红楼梦作文

红楼梦作文。

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红楼梦作文(篇1)

《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，被誉为「中国古代小说四大名著」之首。它以其卓越的艺术成就和丰富的人物形象，深深地打动了广大读者。本文将从不同角度对《红楼梦》进行评价。

《红楼梦》以其卓越的艺术成就在文学领域获得了极高的赞誉。作为一部长篇小说，它以扑朔迷离的情节和卓越的描写技巧让读者产生了强烈的阅读欲望。其中，对人物形象的刻画尤为出色，每个角色都鲜活而立体，给人以强烈的代入感。贾宝玉、林黛玉等形象的塑造极具深度，他们的形象不仅是个体的，更是社会和人性的缩影。小说还以其独特的意境和符号象征，构造出一幕幕美丽唯美的场景，让读者沉浸在艺术的海洋中。

《红楼梦》的人物形象极富魅力，具有普遍的时代性和时代价值。小说中的贾宝玉充满了诗意与绮梦，他是魂牵梦绕、令人难以忘怀的代表人物。贾宝玉的形象反映了封建王朝衰落的社会现实，他的自由奔放和对权威的反叛对于当时的社会来说十分特殊而独特。同时，其他人物如林黛玉、薛宝钗等也都有着各自引人入胜的性格特点和形象魅力。其中，林黛玉以其独特的悲剧人生形象深入人心，成为中国文学史上最著名的女性形象之一。

《红楼梦》既是一部美丽动人的文学作品，也是一部批判社会现实的文学作品。乾隆帝派人剃发的一幕和荣府的荣宁院分宅式的建造，不仅展示了封建社会的荒谬和虚伪，更在一定程度上暴露了人性的悲剧和社会的不公。小说通过对封建社会的艳丽、奢靡和虚伪进行揭示和批判，让读者思考人性的真善美，以及社会的进步和变革。

《红楼梦》的艺术成就不仅仅体现在其叙事技巧和人物形象上，还体现在语言和细腻的描写上。小说中使用了许多精妙的修辞手法和丰富的想象，使得整个故事更加具有张力和感染力。作者曹雪芹以独特的叙述方式，通过细腻的描写和丰富的心理描写，将逝去的年代和人们的情感都给予了刻画，这使得故事更加具有生命力。

小编认为，《红楼梦》以其卓越的艺术成就、丰富的人物形象、对社会现实的批判以及精湛的语言和描写技巧获得了广大读者的喜爱。它不仅是一部文学经典，更是当代人们思考人性和社会进步的重要参考。

红楼梦作文(篇2)

曹公笔下的《红楼梦》，是中国古代小说中一颗熠熠生辉的明珠。在那个男权至上的社会，一群处在大观园中的少男少女，无疑是最美的。

宝玉无疑是最美的，虽说他是男儿郎，贾府嫡子。却知道爱护他身边的人，上至他的林妹妹，下至袭人，晴雯等一众丫头。在他的身上，没有留下丝毫的封建烙印。正如他所说：男儿是泥做的，女儿是水做的，我见了男儿便觉浑臭逼人，见了女儿只觉得清爽宜人。他懂得尊重女性，真心对待她们。所以说，宝玉无疑是最美的。

黛玉无疑是美的，她清高孤傲，才思敏捷，在那个奴化女性的社会中，她敢于向传统挑战，她不是传统意义上的大家闺秀。谁说女子无才便是德？我偏要做闺阁中的女诸葛，女子为何只能相夫教子？我就是有我的脾气。所以说偷得梅花一缕魂，借得梨蕊三分白的潇湘仙子无疑是美的，她如海棠一般高洁地站在这天地之中。

史湘云无疑是美的，她敢说敢为，豪爽大气，虽说是侯公家的小姐，但身上却无一点骄纵的坏毛病，记得她醉眠芍药丛，蝶飞莺舞，花落满裳。她的叔叔婶娘纵使待她不好，她也总是乐观地面对生活。所以，她无疑是美的，她让所有人记住了她的笑靥如花。

宝钗无疑是美的，她温婉大气，善解人意；探春无疑是美的，她精明能干，不输须眉；妙玉无疑是美的这些个钟流毓秀之人都聚在《红楼梦》中，所以说，《红楼梦》无疑是最美的。红楼儿女，一个一个的有血有肉，他们的存在，似乎是蔑视整个奴化人思想的封建社会，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？是的，谁能真正地看懂这辛酸泪？但我们能懂的是，曹公抱着一种美的思想，写出了鸿篇巨著《红楼梦》。

这种美，是对传统思想的一种抨击。

这种美，将《红楼梦》推上了古典小说的巅峰。

这种美，是曹公心底最深的守望。世道再乱，统治再黑暗，大观园中，依旧欢笑不减。如风中百合，迎风舒展。

红楼梦作文(篇3)

??《红楼梦》有感

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的`纰漏，它们往往全有父母处理。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦作文(篇4)

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这首诗是一首五言绝句，出现在的开篇第一回，虽说这是其的自我评价却也能看的出曹雪芹本人的风格品性。

从这首诗里我们品味出了这样一个曹雪芹：一个洞悉社会，冷眼看世人的人；一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人；他或许饱尝世态炎凉，却拥有满腔热血；他或许消极避世，却又是一个伟大的现实主义者！

就这样短短的几句诗，便可以呈现出这样深层的意味，那整部作品更是能完完全全的吸引读者。以描写以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种复杂的矛盾，表现了封建婚姻、文化、道德、教育的腐朽与堕落，尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索，同时塑造了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象，这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同，这却也使得红楼梦成为当时文坛的一个另类。

红楼梦中最引人注目的便是宝钗，黛玉，宝玉

之间的感情纠葛了吧，从这三个人的名字中便能看出他们之间的联系，而更是将黛玉凸显的淋漓尽致，初读红楼，我和冰心奶奶一样不喜欢贾宝玉的女声女气和林黛玉这个人物，尤其对黛玉的哭哭啼啼尤为厌恶，从曹雪芹的笔下黛玉是个生性娇弱的女子，没有宝钗的落落大方，没有李执的粗粗咧咧，正所谓“娴静似娇花似水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分。”作者通过贾宝玉的眼为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病美人。

黛玉清高的个性与当时的世俗格格格不入，从她的自卑、自尊、自怜便在其的葬花词袒露无疑：“ 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅． 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。”“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来79cb还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”一句句一字字都将其的心境、心酸流露了出来。但随着年龄和见识的增长让我我渐渐有些明白“满纸荒唐言，一把辛酸泪”那种无法用言语表达的苦，即使不会很喜欢黛玉这个人，但起码不会太反感了。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”真真假假让人琢磨不透红楼梦中的一切，因为这一切都太过深沉了，每一个时期读完一遍红楼梦都会有一种新的体会，也许这才是红楼梦中人与曹雪芹给我们所带来最大的人生感悟。

朱烨

红楼梦作文(篇5)

说起四大名著，没有人会感到陌生，或许有些人都已经看完了吧！可我至今连一本都没看完呢！不过最近说来也挺奇怪，不知怎么的，我忽然爱看《红楼梦》了，但这种狂热不像以前我看《东周列国志》和《三国演义》时的热情。以前我总是看一段时间就没兴趣了，而这次，我已下定决心，不把这本书看完，决不罢休！

要说起这件事的原因，还的回忆到上22课凤辣子初见林黛玉的时候。这是我第一次接触我祖宗写的文章，说真的，当时我真的有一种对不起我祖宗的感觉，从那时起，我就下了这个学期无论如何都要把《红楼梦》看完的决心。

双休日，我缠着妈妈一定要带我去新华书店买书。到了新华书店，我没有按我以前的路线去挑童话书，而是在左边的书架上子仔仔细细地找着《红楼梦》。挑了半天，总算拿了一本令我满意的。

回到家里，我急忙打开书，一页，两页，我像一匹饥饿的狼，贪婪地读着。故事里德人物深深吸引着我，仿佛我也是其中一员，和他们一起嬉笑，一起流泪。看着看着，我忽然想起同学们都说讨厌林黛玉，说她整天哭哭啼啼，看着心里都烦。而我却不这么认为，或许是我与她的性格有些相似吧！

看到现在，我最喜欢《红楼梦》中的林黛玉和贾宝玉。

红楼梦作文(篇6)

写小说应该是因人设事(情节)，反过来，又可以见景生情(新的情节)，这样循环往复，就成布局，就成结构。

《红楼梦》写了一些大排场，比如秦可卿之死，这是为了表现王熙凤的才干而设，写了元春归省，则借此机会表现很多人物的身分、地位、性格。这些大排场，我们也可以叫它中心事件。《红楼梦》里这些大事件都不孤立，前因后果都很清楚，而且潜伏很长，波及很远。比如元春归省，这不只是繁华场面，它牵动着全书的布局。最明显的是归省修造了大观园，使姐妹们都住进去，作为故事的中心场地。它又包括着许多小情节:比如，归省买来了小戏子，这就是芳官等人的出处，归省要用尼姑，这就是妙玉的出处。而这些人在书中，并非十分次要的人物。在这里，大的情节又起纲的作用，它牵动着很多小的情节。

曹雪芹在处理大情节时，总是象观览大江大河一样，先找它的发源，细察它的汇流，看好它的来龙去脉。比如第三十三回不肖种种大受答挞，先是用把他耳上带的坠子一拨这样一个小动作，极其生动地写宝玉和金钗之调情。然后，出乎意外的王夫人一巴掌，已经使事件严重，但作者暂把这个危机放下，接着写划蔷，写撕扇子，写麒麟，写诉肺腑，这就是写贾宝玉自己仍在随波逐流地浮在爱情的无边孽海之上，而林、薛、史、花等人，却以他为中原之鹿，正在进行殊死的情场大角逐。直到宝玉迷离恍惚，六神无主，才写老爷叫他，接着又是忠顺王府来要人，又是贾环告状，这才是不肖种种，步步紧逼，气上加气，使得大受答挞有声有色。打过了，接着又是贾母训子，林黛玉抹眼泪，这样情节相连，还容易揣想。而因此引起宝黛交讽，甚至薛蟠耍无赖，玉调羹这一系列的小情节，都写得这样合情合理，自然生动，就非曹雪芹不办了。

他写一个中心事件，总是象在平静的湖面上投一大石，不只附近的水面动荡，摇动荷花，惊动游鱼，也使过往的小艇颠簸，潜藏的水鸟惊起，浪环相逐，一直波及四岸，投石的地方已经平息，而它的四周仍动荡拍击不已。

这就叫做精心结构。

红楼梦作文(篇7)

《红楼梦》是一本千古奇书名著。这本书上百年来一直吸引着人们的热情，研究者也层出不穷。在阅读名著时有许多不同的角度。正如鲁迅先生所言，看到一所大宅子，不同的人也有各自的看法。

在市面上可以看到许多关于解读《红楼梦》的书籍，我也曾经买来过一些，其中有的书籍深入浅出，令人拍案叫绝，但是也有些书籍纯属牵强穿凿。

许多即使是没有读过《红楼梦》原著的人也知道，在87电视剧版的一首插曲《枉凝眉》当中讲述了一个凄美的爱情故事，也看到过一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕这样的句子。

阆字首先是一个地名。这个地方原本称作隆，为了避唐明皇李隆基的名讳，就后来改名成阆。还有一种说法是西王母居住的地方也叫做阆苑。苏轼曾经写过一首诗，其中有只恐夜深花睡去的句子，这首诗题目叫做海棠，是形容杨贵妃的，也在《红楼梦》中用来形容史湘云。更早也有一个典故是海棠睡未足。

于是就有人借此认为在《枉凝眉》这首曲子上所写的是海棠花，即书中的史湘云。因为和海棠有关的许多人会用到这样的说法，比如李绅写过海棠是阆苑仙葩，而因为杨贵妃相传也是一个阆中人，阆苑仙葩也指代美人。但是我认为如果只把阆苑当成一种海棠的代称，未免过于局限。杜甫在《阆水歌》当中，石黛碧玉相因依这样的句子也同样可以认为是林黛玉名字的出处。而且再加上歌词当中还有眼中能有多少泪，也不适合于乐天开朗的史湘云。如果说这《枉凝眉》写的是海棠花，实在是过于牵强了，再加上葩指的是仙界的奇花异草，而不局限于花朵，也就是说林黛玉前世的绛珠仙草完全可以用阆苑仙葩来形容。

何况金陵十二钗一共是十二个女子，红楼梦太虚幻境中十二首曲子，每人一首曲子刚好是对应的。倘若《枉凝眉》是写海棠花、写史湘云那么就会出现人物重复的问题。

解读作品有多种角度是值得肯定的，但是如果为了一个特定的概念穿凿附会，就未免刻意剑走偏锋而有失公允。有些人只是为了沽名钓誉，故意抛出一些反传统的观点，其实观点本身经不住推敲。当我们在阅读名著时，也不要人云亦云，看到什么样的解析都照单全收。

《红楼梦》是一本千古奇书名著。这本书上百年来一直吸引着人们的热情，研究者也层出不穷。在阅读名著时有许多不同的角度。正如鲁迅先生所言，看到一所大宅子，不同的人也有各自的看法。

在市面上可以看到许多关于解读《红楼梦》的书籍，我也曾经买来过一些，其中有的书籍深入浅出，令人拍案叫绝，但是也有些书籍纯属牵强穿凿。

许多即使是没有读过《红楼梦》原著的人也知道，在87电视剧版的一首插曲《枉凝眉》当中讲述了一个凄美的爱情故事，也看到过一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕这样的句子。

阆字首先是一个地名。这个地方原本称作隆，为了避唐明皇李隆基的名讳，就后来改名成阆。还有一种说法是西王母居住的地方也叫做阆苑。苏轼曾经写过一首诗，其中有只恐夜深花睡去的句子，这首诗题目叫做海棠，是形容杨贵妃的，也在《红楼梦》中用来形容史湘云。更早也有一个典故是海棠睡未足。

于是就有人借此认为在《枉凝眉》这首曲子上所写的是海棠花，即书中的史湘云。因为和海棠有关的许多人会用到这样的说法，比如李绅写过海棠是阆苑仙葩，而因为杨贵妃相传也是一个阆中人，阆苑仙葩也指代美人。但是我认为如果只把阆苑当成一种海棠的代称，未免过于局限。杜甫在《阆水歌》当中，石黛碧玉相因依这样的句子也同样可以认为是林黛玉名字的出处。而且再加上歌词当中还有眼中能有多少泪，也不适合于乐天开朗的史湘云。如果说这《枉凝眉》写的是海棠花，实在是过于牵强了，再加上葩指的是仙界的奇花异草，而不局限于花朵，也就是说林黛玉前世的绛珠仙草完全可以用阆苑仙葩来形容。

何况金陵十二钗一共是十二个女子，红楼梦太虚幻境中十二首曲子，每人一首曲子刚好是对应的。倘若《枉凝眉》是写海棠花、写史湘云那么就会出现人物重复的问题。

解读作品有多种角度是值得肯定的，但是如果为了一个特定的概念穿凿附会，就未免刻意剑走偏锋而有失公允。有些人只是为了沽名钓誉，故意抛出一些反传统的观点，其实观点本身经不住推敲。当我们在阅读名著时，也不要人云亦云，看到什么样的解析都照单全收。

红楼梦作文(篇8)

暑假里，我读了曹雪芹的传世巨著《红楼梦》。《红楼梦》中人物很多，有多愁善感的林黛玉，泼辣张狂的王熙凤，心直口快的史湘云……。其中，我最喜欢的是性格直爽、高情商、讲义气的刘姥姥。书中刘姥姥曾先后五进荣国府，以一个小人物的视角见证了贾府的兴衰。

一进荣国府完全是因为刘姥姥家中缺钱，才带着外孙板儿进荣国府来认亲戚。在角门的石狮子前，刘姥姥先停下脚步，掸了掸衣服，再慢慢地蹭到了门前。她还称守门人为“大爷”，要知道古代“大爷”可不是能随便乱叫的，从中足以看出她的小心谨慎。

第二次进荣国府，刘姥姥学聪明了，给贾母等人带来了乡下的野味儿。贾母见她如此客气，便留她下来住了几天。吃饭时，王熙凤给了刘姥姥一双老年四愣象牙镶金的筷子。刘姥姥见了，说：“这叉爬子比俺们那里铁锨还沉。”说的众人都笑了起来。上好菜，贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。

刘姥姥三进荣国府是为了吊唁贾母，四进五进荣国府则是为了救巧姐。

应该说刘姥姥在《红楼梦》中是一个形象非常鲜明的人，我十分喜欢她。

红楼梦作文(篇9)

这一次宝玉终于得到了父亲贾政的“点头默许”，这点头是对贾宝玉能跳出前人樊笼的肯定，这默许是对他“情境独创”的称赞，的确，你还记得还记得虎年春晚上那曲《只此青绿》吗?创作者以诗意舞蹈写意中国山水，诉说着《千里江山图》的前尘往事，让观众在生活情境中获得别致的体验，不仅艺术如此，生活中各领域亦是如此，

“直接移用”虽然便捷省力，但做别人的影子，永远不会成为真正的自己。越南一名博主，从服饰到发型的形似，再到视频的拍摄取景的选择，都在刻意模仿李子柒，甚至还不忘配一个奶奶和狗，但她不知道的是，李子柒的视频里的祖母，绝不仅仅是一个角色，她是祖孙二人相依相靠，彼此守望的陈情;是你养我长大，我陪你变老的孝道。李子柒给我们展现的不仅是种菜做菜的简单过程，还是中国人独特的生活意趣，深厚的文化内涵，三月的桃花酒，五月的枇杷酥……流淌着的是烟火气息，是田园梦想。正是因为她对生活情境的创造，才产生共情共鸣、直击人心的力量。而脱离生活情境的模仿，简单的复制，这种“直接移用”，不仅不能震撼人心，相反还会像“邯郸学步”“东施效颦”一样贻笑大方。

同样“借鉴化用”虽可以惟妙惟肖，但跟着别人的脚步，永远也只能是亚军。满天辰星中，重复的星星在人们的视野里只会黯淡无光，因为我们记住的是独一无二的月亮。齐白石说：“似我者死，学我者生”，模仿他的画，只能是画匠，学了他的创造，才能成为大师。一个人要成就大学问大事业，固然离不开历览前贤，但模仿只是创新的开始，一个人想要往前走，“借鉴化用”之后，我们更要懂得推陈出新。河南卫视的主创人员，不迎合，不媚俗，从传统画卷中借来审美情趣，奏出了文化的强音，《唐宫夜宴》《洛神水赋》，在创新中激起了文艺领域的“一池春水”。同样，在科技的发展中，我们也是走过了“借鉴模仿”，扔掉了外国的拐杖，才开启了“中国制造”到“中国智造”的科技进步新天地。

只有在情境中独创，才会有别有意趣的收获。一夜风狂雨骤，落红无数——李清照，独具情思，才写出了“知否，知否?应是绿肥红瘦”的千古佳句。我们想想屈原的汨罗江畔的长叹，陶渊明南山的悠然;读一读李白独坐时的飞鸟孤云，杜甫登高时的无边落木;看看柳永的晓风残月，苏轼的一蓑烟雨，哪一个不是在对生活情境有了深刻理解之后，才把万种风情、千般情思凝聚笔端，化作千古美文。

年轻的朋友们，当你一次次砥行于别人走过的坦途时，是否想过于险远，人迹罕至中领略奇伟瑰怪非常之观，让诗情从胸中流淌。今天我们兴邦在肩，强国有我，更应该，撑长篙，向未来漫溯，在星辉斑斓中，演绎青春别样风采。

红楼梦作文(篇10)

《红楼梦》是一部感人的爱情**。

“丢弃了不离不弃**锁，忘记了莫失莫忘通灵玉”-------多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，共演绎了一场在封建时代大家庭中的动人爱情悲剧。本**讲述了从小体弱多病、失去双亲的林黛玉来到了荣国府，渐渐与谢玉而生、性格顽劣的公子贾宝玉相恋。然而，他们的爱情并没有得到大家的认可。

王熙凤有了掉包计，使贾宝玉误娶了带**锁的薛宝钗，林黛玉消玉殒，从此贾宝玉看破红尘，心灰意冷，遁入空门。

在封建时代，子女的婚姻往往全由父母做主，什么“指腹为婚”、“金玉良缘”、“门当户对”，甚至有些人从未见过面就稀里糊涂地结了婚。这种想法真的很有害。贾宝玉和林黛玉是封建时代的牺牲品。像贾宝玉、林黛玉这样大胆追求自由爱情的人，在那个时代尤其可贵。

他们也深深地进入了我的心中：读《红楼梦》，我实在为林黛玉而感到悲哀，也为书中众多女性悲惨的命运而惋惜。元春在深宫里孤独。迎春被丈夫虐待。探春被迫远嫁他乡，惜春剪发出家。

大观园里有许多可怜的丫鬟——晴雯、司棋、金钏儿······

读《红楼梦》，让我时而高兴，时而忧伤。时而愤怒，时而感慨万千。或许吧，事事不能完美，而人生也是这样。一部《红楼梦》，让多少人为他垂泪，让多少人为他感动啊！

五年级:戴斯雅

红楼梦作文(篇11)

水善利而不争，她亦是心善却无闻。唯以绿色之和顺，柔和了这曲折分合的红楼美梦。

——题记

黛玉葬花，这抹蓝色、细腻得令疼；凤姐泼辣，那色精明、狡黠得让人……几抹亮色鲜明地夺人眼球，之下掩去了无数平淡素色，可精心细读、几度畅游于此红楼美梦之中，方悟出绿色的和顺魅力——属于平儿的温柔善良。

王熙凤的泼辣爽利、手段自是读者们有目共睹，可却难以想象平儿能够在她的身边安然处世，依旧存留着最初的善良。也许正是就此积下了福德，护佑着她在这场“四大家族的兴衰”之戏中独善其身。

她只是一介丫鬟之身，偏偏又处于最危急之境地，可却正如其名——“平儿”，亦“屏”也，柔和、制约着贾府错综复杂、利益纠葛的人际网。她是忠心为主的，贾琏她便首先告知了凤姐，无助的巧姐儿也是她悉心关照着；她也是心存醇厚的，尤二姐时她没有火上浇油，更是在其吞金而死后偷偷操办丧事，已尽同情；她更是头脑清晰的，大事当前总是少不了她对凤姐的劝说，“得饶人处且饶人”是她的宽容大度与王熙凤一生无法达到的成训。

“思平儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应琏凤夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴。”这是书中宝玉对平儿的赞赏，难掩平儿的处境和地位，移易她的善良本性却也着实不易。

绿色美于平和，美于不争，只是默默地柔和着尖利色调。她朴素得让人在鲜明色调中无处寻觅，但仍为之温柔魅力而倾倒。

红楼美梦，一朝破灭，眼中只剩和顺如碧的她恬淡、真诚地笑。

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