作文故乡清明节

作文故乡清明节11篇。

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作文故乡清明节【篇1】

12点左右，我们来到了东阳湖溪的田老家。大奶奶、大伯、大妈，还有严浩哥哥一家早已等候在那里。在我印象中，只有过年，大家才会团圆得这么齐整。爸爸说，这是由于国家调整了法定假期，使得清明这一传统节日重新受到正视的`缘故。

清明节的聚宴，蕴涵着良多故乡的风俗特点。祭品除了鱼肉外，必需有清明果、青菜豆豆腐汤，看起来一清二白，很平淡。

祭奠祖先的典礼格外隆重，在下战书三点多以后开始。爸爸告诉我，春节上坟都是在大年初一的早上，而清明节的祭奠则选在下战书进行。

在祖先的墓前，大奶奶非常当真地摆好八只碗、八双筷子、八只羽觞。碗里放着鱼、肉、豆腐等各种祭品。在羽觞里斟上三分之一的黄酒后，大奶奶手提灯笼，向四面八方遥拜，口中诵念：请八方祖先齐聚共饮，祝先人们如意快乐；然后又斟上三分之一杯酒，祈福先人能保佑后人健康、幸福；最后将杯子倒满，祈福先人保佑社会安康、国家昌盛。每一巡酒，大家都虔诚地向祖先作拜。接着，大奶奶她们在墓前烧起了纸钱，爸爸他们烯放起爆竹。看着那一团团袅袅上升的轻烟，看着那纸灰消失在茫茫天空中，我仿佛感觉到自己的心灵正与先人沟通。

在典礼结束收拾碗筷的时候，大奶奶把好几杯酒泼着烟灰中，又把一些祭品扔到墓的周围。爸爸说：这是给途经的其他先人的。当然，就现实而言，酒泼纸灰是为了避免火烛引发山火。

如今的清明习俗处处显现泛起代文明。烟花代替了爆竹，鲜花代替了众多祭品，人们怀念祖先的形式也越来越文明，不用再沿袭披麻戴孝、下跪等陈现规陋习。大人们在追思祖先的同时，也谈论着各自的糊口和糊口和对夸姣明天的向往。

故乡的清明之行，使我深深地感到：清明，既是文化的传承，又是文化的演进。

作文故乡清明节【篇2】

故乡的清明节故乡的清明节故乡的清明节，总是阴雨绵绵，无法不令人想起那首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的诗句。

我对清明节的印象，还是有了清明节的小长假，才渐而清晰的。我的故乡是吉林省松原市长山镇，这里虽然地处偏僻，但民风纯朴极重视传统民俗节日。就说清明节吧，虽然北方的春天像一位蹒跚的老人，但此时气温已渐渐转暖，小草从黑土地里冒出了新芽，三五成群的人们纷纷外出踏青，尽情地找寻着春天的信息。

而清明这天呢，当地人是一定要亲自去逝者的墓地扫墓的。远在外地的亲人，也会大车小辆地赶回老家以祭拜故去的长辈。无论是大人或是孩子，他们的表情都肃穆凝重，沉浸在对亲人的怀念之中。人们会将叠好的“金元宝”、纸钱在墓前焚烧着，边拨弄边念叨着保家平安之类的话。如果逢着要事抽不开身无法亲自去墓地祭拜，就选一处十字路口烧些纸钱以表孝心。我们小镇最热闹的一处十字路口就在骏马塔之下，那里被纸钱焚烧后的烟灰熏得黑糊糊一片，挺恐怖的！我忍不住问姥姥：“为啥要选在十字路口祭拜呢？”姥姥说：“那地方交通方便四通八达，纸钱很容易被接收到。”虽然我知道这是迷信，但我觉得还是尊重民俗吧，否则我们的传统节日都要被外国人抢走了，据说韩国就要抢我们国家的中秋节呢，真过分！

可喜的是，人们现在越来越重视环保啦，在墓前献一束鲜花，在墓旁种几棵小树，以尽孝道或是表达对逝者的怀念，不是更有意义吗？又是一年清明节，又是一个阴雨天。人们再度怀着同样的心情踏上了扫墓之旅。虽然路途各异，但情发一心。让我们在清明节这一天，尽情地缅怀逝去的亲人吧！

作文故乡清明节【篇3】

故乡的清明节，总是阴雨绵绵，无法不令人想起那首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的诗句。我对清明节的印象，还是有了清明节的小长假，才渐而清晰的。

我的故乡是吉林省松原市长山镇，这里虽然地处偏僻，但民风纯朴极重视传统民俗节日。就说清明节吧，虽然北方的春天像一位蹒跚的老人，但此时气温已渐渐转暖，小草从黑土地里冒出了新芽，三五成群的人们纷纷外出踏青，尽情地找寻着春天的信息。而清明这天呢，当地人是一定要亲自去逝者的墓地扫墓的。远在外地的亲人，也会大车小辆地赶回老家以祭拜故去的长辈。无论是大人或是孩子，他们的表情都肃穆凝重，沉浸在对亲人的怀念之中。人们会将叠好的“金元宝”、纸钱在墓前焚烧着，边拨弄边念叨着保家平安之类的话。如果逢着要事抽不开身无法亲自去墓地祭拜，就选一处十字路口烧些纸钱以表孝心。我们小镇最热闹的一处十字路口就在骏马塔之下，那里被纸钱焚烧后的烟灰熏得黑糊糊一片，挺恐怖的！我忍不住问姥姥：“为啥要选在十字路口祭拜呢？”姥姥说：“那地方交通方便四通八达，纸钱很容易被接收到。”虽然我知道这是迷信，但我觉得还是尊重民俗吧，否则我们的传统节日都要被外国人抢走了，据说韩国就要抢我们国家的中秋节呢，真过分！可喜的是，人们现在越来越重视环保啦，在墓前献一束鲜花，在墓旁种几棵小树，以尽孝道或是表达对逝者的怀念，不是更有意义吗？

又是一年清明节，又是一个阴雨天。人们再度怀着同样的心情踏上了扫墓之旅。虽然路途各异，但情发一心。让我们在清明节这一天，尽情地缅怀逝去的亲人吧！

作文故乡清明节【篇4】

清明节是中国的传统节日，那天大家都要到宅兆去祭拜已逝的亲人们，表达对已逝亲人的哀思。

4月5日早上，我和家人上山去扫墓。在路上我看到了一望无边、绿油油的'农田，路的两旁开满了各种各样的野花，有的像小灯笼、有的像鞭炮、有的像星星……我预备把它们带回家，种在花盆里，天天浇浇水，让它们更加鲜艳。

我们走了一段很长坎坷的山路后，终于到达了墓地。然后爷爷开始分工：爷爷和姐姐负责给碑文填色，爸爸和叔叔负责清除杂草，我和妈妈负责给墓地培土。大约一个小时后终于把预备工作做完了。奶奶、妈妈和我把生果、粽子、饼干和饮料等祭品坟前，爷爷和爸爸点然了烛炬，叔叔负责烧香，我和家人一起把带来的纸钱烧掉。我问爷爷：“扫墓为会么要点烛炬、烧香、烧纸钱？”爷爷说：“烧香是表达我们对先人的思念之情，点烛炬是为了让先人更好地看到我们，烧纸钱是表示孝心，这是中国的传统美德。”然后我和家人一起跪拜祖先们，并对祖先们说：“我们会痛快的糊口、工作、学习，保持身心健康。”放完鞭炮后扫墓就结束了，我和家人下山回家了。

扫墓固然很累、很辛劳，但我知道了这是我国的传统节日，明白了扫墓的意义。我要做一个尊老爱幼、孝敬的人。

作文故乡清明节【篇5】

清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。

清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。

清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。

这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日。

作文故乡清明节【篇6】

故乡的清明节，老是阴雨绵绵，无法不令人想起那首“清明时节雨纷纷，路上行人欲中断魂。”的诗句。我对清明节的印象，仍是有了清明节的小长假，才渐而清楚的。

我的故乡是吉林省松原市长山镇，这里固然地处偏僻，但民风纯朴极正视传统民俗节日。就说清明节吧，固然北方的春天像一位蹒跚的白叟，但此时气温已徐徐转暖，小草从黑土地里冒出了新芽，三五成群的人们纷纷外出踏青，尽情地找寻着春天的信息。而清明这天呢，当地人是一定要亲身去逝者的墓地扫墓的。远在外埠的亲人，也会大车小辆地赶回老家以祭拜故去的长辈。无论是大人或是孩子，他们的表情都肃穆凝重，沉醉在对亲人的怀念之中。人们会将叠好的“金元宝”、纸钱在墓前焚烧着，边拨弄边念叨着保家平安之类的话。假如逢着要事抽不开身无法亲身去墓地祭拜，就选一处十字路口烧些纸钱以表孝心。我们小镇最热闹的一处十字路口就在骏马塔之下，那里被纸钱焚烧后的烟灰熏得黑糊糊一片，挺恐怖的！我忍不住问姥姥：“为啥要选在十字路口祭拜呢？”姥姥说：“那地方交通利便四通八达，纸钱很收留易被接收到。”固然我知道这是迷信，但我觉得仍是尊重民俗吧，否则我们的传统节日都要被外国人抢走了，据说韩国就要抢我们国家的中秋节呢，真过分！可喜的是，人们现在越来越正视环保啦，在墓前献一束鲜花，在墓旁种几棵小树，以尽孝道或是表达对逝者的怀念，不是更有意义吗？

又是一年清明节，又是一个阴雨天。人们再度怀着同样的心情踏上了扫墓之旅。固然路途各异，但情发同心专心。让我们在清明节这一天，尽情地缅怀逝去的亲人吧！

作文故乡清明节【篇7】

清明时节雨纷纷，路上行人欲中断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗是唐代诗人杜牧描写清明的诗。

每年的春分后的15天是清明节，也是中国民族的传统节日，又称“鬼节”。

在年龄战国时代，其中有一个人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，对那些和他同甘共苦的臣子大加了封常，唯独忘了介子推。重耳猛然忆起往事，心中有愧，马上叫差人去请介子推上朝受尚封官。可是差人去了好几趟，介子推却不来。

重耳只好亲身去，可他的家门紧闭，介子推不愿见他。早已躲进了绵山，他便找人去绵山，仍是没有找到。于是，有人出了个主意说；“不如纵火烧山，三面点火，让介子推自己走出来。”大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，原来介子推母子俩抱着一棵烧焦的柳树已经死了。祭扫后，重耳把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。

作文故乡清明节【篇8】

清明是怀念祭祖的节日，杜鹃花开，芬芳无限，我们悼念亲人，到坟上给祖先扫墓添土，在坟上挂串白纸以此寄托哀思，为活着的人更好的生活。清明时节，草木纷长，思乡之情也在纷长。

故乡的清明是美丽的，青翠欲滴的松树和五颜六色的山花，把整个山岭点缀得如诗如画。晨光熹微，衣挂蓝天，虚无缥缈，若隐若现。我会一天天老去，但清明却依然年轻。清明的的幽香，是故乡的味道。故乡的形状，在游子心中，就是挂在清明的乡情。

故乡的清明，总有沾衣欲湿的杏花雨和吹面不寒的杨柳风。绿树抽枝发芽，各色的花朵竞放，草儿是嫩绿嫩绿的，一切都美得令人心悸。每到清明节，大人总会领上孩子，到已故亲人的坟上磕头、烧纸钱，然后挂上亲手剪裁的清明条。五颜六色的清明条随风飘舞，像是在传递着阴阳相隔的亲人间最醇厚的思念。

清明时节，故乡散发着其独有的魅力，吸引着远方的儿女们，当雨水滴落在我的脸颊上，我便会被乡情灌醉。感怀故乡山水的养育之恩，无论身处何方，官拜何位，心里都要有故乡，每个有乡情的人都不可能幸免，因为这种魅力的吸引，就在于那看不见摸不着的乡情。逝者已矣，乡情在心房肆无忌惮地蔓延。很小的时候，每年清明，父亲总是叮咛我：“清明这一天，要给爷爷、奶奶和祖辈们上坟，这叫饮水思源，这是孝道。”祖辈在上，家是一生的魂魄，清明就是挂在故乡的乡情，年年召唤我回家，回家看看父母，给逝去的祖辈烧香嗑头。

作文故乡清明节【篇9】

清明节，我和爸爸妈妈来到了爷爷家。爷爷家在湖北乡下的一个小村庄里。

到了爷爷家，只见金黄的油菜花闪烁着耀眼的毫光。放眼望去，那些盛开的油菜花，如同一支浩浩荡荡的万马军团。有些油菜花傲然挺立，像一位常胜将军；有些油菜花害羞地低下了头，似乎不想让我们多看看似的；还有的……真是千姿百态呀！这些油菜花香气迷人，不时引来蜜蜂王子和蝴蝶女皇，它们在花丛中翩翩起舞，一些淘气的孩子常常在田边捉蝴蝶玩。这使我想起杨万里的名诗《宿新市徐公店》“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”

油菜花旁边是一大片桃树。它们已竞相开放，有的红似火，有得粉如霞。有的桃花仍是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的；有的花瓣全开了；有的才张开三四片花瓣；还有的……

桃树的后面是一亩亩水田。水田里长出了许多颜色不一的鲜花。听爷爷说，它们又以肥料上地。鲜花旁边有一头大水牛正在悠闲地吃草，还不时地“哞——哞”的叫上几声，似乎在欢迎我们到来呢！

这锦绣的家乡，怎么会不让人留念呢！

作文故乡清明节【篇10】

故乡清明所见作文600字

故乡，是城市人心中的一个心结和念想。

驱车前往。

离终点还有200米，就清晰地看到两位老人，一前一后，皱纹在空中向我们兴奋地挥舞。

这是不让我迷路的路标，这路标，一直不曾离开。

那乡下，粘得紧密的小阁楼，伴随着油菜花黄，在日光下灿灿地生光，闪掉了沉淀已久的伪装和疲惫，用瓦红色的质朴迎接你的到来。

我的爷爷奶奶，用那个地区每个人都有的特异功能大嗓门，热烈而含糊地喊着我们的名字。

那是在告诉我，告诉昏沉欲睡的我，我到家了。

故乡，正是清明时节，雨纷纷。

古人的天气预报年年清明都是那么准确无误，又比现在的天气预报多了一份情谊与温情。纷纷，是悲从雨中来，还是雨挡不住生机。总之这雨，总该要下，不下，便没有水墨清明的味道了。

因为一切，终究还是纷纷要来。

清明，名称简短，意味深长。

是寄托一份到不了的怀念，还是埋藏下一片生机勃勃。

是清冷，还是明亮。

于是，清明不辜负每一个人的苦心一片，既埋下一份怀念，又寄托给春一份生命的希望。

但他能够淡漠生死，看重生命的，使者。

于是，故乡被装点一新，一派春天的生机勃勃。

而乡村了的陈旧往往是我眼中的新鲜事物。

你若没有经历过，你是不会知道的。往来之中，是在发现智慧。

走在古街，踏着时光洗礼过的青石板，闻着清明雨夹杂木头香。

木板背后，是一代代的时代缩影，仿佛在看一出声影交替，模糊稀疏的时光戏。

我第一次，看见了弹棉花，沉闷的弦声配合着欢快跳动的棉花，如同下了一场会唱歌的雨；我看见了修自行车，是老式的那种，那个老爷爷细心地为那陪伴自己几十年的自行车补胎换钢丝，我依稀感到这自行车的不同含义；那里补鞋补衣的手艺人飞快地使用黑亮的缝纫机，用黑黝黝的手飞快地把黑乎乎地粗布条做成拉链的插口。

这街，是一坛生命的酒粮。

不得不说，这是一坛陈年好酒。

既香，又醇，也陈，弥足珍贵。

作文故乡清明节【篇11】

在父母的坟头上添上几锨鲜土，烧上几刀纸钱，然后默默地叩几个头，做为儿女能做的或许只能是这些了。荒郊野外的林地里，一夜间，坟谷突兀了许多，坟头上全都压上了黄的红的烧纸。高高低低的松木柏树间，星星点点的桃红柳绿里，不时走来三三两两的香客，升起几绺袅袅青烟，隐约传来低泣和哭声。

清明节也是兄弟姐妹们团圆的日子，清明前的几天，山路上的小车和行人开始多了起来，天南地北的亲人们从四面八方回到老娘土，村头冷巷里相遇，彼此辨认半天后，尘尘旧事连同儿时的乳名也被唤醒，婶子叔侄地称呼一番后，故乡和亲情就这样拉近了一层。

看着邻村的某个家族，大车小车占满了街头，声势浩大的场面显然是向村民们夸耀。我和四哥从翰林旺出来后，沿东山码头入东沟向云梦湖畔的城子岭行走，一边在谈论着家族的荣耀和秉性的关系。我们发现，凡是从祖上就有野心、霸道、爱夸耀的家族，在这个庸俗的时代还真的都发了，中华民族五千年所倡导的忠厚传家远，诗书继世长的古训，好像在这个时代被终结了。看看当前中国文化人的地位就知道了，村中那些掌权的还有一个朴实遵法忠厚勤劳的么？

父亲的一生是善忍的一生，辛苦操心的一生，留于后人的是一个好名声而已。我有点不懂的是，为何父亲的这种秉性遗传基因会如斯强烈：大哥在官场曾经是功勋卓着的，可是后来由于思惟分歧时宜而很快暗淡了，我的政治生活生计完全可以用失败二字总结。问题是，我们的昆裔们依然毫无保存地秉承了前辈们的朴实和理想，下一代中兄弟十多人也都是彬彬用礼有余，张扬霸气不足。论家势和资财，兄弟几个完全可以买稍高档的车的，至少在我们老家是可夸耀的，可是我们个个都是清贫守朴的老农夫形象。

穿过三哥的鱼塘，走过大碌碡，在河之洲是一群不着名的水鸟，我高兴地跟踪拍摄：远处的柳树行，脚下的荠菜花，水淹后的古墓和墓碑，城子岭的秦砖汉瓦。我陶醉在故乡的麦田里和荠菜花里，忘情于鸟鸣里，和四哥的话题便宽泛了起来。

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