有感于“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻” 学习活动的心得体会怎么写

在我们对活动产生了新的想法时，我们最好能够将自己的心得体会做个记录。汇报自己的活动心得体会能够让大家更了解你，一篇活动心得是怎么样的呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《有感于“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻” 学习活动的心得体会怎么写》，相信您能找到对自己有用的内容。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”这一古训当今尤须发扬光大。我们知道的艰苦奋斗精神事件有：红军长征时候爬雪山过草地，面对国民党数十万军队的围追

堵截，还要与恶烈的自然条件作斗争；抗日战争时期面对日本鬼子“烧光、杀光、抢光、三光”政策下开

展的“大生产运动”；新中国诞生后开辟“北大荒”建立商品粮基地；开发大庆油田甩掉中国贫油的帽

子……一件件事例无不说明艰苦奋斗的伟大光荣。自力更生、艰苦奋斗是我们党的三大法宝之一，是我中

华民族的光荣传统，要代代相传。自始至终贯穿于工作、学习、生活中。我们正处在一个瞬息万变的知识

经济时代，要不断地学习新知识、新技能，吸收新的营养，向周围的同志学习，向书本学习，要有一种刻

苦钻研、孜孜以求、不耻下问的精神，活到老学到老。立足于本职工作，踏踏实实做好每一件事，努力克

服遇到的一切困难，坚持恪尽职守、尽职尽责，克服身不在岗、心不在责。

我们再生资源公司：历经铁人回收队、回收公司、大庆市物资再生利用总公司、大庆油田再生资源经

营公司、大庆油田物资集团再生资源公司近40年的拼搏、变迁才拥有今天的成绩。靠的是啥？是铁人回收

队精神、艰苦奋斗精神。我公司经营的是废旧物资（包括报废汽车拆解），废旧物资是资源已无可争论，

它既处在循环经济的末端，又是循环经济起点的一部分。既然是资源就应力求节约。“以骄奢淫逸为耻

”，其普遍性要求是要十分珍惜社会资源。珍惜劳动成果，开源必须截流，反对铺张浪费。为此我们应珍

惜地面上、泥土里的一颗螺丝钉、螺丝帽，一块大厢板木头，一块车窗玻璃，一块塑料，一条密封车窗的

橡胶。

总之，在新时期发扬艰苦奋斗精神，就是要求真务实；就是要敢于面对困难，知难不难、知难而进、

迎难而上；就是要与时俱进、开拓创新，使我们的工作永葆生机和活力。不能因循守旧、不思进取。同时

，必须将“以骄奢淫逸为耻”落到实处，珍惜社会资源，建设节约型社会。

说到这儿，我不禁想起一首诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。前两句告诉我们

要艰苦奋斗、勤劳才能取得丰硕成果，后两句告诉我们要珍惜来之不易的劳动成果。看来今天才真正读懂

——以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

延伸阅读

“艰苦奋斗、廉洁从政”主题教育学习心德体会 关于学习活动的心得体会

在这个炎热的夏季，一场“艰苦奋斗、廉洁从政”主题教育学习活动如火如荼地自上而下铺了。初听见这次主题教育学习活动的内容时，我的心情是轻松甚至超然的。是的，在这次主题教育学习活动的对象中，我只是一名年轻的党员，无职无权，廉洁从政于我，无从谈起。而对于艰苦奋斗，远离了物资缺乏、环境恶劣的过去，在流光溢彩、物欲横流的今天，我始终坚持了生活中吃穿朴素、从不挑剔，工作上亦做好了本职、本分的工作。我欣赏古人的告诫：薄酒可以忘忧，丑妻可以百发，徐步不必车马，称身不必狐裘；我憎恶部分自诩为现代人孜孜以求的理想：食有鱼，行有车，穿名牌，饮洋酒。我甚至想：不苛求地来看，我已做到了艰苦奋斗。作为一名年轻的党员，响亮的入党宣誓还在我身边萦绕。于是，在有上述感觉之余，我亦用了十二分热情投入了这次学习教育活动之中。听党课、学习党的三代领导人关于艰苦奋斗、居安思危的重要论述，学习郑培民同志先进事迹......，集中学习、自学、分组讨论等等，一连串形势多样的教育活动紧凑而生动。在胡局长为全局上的一堂《牢记“两个务必”，做到“两个提高”，为社会经济发展勤俭理财》的党课中，我一边听一边奋笔疾书做笔记。“......在改革开放和社会主义经济体制的条件下，少数党员干部的理想信念受到了冲击，对艰苦奋斗产生了模糊认识甚至曲解。有的人认为，现在还提艰苦奋斗是不合时宜，或是无关紧要的小事，也有人认为坚持艰苦奋斗是没本事的表现，更有人认为再艰苦奋斗就要吃亏”，对照自已，这些话一字一句地敲打在我心上，而胡局长的声音更加语重心长了，“作为我党的光荣传统和优良作风，艰苦奋斗应该是永恒的，不同的时代赋予了艰苦奋斗不同的时代内涵。在人民生活不断殷实的今天，艰苦奋斗，不仅仅是指崇尚节约、反对浪费的工作和生活作风，更应该是一种品格，是一种精神，一种不畏艰难、百折不挠、锐意进取的品格，一种奋发向上、自强不息、开拓进取的精神......。党课结束了，我陷入了深深的思索之中，为自已所谓的生活朴素、工作尽职就算是艰苦奋斗的想法而深深汗颜。我更发现，“艰苦奋斗”是无处不在的：爱民如子的孔繁森、敢教日月换新天的焦裕禄、万事先为民的郑培民......，他们是恪守“艰苦奋斗”的共产党员的光荣典范；而就在我的身边，一张张同洪魔搏斗不眠不休的脸、一双双拿着钱物伸向灾区援助的手、一个个在无偿献身车辆前排队的身影......，“艰苦奋斗”的精神也闪烁在这些普普通通的共产党员身上着。我郑重地在笔记上抄下这段话：在新世纪新阶段，以艰苦奋斗的精神，为最广大人民群众谋利益，以艰苦奋斗的作风，心想群众、深入群众，始终保持人民群众的血肉联系，倾听群众呼声，关心群众疾苦。学教活动还在继续着，我已经看到，一种永恒的艰苦奋斗精神在我们的思想中渐渐扎根，一种蓬勃朝气、浩然正气正在我们周围不断弥漫和扩散。

为奴十二年观后感 学习活动的心得体会怎么写

“你能回来就好……”在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。然而，它的意义和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着……

《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的悲剧。终于，有一位善良的巴斯先生答应帮助他，在一番周折之后，他终于重获自由，回到了家中。

看《为奴十二年》时，有一个镜头让我特别震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人可以说简直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他可以说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样子，可以说是禽兽不如。

《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国后来废除了奴隶制，今天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。

就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会马上送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去！这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不知道！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎么会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。

不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。

一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创美好的明天！来吧，让我们群策努力，并肩迈进！观后感--善良与冷漠的较量》

以“八荣八耻”提升交巡警队伍形象【荐】

以“八荣八耻”提升交巡警队伍形象

公安交巡警部门能否树立和坚持社会主义荣辱观，直接关系到执法方式、执法水平和广大人民群众的

切身利益，直接关系到构建和谐警营、和谐警民关系和和谐社会。因此，必须认真学习，加深对社会主义

荣辱观的认识，增强践行“八荣八耻”的自觉性，努力做社会主义荣辱观的实践者和推动者，为促进警营

内部的进一步和谐、交巡警形象的进一步好转、良好社会风尚的进一步形成做出积极的贡献。

强化民警的忠诚意识。公安机关是国家的专政工具，国家的安危公安系有一半。交巡警作为公安机关

一支重要执法力量，要弄清为谁执法，为谁服务的观念，不断增强大局意识、政治意识、忧患意识、群众

意识和法制意识，切实担负起巩固共产党执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业的职责。

强化民警的公仆意识。人民是我们的衣食父母。作为一名交巡警，在严格执法的同时，主要是为人民

服务，牢固树立“立警为公、执法为民”，进一步建立执法为民的长效机制，使道路交通管理的各项工作

始终做到执法为民。

强化民警的技能意识。当今的交巡警不能停留在拦车纠违、上岗指挥的初级阶段，同时要注重科技强

警。通过民警的刻苦钻研，大力培养综合型人才，切实做到“三懂五会”，提高执法水平。

强化民警的无私奉献意识。交巡警在执法活动中做到不求名利，不计得失，以大局为重，服从领导，

听从指挥，进一步增强工作责任心，用警察的誓言来实现人生的价值。

强化民警的团结协作意识。交巡警是社会的组成部分，更是公安机关的精锐力量，广大交巡警要做到

顾大局，识大体，正确处理好全局和局部关系，个人和集体关系，组织和家庭关系，团结同事，宽厚待人

，相互尊重，正确处理与群众之间的关系。

强化民警的秉公执法意识。交巡警属特殊警种，社会涉及面广，接触层次参差不齐，这就要求我们廉

洁奉公，清正廉明，做到严于律己，洁身自爱，大公无私，自愿献身交通管理事业，自觉抵制不正之风的

侵蚀和干扰，克服特权思想和拜金主义，敬岗爱业，努力工作。

强化民警的法纪意识。要切实加强对全体交巡警遵纪守纪意识教育，严格遵守国家的各项法律、法规

，各项纪律，自觉维护警察形象，一切执法执勤活动都按法律程序办理，坚决杜绝违反程序规定或侵犯群

众的利益。

强化民警的艰苦奋斗意识。艰苦奋斗是社会主义现代化建设的需要，也是广大民警必须具备的优良品

质。作为交巡警要排除社会上不良消费观念的影响，要保持艰苦奋斗的光荣传统，反对追求豪华、奢侈、

浪费的生活作风，提高自身开拓进取、勇于创新的能力。

结合自身谈八荣八耻 学习活动的心得体会怎么写

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

“八荣八耻”，是对江泽民‘以德治国”方针、中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。

不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越讲究，“酒鬼”、“茅台”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。

不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。

在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。

从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。

从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。

从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

公务员八荣八耻体会 学习活动的心得体会怎么写

胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德

建设树起了新的标杆。

要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

一、“八荣八耻”好在哪里？

1、“八荣八耻”符合中国传统的道德观体系，它用现代的语言诠释和涵盖了流传数千年的“忠孝礼义仁信廉耻”道德标准，即孔孟之道；符合世界各国普遍认同的人类美好行为标准；符合《中国共产党党章》中规定的党员义务和道德情操标准；

2、“八荣八耻”具有鲜明的时代性、先进性和强烈的引导性。它能够引导广大党员和普通公民在现时期端正为人处世的态度，规范自己的行为，自觉地做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

当然，“八荣八耻”也有它的局限性，它只是一个大荣辱观，还不是一个完整的、面面俱到的思想体系。它不能完全取代讫今为止的所有传统的和引进的优秀人类道德规范，它不能完全涵盖社会生活的各个方面，也不能具体到道德范畴内所有层次的所有细节。还需要借助于人们的进一步认识、理解和发挥。但它在此时提出并且由我们党大力来倡导，具有极大的积极意义。它毕竟是对一个时期以来道德（社会公德、传统美德）缺失的一种批判和反思，是道德回归社会的信号和导向标，的确值得我们大声称道！

二、怎样理解和运用“八荣八耻”？

一是要将“八荣八耻”大荣辱观融入到我们的思想深处的潜意识当中去，通过不断地学习和实践，把“八荣八耻”的原则变为自身的坚定意志，成为做人做事的信念，在生活和工作中完全按照这些原则来对照和要求自己。二是要将“八荣八耻”的原则精神细化到社会生活的各个方面，各个层次，使之互相能够衔接挂钩。三是要将“八荣八耻”与一切传统的或引进的道德规范中有益的东西结合起来，不断地吸收外部养分，充实和丰富自身的内容，提高自身的价值和实用性。

团员青年八荣八耻学习活动心得体会体会 学习活动的心得体会怎么写

今年3月4日胡锦涛总书记在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员和社会各界中引起强烈反响。胡锦涛总书记采用了肯定与否定、褒扬与贬斥两两相对的形式，针对性强，态度鲜明的划清了是与非、美与丑、荣与耻明确界限，不仅旗帜鲜明，更强调要引导广大干部群众特别是青少年，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正确的荣辱观的建立过程，同时也是对错误的、混乱的荣辱观进行清理与批判的过程，“荣”与“辱”不仅是相互区别、相互对立的，也是相互联系、互为前提的。只有明确了什么是“辱”，也才能真正明确什么是“荣”。对于我们这些年轻人而言，用胡锦涛总书记的社会主义荣辱观对照检查自己的言行，而且应在此基础上产生耻辱感，树立作为一名爱岗敬业的年轻人的良好风范，只有这样才能真正地担当起当代年轻人的重任。

“八荣八耻”在文字上十分简洁，但却涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如：爱国主义、集体主义等也都包含于其中，为我们的思想行为提供了明确而清晰的指南。荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心，也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以，我们作为新一代的青年，就必须以正确的荣辱观为指引，认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起，从身边的小事做起，在身体力行中树立团员的榜样，将胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中，把社会主义荣辱观教育，与团员思想道德教育有机结合，与实际工作有机结合，让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱，为正确价值观、人生观、世界观的树立打下基础，把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快，随着社会经济的快速发展，我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击，现在年轻人对于成功的定义有所偏差，一个健康的社会对成功的定义应该有很多种，不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观，知善知恶、知是知非、知荣知耻，就会有所为，有所不为。一个民族也是如此，其成员能有正确的荣辱观，尊道贵德、崇仁尚义，弱小也能变为强大。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。在历史的长河中，她虽然饱经忧患，虽然灾难深重，但始终屹立不倒、不可征服，这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶，在血液中流淌着仁义的精神，在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。所以，明确和强调社会主义荣辱观，具有非常重要的现实意义。

在诚信缺乏、思想道德泛滥的今天，学习八荣八耻有利于提高我们每个人的素质，更有利于提高我们中华民族立林世界的地位。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。结合胡锦涛总书记在今年两会一开始就作出的树立社会主义荣辱观的重要论述，我们倍感当前加强思想道德建设的必要性和紧迫性，我们要积极主动的投入到学习“八荣八耻”的教育活动中，把“八荣八耻”融入到我们工作生活中，为顺利实现我们向往的目标提供强大的精神动力。我们月坛公园全体团员青年一定牢记胡锦涛总书记的教诲，在党的领导下，一切从我做起，争做精神文明建设的先锋，为我们党的伟大事业，贡献力量。

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