场面。也许,是两千年前的这种精神打动了我们。撷取学生的只言片语,望所有人都能更深入地去读《论语》,读孔子。

电影中的孔子,对我来说,形象丰满了许多。孔子也是一个人,一个普通的人,有喜怒哀乐,爱恨情仇,但他与常人不同的是,他有着呢跌宕起伏的一生,而这也造就了他丰满的思想。

春秋时期,各诸侯王自立称王,割据混战,虽说动荡不安,却也气势恢宏。电影中的孔子,在百分钟的影片中,经历却也称得上是大起大落。鲁国执政时的文才武略,鲁国庙堂之上讨论“堕三都”的明枪暗箭,“夹谷会盟”中的金戈铁马,还有孔子与他弟子们的师生之情。

孔子的政治生涯大起大落,在鲁国,因受季桓子等人的排挤,一枚破碎的玉珏,便使他背井离乡,远走他国,与他的弟子们开始了周游列国的征途,而这次征途,注定了是充满艰辛与苦难的。孔子师徒行经冰河,冰面爆裂,书籍全数落入河中。孔子最疼爱的门生颜回不忍老师的书册毁于一旦,奋不顾身跳入冰河救书终因体力不支而离孔子和师兄弟们而去。门生子路为实现孔子的理想,前往卫国为官,不幸卫国发生政变,为了保卫自己的主公而舍生取义,直到战死的那一刻还未忘记孔子的教诲,君子就是死也要正衣帽。令人叹息,为之泪流。

在外流亡多年,孔子是否也在日夜思念着鲁国,也是一只玉珏,完整的玉珏,把孔子带回了思念的家乡。这时的孔子,也许再也无心于政治,回到鲁国后便一心教学着书,直到死去的那一刹那。

孔子的一生,埋藏了春秋混战的一个时代,颠沛流离的一生,早已淡褪了他没落贵族的气质,他就是一个人,一个触手可及的普通人。

精选阅读

观马戏有感


观马戏有感

作者/朱周涛

6月5日晴

最近的气候总是让人摸不透,忽冷忽热。今晚,我的心情亦如此,或许是看了马戏的缘故吧。

初入戏棚,但见人头攒动、摩肩接踵,空气中弥漫着动物身上所散发出的异味,可许多人竟若无其事地在大吃大嚼,嗑瓜子的声音似乎比夏天的蛙鸣还密,这景象让我近乎窒息。我和妹妹不愿与这些人“同流合污”,便从工作人员手中取过两把塑料椅,靠着铁丝网坐了下来。哈哈,没想到能找到如此“雅座”!

在漫长的等待中,广播里总算传来了主持人的声音:“请欣赏第一个节目——狮虎大战!”印象中的东北虎凶猛残暴,非洲狮坚牙利齿,可是当它们迈出铁笼的那一刹那,我怔住了:这哪里是虎和狮啊?它们如猫狗一样温驯,丝毫不及狐狸的威风。

老虎和狮子在场地上溜达着,它们的眼神里写满了无奈和乞求。再看那锯断的牙齿,那被切除的“利爪”,那残缺的尾巴,我的心灵再次被震颤了:它们本应无拘无束地生活在原始森林中,在辽阔的草原上自由驰骋,可现在却身陷囹圄,在那根带电的鞭子下,驯服地做着各种各样的动作!它们风驰电掣般的速度呢?它们撼天动地的力量呢?它们火炬般的眼睛呢?它们桀骜不驯的性情呢?一切都荡然无存。可是,在它们心灵的最深处,一定有那茂密的丛林,一定有那广袤的草原,一定有那峻峭的山岗!

马戏仍在继续,观众仍在哄笑,我仍在沉思……

江苏省东台市实验中学初二(20)班

点评:

这是一篇有感而发的文章,写的是观看一场马戏的“感受”。文章运用倒叙的写作手法,先写自己最近的心情“忽冷忽热”,并点明心情如此或许是看了马戏的缘故,进而引出了对那场马戏的回忆。初入戏棚时的场面描写,展现了“让我近乎窒息”的景象;老虎和狮子出笼的一刹那,颠覆了“我”意识中的威风形象;狮虎表演时“无奈和乞求”的眼神,引起了“我”的沉思。文章多处运用了对比的手法,对比的运用更能表现出“我”内心深处与众不同的感受。

指导教师:周礼华

观焦裕禄有感


月8日晚,局党组按照群众路线教育实践活动方案安排,组织全体干部职工观看了电影《焦裕禄》。虽然,《焦裕禄》这部电影我已经观看了多次,但焦裕禄同志对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众的深情厚谊还是使我再次震撼和感动,也使我对焦裕禄同志的认识得到了进一步升华。相信,焦裕禄同志身上所表现的"情为民所系,利为民所谋"的共产党人的崇高品质,也一定为众多这篇电影的人们所称道。今天,我则想主要谈谈影片中另两个典型形象--赵专员和吴县长留给我的思考。

在走上县委主要领导岗位之前,焦裕禄同志不过是个普普通通的机关干部,貌不惊人,语不压众,是赵专员慧眼识英才,发现并推荐了他。在影片中,我们可以发现,这个我们只知道姓"赵"的地委专员不仅是一个独具慧眼的伯乐,还是一个没有搞官僚主义、没有偏听偏信的好领导。影片中,处理焦裕禄高价买粮问题就是一个极有说服力的例子。

在下乡调研中,焦裕禄发现园艺场场长因缺粮得了浮肿病,并最终被饥饿夺去了生命的时候,当即决定动用修建县委大院的经费,从隔壁县买高价粮给基层干部增加口粮配给。此举被别有用心的人指责为"违反国家统购统销政策"。焦裕禄却认为"眼下救人要紧,在这个问题上即使个人犯点错误也值得。"赵专员正是在奉命调查此事过程中,发现了焦裕禄同志"心里只有群众,而唯独没有他自己"的高贵品质。他将此与吴县长"饿死几个人算什么,关键是我个人不能犯错误"的自私自利思想一对照,更坚定了他要保护、重用焦裕禄的决心。事实上,在当时的年代,违反国家统购统销政策,挪用上级专项拨款是要冒极大政治风险的,是会被置之死地的。赵专员出面保护甚至重用焦裕禄,在当时也承担了非常大的风险。因此,我举得,我们的社会除了需要焦裕禄这样义无反顾、鞠躬尽瘁为人民的好干部外,也要呼唤赵专员式的用人之道、用人机制。因为只有像赵专员这样,义无反顾、旗帜鲜明地支持和保护我们党的优秀干部,我们的党才能立于不败之地。同时,这也符合中国共产党浙江省委"建立鼓励创新、宽容失败、允许试错、责任豁免的机制,对改革创新未能实现预期目标,但有关单位和个人依照中央和省委有关精神决策、实施,且勤勉尽责、未牟取私利的,不作负面评价,依法免除相关责任。"(《中国共产党浙江省委关于认真学习贯彻党的十八届三中全会精神全面深化改革再创体制机制新优势的决定》)的用人机制。

影片还塑造了另一个经典形象--原县委副书记、县长,后改任县委第二书记的吴荣先。

影片中的吴荣先可以说是我们党内那些官僚主义、形式主义、唯上主义,以及投机专营分子的典型代表:

当焦裕禄一来到**县,马上就给焦裕禄家送去大米和鸡蛋。

当上级调来的救灾物资运到**时,负责发放工作的县委副书记、县长吴荣先却坐视不管。

当焦裕禄和吴荣先、潘建商量为长期缺油少粮基层干部增加口粮配给时,怕承担责任的吴荣先不但找借口不表态,还指使他人借题发挥,向地委告状。

当焦裕禄主张全力救灾之时,吴荣先则主张集中精力筹办农民诗歌竞赛会,只是因为有上级领导参加。

当焦裕禄说:"温饱问题都解决不了,还谈得上什么今后和将来。再不彻底治理'三害',改善群众生活,再发生逃荒要饭,饿死人的现象,你我都会成为历史的罪人。"吴荣先却说:"饿死几个人算什么,关键是我们个人不能在政治上犯错误。

吴荣先"们的行为让人义愤填膺,一个连群众的生死存亡都不算大事的人,做什么事能让党满意?一个只注重政绩工程,全然不顾群众的疾苦,认为工作根本无需向群众交代的领导,不正是"官僚主义"和"形式主义"的典型表现?我们党开展群众路线教育活动,也正是向"吴先荣"式的官僚主义、形式主义、享乐主义、唯上主义,以及投机专营分子宣战,因为这些人不整顿,将给我们的党带来极大的危害。因此,我们在学习焦裕禄等正面典型的同时,也要以"吴荣先"等反面典型为警示,按照"照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病"群众路线教育总要求,全面提高自身在新形势下服务群众、做好群众工作的能力,进一步树立"为民务实清廉"党的干部形象。有感---我的思考》

观向幸福攀登有感


人生在世。免不了要遭受困难和苦难,面对它时,积极者从中拥有更多的收获,而消极者看到的更多的是命运的不公。

残酷的命运,让幼年的他失去了双腿,终日只能呆在床上,什么事情都要别人照顾,可是他并没有消沉下去,他不想这样终日躺在床上,让他的爷爷为他做了“一双鞋”,就是靠着这股坚强的毅力和那双不一样的“鞋”,他用残缺的肢体在中国游走了600多座城市,上百座高山。

他,就是陈州,一个坚强的人!

攀登五岳,征服自己

很难想象,像陈州这样的残疾人,会想到去登山,就是靠着一股不服输的劲儿,第一次登山就成功的登山了泰山,之后又成功的登上了衡山、恒山、嵩山和以险为主的华山,成功攀登五岳,有人问他:“为什么想到去登山呢?”他却说:“不想证明自己是多么厉害,而想让别人知道,正常人能做的,我们也能做到!”

哲人说,苦难是最好的大学,拥有阳光心态的人,在这所大学里学到的是改变人生的至理箴言。

陈州拥有阳光心态,把自己比作一座山,不仅征服了大山,更征服了自己。

心怀感激,公益义演

陈州心怀感激,为汶川地震、希望工程等公益演出近百场。

我没有经历过什么专业的训练,五线谱完全看不懂,但爱好就是我的老师,支撑我身体的两个小木箱就是我最华丽的舞台。”这就是陈州说的。他喜欢唱歌,开个人演唱会,靠唱歌为需要帮助的人献自己的一份爱心。别人帮助他,他也靠自己的努力去帮助别人。

感恩之心是一切美好事物能够被感知的开始,是一种处世哲学,是生活中的大智慧。

坚强不屈,拥有幸福

陈州靠着坚强的毅力,靠着自己的努力,拥有100多平方米的房子和一辆汽车,正在别人为陈州拥有这些东西时,他却说:“拥有这些不算什么,对我来说,最值得的骄傲和幸福的是拥有一个美满的家庭,一个贤惠美丽的妻子,一双活泼可爱的儿女。”

对于陈州来说,他最大的幸福就是和自己的家人一起开开心心的生活。

如果把一生比喻成一次旅行,那么苦难可能是最大的探险,迈出旅行的第一步,就不能逃避去探险,去尝试失败、贫穷、孤独等交织的苦难。而应在经历苦难的过程中,让稚嫩的翅膀变得坚硬,让自己日渐成熟蜕变。

现在对于学生的我们,学习上会遇到好多困难,我们不能放弃,要懂得去解决困难,以后从事职业,对于护士这个职业,以后会面临着很多很多的困难,生活中的困难不会打倒我们,只会让我们更坚强。

一个人不能被打倒,是因为他的心选择坚强,对于生活中的磨难,他选择勇敢面对,坚持不懈,相信自己,肯定自己。陈州的精神值得我们去学习,无论任何人,只要肯努力,靠着不放弃的精神,相信自己,再破的水桶,也能浇灌出灿烂的鲜花!有感》

观开学第课有感【荐】


前几天,我们上了一堂特殊的课,这是一堂放飞梦想的课,这是一堂感悟生命的课,这是一堂洗涤心灵的课。在这节课上,我们欢笑,我们感动,我们思考。每每想起,这堂课上的点点滴滴又再重现心头,令我们回味无穷。这堂课就是--《开学第一课我的梦·中国梦》。

记得温家宝爷爷曾经说过:"一个民族,有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族,只是关心脚下的事情,那是没有未来的。"作为祖国的未来,我们要仰望天空,要有梦想。有了梦想,才有创新进取的人生,才有健康向上的美好心灵。

这一课让我们学会了如何敬畏生命并珍惜生命。**特大地震震动的不仅是四川的**,更是我们的心灵,我们为一幕幕的灾难痛心的同时,也为一幕幕生命的救助而感动。在他们身上,我们看到了生命的渺小,也感受到生命的伟大。我为我生长在这片神州大地而感到自豪,我为我是中国人感到自豪。这一课将影响着我们的一生,影响着我们这一代人。

这一课让我懂得了坚持就是胜利,在这节课上,两位无臂小伙让人震撼,让所有人震撼。一位是坚持自己梦想的杨孟衡。杨孟衡小时候因触碰高压电而失去双臂,但他并没有丧失信心,通过不懈的努力,今年,他以当地文科第一的成绩被中山大学录取。另一位无臂青年刘伟的出现也让观众震撼。在中国达人秀中闻名的刘伟也是小时因电击失去双臂,19岁时开始学习钢琴,4年时间已经达到了用脚趾熟练弹琴的水平。是呀,因为有了坚持,才有梦想的实现,才能摘取胜利的果实。

这一课让我们感受到了团队精神的伟大和力量。无论是**灾难的万众一心,还是北京奥运的齐心协力,团队精神无时无刻不在现场显现。团结和谐的团队精神是通往成功的阶梯。通过这一课,团结互信、相互扶持的集体主义精神将在我们的心中打下永久的烙印,将成为我们与人相处的最好教材,将使得我们这一代人终身受用,更好地担负起时代的重任。

这一课让我们树立民族荣誉感和民族自信心。这是作为任何一个中国人,都应该有的民族情感。这也是我们建设美好未来的强大动力。**灾难中让我们看到了全民一心的力量,奥运会让我们感受到万众一心的魅力。一个坚强的中华民族让我们,让我们这一群身为中华民族的一员感到骄傲,我们为自己是一名龙的传人而自豪。

梦想是什么?梦想是人世间最美的一道风景。梦想是创造和想象的动力,梦想是信念的支撑。有梦就有未来。每一个孩子的梦想聚集起来,就汇成了明天的中国梦。坚持、协作、探索,相信自己、相信生活、相信未来。拥有梦想,从长城出发,坚持不懈,团结协作,不断探索,实现梦想,享受拥有梦想的幸福。梦想成就未来,相信我们,因为我们有梦,因为我们年轻。---梦想成就未来》

观字之差有感【荐】


今天,我看了一部关于法制的微电影—《一字之差》,其实,我认为与其说是一字之差,还不如说成一念之差。

电影讲述的是一个年轻人,来到一家公司做苦力,一个月之后,该发薪水了,可老板只发了一千元,打了个欠条,欠条上说明欠了两千元钱。可那个老板为了抵赖。让一个员工做了手脚,改了个字,把该还的两千元,改成了一千,过了几天,做苦力的年轻人来要债了,他拿出欠条,让老板还钱。可老板只拿出了一千元来还,年轻人不解的问老板,不是应该还两千吗?老板却指着字被改过的地方,争辩道:“你看,这里白纸黑字写的清清楚楚,说还一千的。与老板讲理无果后,年轻人来到调节厅去找调解员,调解员把两个人聚在一起,让他们好好商量,并且说了如果制造假证法律会如何处置以及告上法庭之后事态的严重性。年轻人说的振振有词却没有证据,会后,那个改字的员工找到老板,想放弃做伪证,而那位老板在经过深思熟虑之后也承认了错误,道了歉,付了应给的钱……

在现在这个社会,不乏有黑心老板为了省钱而在背后动手动脚,或者直接耍赖皮,不承认,导致很多来外地打工的人付出的汗水却得不到相应的劳动报酬,这样的话,不仅会让个人的信誉受损,也会让一个城市,乃至整个社会的道德风范受到影响。

同学们,让我们从现在做起,告诫自己,也告诫自己身边的人,千万不要为了一念之差,蒙蔽自己的心,从此走上犯罪的道路,把整个青春都给了那个冰冷冷的监狱。诚信是金,我们千万不能为了贪小便宜而失去了做人应有的诚信。有感》

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