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树“四德”新风心得体会【荐】

经历一个活动往往能够给我们带来一些收获,我们可以将自己的想法记录下来。养成写心得体会的习惯便于总结自己的经验,到底如何才能写一篇优秀的活动心得呢?下面是小编精心为您整理的“树“四德”新风心得体会【荐】”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

在新的历史条件下,树"四德"新风、优化社会环境、构建社会主义核心价植体系,是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建和谐社会的内在要求,体现了科学发展观的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。以"八荣八耻"为内容以及社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的"四德"教育,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了**渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,我们应坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境,需要全社会的共同参与。

一、树立"四德"新风是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统,其根本目的,在于振奋我们的民族精神,增强民族自豪感和民族责任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容,有更能为群众所喜闻乐见的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的协调社会主义人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展;形成有中国特色的社会主义核心价值体系。

树立四德新风是实现国家的现代化,使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化,都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族,必然不会忘记自已的历史,更不会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念,保持和发扬本民族的优良道德传统。

毋庸讳言,今天树"四德"新风,是对中华传统道德的批判继承,采取了弃糟取精,综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想,传承了中华民族的传统美德,正如《诗经》中提出的"夙夜在公",贾谊《治安策》中提出的"国而忘家,公而忘私"等,都不断强调着一种为整体而献身的精神。正是在这种精神的影响下,范仲淹提倡"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐";文天祥认为"人生自古谁无死,留取丹心照汗青";顾炎武提出了"天下兴亡,匹夫有责";林则徐主张"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"等等,这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神,也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德,彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难,克服了一个又一个的障碍,涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天,弘扬"四德"新风对于建设我们伟大的祖国,实现和谐社会,不但具有十分深远的历史意义,而且具有十分深刻的现实意义。

二、树立四德新风要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求,普通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起,朱熹曰"上行下效,捷于影响",就是说领导带头比影之随形,响之随声还要迅速。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边"笑荣不笑耻"、"笑廉不笑贪"的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你"死脑筋";如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你是"大傻瓜";如果你不为美色所动,就有人笑你"身体有毛病";如果你为民办点实事,就有人笑你"想往上爬"。

不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,或是推托责任,讲究"借力而行",明明是自已份内之事,却要他人为之代劳,或者先看看人家是怎么搞的,不想当"出头鸟",更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧,我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%,已成为行政成本居高不下和国有资产流失的"黑洞",都认为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的措施"换汤不换药",收效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精品到极品;酒越喝越讲究,"剑南春"、"五粮液"、"人头马";车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。

不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。而工作起来,却是挑三捡四,这也不做,那也不愿做或者说不会做,整日想着跑关系、找门路,而偏有些个别案例,产生较坏的负面影响,败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风,需要几年或十几年才能逐渐树立起来,然而,不良现象一旦滋生并没有被及时叫停,再好的机关风气也将会被毁于一旦。

三、如何从我做起树立"四德"新风。在中国的文化传统中,道德一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。树立"四德"新风,也必须从我做起。

从我做起,必须理解"四德"的深刻内涵。

自觉遵守社会公德,就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的"公私之辨",继承和发扬中国传统的重义精神。实践证明,任何社会都不能没有道德,即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动,也不能不讲道德,如果见利忘义、唯利是图,也必将破坏正常的经济秩序,为此每人都应从我做起遵守各项规章制度,促进社会的全面进步。

培养良好的职业道德,就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心,诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心,言行一致。诚信也被儒家视为"进德修业之本"、乃"立人之道"和"立政之本",一切伦理关系皆应以诚信为本,强调了人际关系在于言行一致,表里如一,真实好善,博济于民。

积极弘扬家庭美德,就要做到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞,维持家庭关系的和睦稳定,对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重"齐家"。要保持家庭关系的和谐稳定,一个重要的方面,就是要建立合理的道德规范,使家庭成员都能自觉遵守。古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故,现今社会仍然要讲求父慈子孝,夫妻爱敬。要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时,更加提倡子女对父母长辈的敬顺,不单是要赡养老人,更要敬亲、爱亲、尊亲,同时提倡夫妻平等、兄弟和睦。nnS88.com

努力提升个人品德,就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视"修身为本"的思想,尤其强调管理国家的官吏,特别是最高领导者,必须首先端正自已的思想和行为,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身为本,讲的是齐家、治国、平天下,皆要把修身当作根本,从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成,我们每一名社会公民,都要从我做起,提高整个社会和国家的道德水准。

从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。

从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能坚持身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的新形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当"指挥长",疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。

从我做起,必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求,加强反腐倡廉的制度建设,加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马,按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处,使树立"四德"新风成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

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——“一德四新”学习体会

通过学习,明白“一德四新”就是要对我们教师继续进行师德教育,让我们树立新的教学理念,不断更新和接受新的知识,采取新的方法,运用新的技能去教新时代的书去育新时代的人。

“新理念”,就是要我们树立先进的教育思想和教育理念,树立正确的教育观、人才观、质量观和学生观。把育人作为教育工作的根本,面向全体学生,鼓励学生全面发展、主动发展、个性发展。尊重教育教学规律和学生身心发展,为每个学生提供适合的教育。

“新知识”,就是要我们树立终身学习理念。不管你是年青的还是年老的教师,都必须认真学习和借鉴国内外教育教学实践成果,拓宽知识视野,增强知识储备,深化学科专业知识,更新知识结构。提高知识素养和学科知识水平,促进我们教育教学综合能力的提高。

“新方法”,就是要我们在新的教育教学理念指导下,努力探索、创新课堂教育教学模式和方法,在教学中能采用启发式、探究式、参与式、讨论式、案例式等教学方法,改进课堂教学组织方式,加强团队合作研究,充分调动和激发学生学习的积极性、主动性和创造性。实现“以学生成长为中心”教学目标。

“新技能”就是要求我们能以新的教育教学理念为指导,强化和创新备课、说课、上课、观课、议课、课后反思、学情分析、考核评价及课题研究等基本技能;不断提高我们指导学生有效的学习技能,具备引导学生课堂上倾听、思考、提问、交流等能力;提高我们应用现代教育技术的能力和水平,促进信息技术与学科教学有效整合,提高课堂教学的有效性。

“一德四新”,让我找准了我们教师专业发展的切入点:教师的专业发展就是要从研究教学入手。我们知道,新课程的核心,是转变我们教师的教学行为和学生的学习方式。没有师生课堂行为和方式的变革,就没有新课程的真正实现。师生课堂行为与方式变革的核心是课堂教学的有效实施。

“一德四新”(即师德教育、新理念、新知识、新方法、新技能)括号内外加起来总共才有“二十个字”,可它体现长远目标的追求又能体现近期目标的递进;也就是观远方我们要终生学习,看近处,我们要用新的教学理念设计好当前的每一堂课,用新的方法和新的技能上好每一堂课。我们要用“四个新”精心构思我们的教学设计,要用“四个新”为形成课堂教学中师生的有效互动提供前提保证,从而为促进课堂教学中“人”的主动发展提供前提保证。

“一德四新”就是要求我们教师在当前形式下,培养教育学生自主、合作、探究性学习能力;教学更要联系学生的生活经验和社会实际,要给学生创设自主支配的时间和空间。时时想着我们的教育要“以学生的成长为中心”。

总之,“一德四新”是挑战自我,挑战传统的挑战书。要想立足这个新时代的教育,我们能不时时更新自我吗?

四群工作心得体会【荐】


大家时不时会对某个活动产生一些想法,我们需要把自己的思想改变进行一个总结。通过不断的活动思想总结,可以进一步提升自己,我们究竟该如何写好一篇活动心得呢?下面是小编为大家整理的“四群工作心得体会【荐】”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

四群工作心得体会

深入群众,体会群众的疾苦,我们来了,带着大米和油,虽然不可能帮你们解决什么问题,一份心意表明,我们始终在一起…倾听你们的诉求,带进来先进的思想,我们坐下来,拉家常,讲讲身边发生的农家事…群众观点,群众路线,群众利益,群众工作,我们的心在农村,那里有我们的爹娘…

【四群走访1】今天怀着异样心情,走进云南农村,走访四群联系的住户。第一家是个残疾人,从言谈举止中发现他身残志坚,腿脚不灵便但依靠自己修家电的技术经常帮别人修电器,攒得点点收入,憨厚的农民笑起来总是露着牙齿,家里有点落魄,没有几个像样的家具,但收拾的很整洁,云南的干旱使得庄稼原本仅有的几块水田变成了旱田,平时的喝水都成了问题,要去很远的地方背水,自己媳妇刚生完小娃不能背,只有靠自己和几个兄弟帮助。村里唯一的坝塘被村委会承包出去了养鱼了,只有等到坝塘放水,晚上要趁早堵水,給自家水田浇菜水。自己还没有吃到农村的低保,因为本身没有钱请村委会的吃场饭,喝顿酒。农村的问题还是很多,真正贫困的没有低保,有关系的都有低保。我们的根在农村,但根不能坏,坏了就会成为枯木,枯木难逢春…真切的去群众家坐坐,发现还有更多有意义的价值。

【四群走访2】走访完第一家农户,由他带领我们去另外一家,远看貌似一个茅草屋,一个简单的锁将门戴着,没有锁,门是关着的,喊了两声没有人,我们正准备离开去找另外一个住处的时候看到了他的父亲,他父亲约莫50岁左右,但是听他父亲的话说是他儿子在家呢,肯定是又喝完酒了,在屋里喝醉了,进入家中,家中没有一个像样能站的地方,仅仅靠在堂屋的角落中我们坐下了,了解了一下情况,原来是没有结婚,借酒消愁,导致没有生活的压力,不愿意干活,不愿意去经营,导致家境不断的落魄,悉心的于他交流后,给他生活添加一点希望,这样才会有更好的明天。

四群教育,慢慢,渐渐的走进我们的群众,去和他们深切交流,他们就是我们的长辈,我们的兄弟姐妹,肯定会有收获。针对我们的四群,不能为形象工程,检查工程、片面工程服务,要切实到农户中走走,去和他们拉进距离,用心去交流,他们会给我们很多经验和生活的灵感。针对我们的四群,干旱面临在我们面前,水田变成了旱田,没有了水源的补给,农民靠天吃饭的农村经济模式还没有改变,水利枢纽的建设迟迟不到位,小水窖的建设平时看起来仅仅是摆设,当真正面临大旱大灾的时候无法抵挡。

总之,只要我们每一个工作人员都把人民放在心中最高位置,尊重人民主体地位,尊重人民首创精神,拜人民为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。我们党来自于人民,根植于人民,服务于人民。始终坚持与人民群众同患难共命运,是我们党永远立于不败之地的法宝,是我们事业兴旺发达的根本保证。我们一定要牢固树立群众观点,贯彻群众路线,实现群众利益,做好群众工作,让最广大人民群众在改革发展中不断得到实惠,真正做到执政为民,用权为民,为民服务。高度重视并切实做好新形势下群众工作,坚持问政于民、问需于民、问计于民,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益,把群众放在心上,群众就会把我们放在心上,我们的工作就会获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉,我们的事业就会生机盎然。

四风活动心得体会【荐】


四风活动心得体会

自局党组开展党的群众路线教育实践活动以来,本人按照局党组的统一安排部署,结合自身工作实际,认认真真做好教育实践活动。通过局党组组织的系统学习教育,使我对党的群众路线教育实践活动的目的和意义有了更加深刻的认识;通过进行认真思考、自我剖析、自我反思,使我对自身存在的缺点和不足有了更加清醒的认识;通过参加教育实践活动、撰写心得体会,使我进一步加强了党性修养,锤炼了工作作风。按照局党组群众路线教育实践活动对照检查的要求,我认真对照自己平时的实际工作及思想动态,遵循实事求是的原则,对自己的政治、思想、工作、作风表现进行了认真剖析,并对照《党章》进行了深刻反思,发现了自身存在的一些问题和不足,我决心在今后的学习、工作和生活中不断总结经验,吸取教训,实现自我完善,自我提高,为XX事业发展贡献自己的力量。

一、自身存在的突出问题

(一)政治理论学习深度和广度不够

虽然平时也比较注重政治理论学习,但学习的内容不够全面、系统,对政治理论钻研的不深、不透。主要表现在:一是是学习的系统性不强,学习存在实用主义倾向,与业务有关的能主动学一些,而对政治学习缺乏系统深入的钻研。二是只注重表面学习,只满足于片面地引用个别原理,没能深刻地准确地把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的深刻内涵和精神实质。三是放松了世界观、人生观、价值观自我教育,没有经常性地利用马列主义的立场、观点来检视、改造自己的世界观、人生观和价值观,自我教育、自我批评和不断反省自己太少。

(二)工作作风需要进一步加强

医政司综合处因其自身职责的特殊性,事情多、任务重。有时在任务多、压力大的时候,想到的是怎样尽快完成,而不是首先考虑怎样做到最好,导致在工作中产生了一些急躁情绪,影响工作效果,没有时刻以高标准严格要求自己。

(三)创新动力不足,思想不够解放

在工作中认为只要完成好领导交给的任务和本职工作就行,缺乏创新动力,思想不够解放。主要表现为:一是调查研究不够深入,工作上创新创造程度浅,解决难题办法少;二是对工作中存在的困难考虑的多,下大力气去解决的少,想法多、行动少。

(四)服务意识有待进一步提高

有时过于强调原则性,没有从群众的角度去思考问题,为群众服务意识有所欠缺。

二、整改方向和措施

通过这次对照检查,找准问题,抓住产生问题的根源,明确今后努力的方向,虚心诚恳接受大家的意见,不断实现自我提升,自我完善。

(一)加强政治理论学习,提高党性修养

以后无论工作多忙多累,我都要切实地把政治理论学习作为自己的第一需要,把学习作为自己人生的组成部分,做到活到老,学到老。重点学习中国特色社会主义理论体系、科学发展观,在基本理论的掌握、理解和运用上,做到深入而不肤浅;系统而不零碎;联系实际而不空谈表面。提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力,增强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。树立正确的世界观、人生观、价值观。坚持实事求是的思想路线,更新观念,勇于创新。同时我还应根据工作需要和自己实际,坚持学习相关理论知识,加强业务、经济知识的学习,不断丰富自己的知识,开拓自己的视野,扩展知识面,提高党性修养。

(二)积极主动地开展工作,高标准高要求地完成好各项工作任务

在以后的工作中,我将进一步加强责任意识,提高业务水平,克服官僚主义和形式主义,牢固树立群众观点,忠实地执行党的群众路线。在以后的工作中兢兢业业,保持较高的工作热情和饱满的精神状态,丰富自己的阅历,锻炼自己的各方面能力,确保按时保质完成各项工作任务。树立无私奉献和艰苦奋斗的精神,努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚,破除急躁情绪,迎难而上,积极工作,不断改进自己的工作作风和工作方式,提高工作水平,高标准高要求地完成好各项工作任务。

(三)立足本职工作,积极开拓进取

在今后的工作学习和生活中,虚心向经验丰富的同志学习请教,立足本职工作,刻苦钻研业务知识,扩大自己的知识面以弥补自己的缺陷,遇到问题多看多问多想,灵活运用合理的方法和措施,处理问题,努力把工作效果提高到一个水平。

(四)牢固树立全心全意为人民服务的思想

牢记党的宗旨,一切从群众利益出发,急群众所急,想群众所想,始终把“从人民群众满意的地方做起,从人民群众不满意的地方改起”作为我们处工作的出发点和落脚点。要敢于、善于倾听群众的意见,把群众的批评当做鞭策自己的忠言,把群众的合理要求当做自己的事,始终尽力而为。切实做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋,耐心细致地解释群众提出的每一个问题,时刻以一颗真心、一份真情,耐心、细致、合法的去做群众工作群众路线整顿四风活动实施方案干警观看《四风之害》心得对照八项规定和“四风”问题自省感悟

读塔木德家训心得体会


《塔木德家训》是犹太民族教育后代的智慧结晶,全书摘录了一百多则经典言论,分为美德格言,生存格言,社交格言,学业格言,成长格言,饮食格言,处世格言,读书格言,成功格言,生活格言,智慧格言,幸福格言,梦想格言,家庭格言,早教格言,教育格言,共十六卷。

犹太民族视《塔木德家训》为圣经,培养出了一批又一批优秀的人才,获得世界诺贝尔奖的科学家中,有17%是犹太人,美国富翁有2%是犹太人,世界十大哲学家中,有8位是犹太人。

读完《塔木德家训》,我有如下体会:

1、重视孩子教育,要求孩子从小养成阅读的习惯,要像尊敬上帝一样尊敬老师,不到万不得已不能卖书,认为学无止境,一生要不断学习,教育改变未来;

2、重视孩子的独立思考和办事能力,父母要不断鼓励孩子多做不同尝试,表扬孩子的优点,父母是孩子的榜样!

3、培养孩子的正确金钱观,从小培养孩子通过付出才能有回报的思想,养成存钱、理财的习惯;

4、培养孩子良好的生活习惯,如适量饮食,适量饮酒等;

5、重视孩子社交能力的培养,如交到合适的朋友,谦虚,慎言,充满爱心。心得体会》

参观修德养廉教育馆心得体会


无论是中央八项规定的出台,还是党的群众路线教育实践活动的开展,全国都掀起了走基层、转作风、改文风的热潮。可以说,在面临着国际国内形势的深刻变化、改革进入深水区的大背景下,诸多问题和矛盾不期而遇且不可避免,我们党敢于正视问题,深入开展反腐倡廉活动,以英雄扼腕的壮志提出一系列加强作风建设、密切党同人民群众关系的重大举措,正当其时。

在此大背景下,旅政治部组织我们参观修德养廉教育馆,我的感触颇深。这不由让我想起十八大报告中提出的“全体共产党员特别是党的领导干部,要坚定理想信念,始终把人民放在心中最高的位置,弘扬党的光荣传统和优良作风,坚决反对形式主义、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争,永葆共产党人政治本色,矢志不移为党和人民事业而奋斗。”这句鼓舞人心的话。同时我也看到了领导干部带头践行群众路线的信心和决心,感受到了以优良的党风、政风凝聚发展的正能量。我作为一名预备党员,更应该以此为准绳,发挥一名党员应有的先锋模范作用。

针对我刚担任排长职务,工作经验不足的弱点,我要静下心来,虚心求教,尽快做好我的本职工作。三国时期,诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”浮躁,是一种轻浮急躁的心态,心要净,不存私心杂念,出淤泥而不染。在现今拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀下,共产党员要保持人格力量。党员是党的细胞,党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗,党员要保先,只有加强学习,树立终身学习的观念;只有加强修养,自觉利用科学理论武装自己,坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维,确立把发展作为开展实际工作的第一要务,全心全意为人民服务;只有严格自律,坚持清正廉洁,树立良好作风,在本职岗位上争创一流业绩。

做到这些,我认为关键是一名共产党员还要有一个静心平和的心态,有一双净心干事的手脚,有一股子敬心敬业的精神。今后,我会不断加强学习,提高自身素质;踏实努力工作,练好基本功夫,充分发挥一名党员的先锋模范作用。

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学习林俊德同志心得体会

我国爆炸力学与核试验工程领域著名专家林俊德去世后,总装某基地官兵送上这样一幅挽联:铿锵一生,苦干惊天动地事;淡泊一世,甘做隐姓埋名人。林俊德,用赤诚忠心和默默奉献,赢得了祖国和人民的尊敬。

今年5月26日,林俊德病情急剧恶化,在生命的最后时刻,他让老伴给他的学生打电话。

林俊德的爱人黄建琴:说你赶紧给他们打电话,我电脑里有他们工作的文章,让他们自己去拷了吧。

原来,在林院士的电脑里,他为每个学生都建了个文件夹,里面不但详细记录着学生的技术专长、培养计划和施教方案,甚至还有每个人的性格特点和长处短板。

林俊德的学生王占河:下一步试验怎么做,可能会碰到什么难关,他讲这些,出现情况怎么去应付,我现在能看到的东西是什么样,你们现在怎么去做,以后,我不在了的话,有些东西你们按你们的路子走。

多年来,林俊德为基地培养了一大批技术骨干,然而对于自己的家人,他却无暇顾及。

总装某基地研究员林俊德:小孩子没人看,我们到3岁才接回来,她(爱人)走的时候我都没送她,自己挺着大肚子就那么上(车),像这种情况你们现在人怎么可能理解,你们怎么那么不讲人情呢?但是,那时工作是第一位的,她也能理解,我也能理解。

总装某基地研究所原研究员、林俊德爱人黄建琴:这么多年,我也习惯了。我们陪他时间最多的也就是这次4月2号我们去北京当陪护,就是我们应该说,是24小时在一起。

凡接触过林俊德的人都知道,林俊德做人、做事都有自己的原则。参加学术评审会,他从来不收评审费,只看材料不看人;科研成果报奖时,他总是把自己名字往后排,不是自己主持的项目坚决不挂名。

总装某基地研究员林俊德:你像现在大家看的什么荣誉啊、地位啊、官阶啊,我根本没想过,我这个组长就当了18年啊。

为尽快攻克爆炸工程技术难关,林院士带着一帮博士硕士,在临时简易的实验地坑里爬上爬下做实验,经常一身土一身泥,被同事笑称“民工院士”。

总装某基地研究员林俊德:我们这一代人呢,留下的不是痛苦的回忆,留下来的是一种自信,一种自尊。

在临终遗言中林俊德说,马兰精神很重要,艰苦奋斗、无私奉献,希望大家继承马兰精神,让国家、人民尊重我们。我死后,把我埋在马兰。

讲正气树新风主题教育活动心得体会


在广大党员干部中广泛深入地开展了“讲正气,树新风”主题教育活动,作为一名机关的党员干部,我能够端正态度,积极参与其中,通过一个多月的集体学习和自学,思想认识有了很大的提高,对开展活动的目的和意义也有了更深刻的理解,以下是我的认识、体会和打算。

一、对加强作风建设的认识:

党的作风关系党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡。我们党历来高度重视作风建设。党的十六大以来,中央先后作出了坚持“两个务必”、树立社会主义荣辱观、保持共产党员先进性教育活动等作风建设重大部署。年初,胡锦涛同志在中纪委七次全会上发表重要讲话,强调要树立八个方面的良好风气,全面加强和改进新形势下领导干部的作风建设,新形势、新任务要求我们要有新作风、新作为。

加强作风建设,思想作风是关键。思想作风是党的作风建设的灵魂,加强作风建设必须把思想作风建设摆在首位。领导干部的思想作风说到底就是领导干部的思想境界和精神状态。有了良好的思想作风,就可以奋发有为、成就大业;就可以激发潜能、凝聚力量;就可以攻坚克难、无往不胜。形成良好的思想作风需要增强政治意识,树立正确的世界观、人生观和价值观,做到信念坚定、志存高远,并把远大理想与脚踏实地干事创业统一起来;需要增强创新意识,做到解放思想、与时俱进,坚持用创新的思维谋划未来发展,用创新的办法破解前进中的难题,用比拼争先的精神开创各项工作的新局面;需要增强大局意识,做到团结共事、令行禁止,坚持局部服从全局,下级服从上级,确保政令畅通。

加强作风建设,端正学风是基础。学习是一个人完善自我、提升境界的必由之路,是领导干部增长才干、提高素质的重要途径,也是做好各项工作的重要基础。学风问题的实质就是能否做到理论联系实际的问题。当今时代,科技进步日新月异,知识更新不断加快,国际形势不断变化,国内改革发展稳定和党的建设面临的新情况、新问题层出不穷。领导干部如果不抓好学习,提升水平,就难以完成肩负的历史责任。形成良好的学风,就是要把学习作为一种精神追求,一种政治责任,一种生活习惯,一种工作动力,树立终身学习的理念,认真学习党的基本理论和现代经济、科技、管理、法律、历史等知识,深入研究科学发展观、和谐社会建设、党的执政能力和先进性建设等重大战略思想,用我们党理论创新的最新成果武装头脑,不断提高理论素养和知识水平;就是要学以致用,始终坚持理论联系实际的学风,高度重视对分管工作、本职工作中现实问题的研究,努力把学习的成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、解决问题的能力。

加强作风建设,领导干部作风是核心。“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,始终保持与人民群众的血肉联系,是我们党的最大优势。加强领导干部作风建设,核心是要解决对人民群众的感情问题,关键是坚持马克思主义的群众观,牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持一切为了人民,一切依靠人民,发展成果由人民群众共享。要深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。要树立正确的政绩观,坚持科学发展、关注民生,把广大群众的意愿充分体现在各项决策和工作中,切实解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题;要树立正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德,秉公用权、廉洁从政;要树立科学执政、民主执政、依法执政理念,凝聚各方智慧,调动各方力量,形成万众一心,共图伟业的强大合力。

加强作风建设,工作作风是落脚点。“实干兴邦,空谈误国”。“一步实际行动胜过一打纲领”。正如邓小平同志指出的那样,世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有。加强作风建设,要把落脚点放在工作作风上来。要始终保持奋发有为的精神状态,善于谋大事、创大业;要发扬“狭路相逢勇者胜”的“亮剑”精神,勇于开拓,知难而进;要旗帜鲜明地向官僚主义和形式主义开战,坚决克服以会议落实会议、以文件落实文件的做法,大兴“求真务实、崇尚实干”之风,教育引导广大干部克服浮躁情绪,抛弃私心杂念,真正把心思用在干事业、抓落实上。要进一步建立健全抓落实的工作制度和机制,对既定的目标任务层层分解,明确责任,严格考核,推动落实。

加强作风建设,生活作风是深化点。党员干部的生活作风看似个人问题,实质上关乎党和政府形象。大量事实表明,领导干部的蜕化变质到最终的违纪违法,往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方开始的;经济上的违法犯罪,往往伴随着生活上的腐化堕落。古人云:“贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基”。每个党员和领导干部都要自觉加强思想道德修养,坚决克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,常慕清廉之美,堂堂正正做人,干干净净做事,清清白白为官;要大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统,坚决反对大手大脚、铺张浪费,树立共产党人“为民、务实、清廉”的良好形象。

二、自我剖析:

1、加强政治理论学习的自觉性不够。作为一名党员干部,没有充分认识到政治理论学习的重要性,在人生观、价值观和世界观的改造上,对自己没有明确的要求和目标,时紧时松,长期停止不前,落实到行动上,除

了能够参加集体组织的政治学习之外,基本上没有进行过深入的、系统的自学和研究,这就导致很难从理论高度和政治高度来开展工作,处理问题,工作质量、工作能力和工作水平难以持续提高,作为一组之长,影响的不仅仅是一个岗位,而是项目部的一个工作面,一个工作领域,长此以往,无益于项目部经营工作的创新和发展。

2、工作上踏实肯干,但缺乏不断创新发展和精益求精的韧劲和闯劲。参加工作14年来,因为工作需要,岗位调整频繁,干过的岗位包括生产、技术、管理、政工、劳资、经营等不下10个,应该说也积累了一定的工作经验和工作方法,当然也不乏教训,导致自己在工作中,习惯于按照传统思维和经验来开展工作和处理问题,虽然也能圆满完成各项工作任务,但工作水平提高的幅度不大,有时容易被外界因素所干扰,给自己找借口:别人都在应付,我干吗非要较真儿,工作已经干得差不多了,在全厂都提得起来,别把自己搞得太累等等。这对一个单位的一路工作来说,缺乏创新理念,缺乏统筹规划和不断发展的整体目标,缺乏作为一名党员干部和项目部工作骨干的责任感和使命感,追求经营工作的新发展,开创经营工作的新局面,就无从谈起,甚至显得苍白无力。

3、在团结协作上不够宽容和大度,有时容易伤害同志。在工作上,总是以自己的态度和标准去看待和要求别人,看到人浮于事,工作标准低,工作水平低,工作拖沓、应付,不务正业的现象,难以理解和宽容,不能做到主动地伸出热情和真诚的双手去帮助同志,总是嗤之以鼻,甚至着急发火,言语相向,这不仅不利于团结协作,更不利于项目部整体工作的大局。

4、在生活上对自己的要求不高,影响了党员干部在职工群众中的形象。自己总认为,只要工作干好了,生活上适当放松一点没什么,对党员干部是一面旗帜的认识不到位,不深刻,近两年来,在自己身上有利用岗位之便与外协单位吃喝的现象,有上班期间中午饮酒的现象,也有在项目部要求留守的时间和部分同志外出吃吃喝喝的现象,虽然在年初自己对这些问题有过深刻的反省和认识,也在思想和行动上采取了一定的自律和控制措施,基本做到了中午不饮酒,值班不饮酒,留守不饮酒,但并未彻底消除好心情的现象,这不符合组织对一名党员干部的标准和要求。

三、今后打算:

1、对政治理论学习要端正态度,提高认识。坚决克服不系统、不深入、不自觉、不坚持的旧习,从讲政治的高度,把学习当成日常工作和一种责任,制定计划,合理安排,做到学习、工作两不误,两促进,建立终身学习、终身改造的理念、信心和决心,通过学习,改造思想、提高认识,实现当初加入党组织时的庄严承诺:不仅要从组织上入党,更要从思想上入党。同时要把学习同工作实际紧密结合,坚持学以致用,以科学、先进的理论思想武装头脑,指导工作实践,提高工作能力,提升工作水平。

2、工作上要勇于创新,与时俱进,精益求精。工作是一个人的安身之本,要好好干,更要干好,而作为一名党员干部,要对工作有强烈的责任感和使命感,高标准,严要求,要把党员的先进性和干部的垂范作用落实到工作的每时每刻和全过程,在项目部的经营管理工作中,牢固树立“工作起点永远是零,工作追求永无止境”的工作理念,坚持在创新中发展,在发展中创新,坚持走经济技术一体化的道路,生产经营紧密结合,经济技术同步发展,坚持服务生产、服务基层,为新区的发展竭尽全力。

3、以大局为重,搞好团结协作。要不断努力培养作为一个成年人、一名党员干部应有的宽容、理解和谅解,学会“看人所长,容人所短”,原则为重,风格至上,为创建健康、和谐、向上的项目部机关团队发挥自己的作用。

4、生活上加强自律,严格要求。要时时处处以一名党员干部的标准严格要求自己,不断提升精神境界,轻名利,讲操守,重品行,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气;要增强自律意识,耐得住寂寞,抗得住诱惑,慎独慎行,择善而交,把个人的爱好和业余时间放在健康有益的事情上来,做到生活正派、情趣健康。

总之,参加此次“讲正气、树新风”主题教育活动,本人受益匪浅,不仅端正了态度,改进了思想,提高了认识,转变了作风,而且为下步开展好本职工作注入强劲的活力和动力,请组织放心,项目部的经管工作一定会再创佳绩。

哥哥树观后感 关于学习活动的心得体会


蒋项岑

今天,学校组织我们观看了一部影片,名叫《哥哥树》。

在一个缺水的村子里,有一个普通的小男孩叫小谷子,他为了哥哥留下的唯一一样东西——一棵小树苗而追赶送水车。

我印象最深的是最后一部分,送水员答应小谷子两个村子送完水后如果有多余的水,就给小谷子一桶。但是村民们见到水不胜欢喜,将水一抢而空。顿时,小谷子一下就变的很失望,甚至留下了眼泪。送水员看到失望的小谷子,想尽办法,但还是没有一个办法,他带着小谷子登黄土高坡去小洞里挖水,但并没有找到。失望的小谷子难过的下了山。

就在这时,善良的送水员看到一辆因水箱没水而停在路边的拖拉机,他想到他的车子水箱里也有水,他立马来到车旁,用一根细小的管子从车子水箱里为小谷子放出了所有的水,小谷子开心极了,浇树的水有了,但小谷子怎么也不肯离开,送水员用军人的口令命令小谷子离开,送水员其实不止想让小谷子离开人,他更想做这个孩子的哥哥。

看到这儿,影片就要结束了,我看了《哥哥树》后,我的感触很深,我认为我们不仅要做一个善于帮助别人的人,更要做一个像小谷子一样,为了哥哥留下的一棵小树苗而追了好几千米的黄土高坡上的送水车,只为了浇一棵小树苗,从中看出小谷子是十分善良,愿意吃苦获得成功的人,我们要学习他的品质,看了这部影片,我明白了很多道理。

《哥哥树》教会了我很多,我们都要做一个善良、乐于帮助别人的我,相信你帮助了别人,别人快乐了,你也一定会快乐的!观后感》

观从政之德有感 学习活动心得体会推荐


我怀着崇敬而严肃的心情观看了《从政之德》这部课程辅导片,影片中关于从政道德的解读:言辞之精辟,理解之深刻,思想之独到,令我受益匪浅。看完这部影片对我关于公务员的忠诚、责任、诚信、廉洁等从政道德的提高都大有裨益、富有启迪。

一、忠诚

学习完岳阳楼记这篇文章,我悟出一个哲理:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"。这也是文章的高潮,全文的主题。做官要做这样的官,做人要做这样的人!用我们现在的话说,就是无私奉献,全心全意为人民服务。这种人超出物质利益的诱惑,超出个人的私念:在朝为官,不忘百姓;被贬江湖,不忘其君。太平时忧天下,危难时担天下。进也忧,退也忧。是作者一生悟出的真理,也是他的信念。不管哪个时代,哪个国家的官员,都有忠奸、公私、贤愚、勤庸之分。而公而忘私、"先忧后乐",是超时代、超阶级的道德文明、政治文明,是人类共同的、永远的精神财富。

《**楼记》留给我们的文化思考和政治财富有二:

其一、我们该怎样做人?

一是独立精神---无奴气,有志气。

二是理性精神---实事求是,按原则办事。

三是牺牲精神---为官不滑,为人不奸。

其二、我们该怎样做官?

1.忧民

一是"权为民所用"。

二是"情为民所系"。

三是"解放思想,改革创新"。

2.忧君

一是敢说真话,犯颜直谏。

二是大胆改革,付诸行动。

所以对党政干部来说,忠诚可靠,指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠,是指忠诚于党和人民的事业,是受党和人民信赖的。这就是说,忠诚可靠是党员领导干部必须具备的基本政治素质,是党员领导干部先进性的重要体现。同时,忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德,党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠,才面向党旗发出"对党忠诚"的誓言和承诺,还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命,特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的考验,党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚,主动应对种错综复杂的局面,努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以,识别党政干部的德,要从忠诚可靠上去剖析、分析,使之清晰。具体讲,它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心,把热爱人民化作服务的热心,把报效国家化作驰骋经济战场的信心,把献身使命化作履职尽责的决心,把崇高的品**作追求卓越的恒心,用生命点燃未来,以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。

二、责任

事业心责任感是进取之源。那么什么是事业心责任感呢?《辞海》上对事业心解释为致力于实现某种事业的志愿,对责任感解释为努力干好自己份内事的心情。我对事业心责任感是这样理解的,事业心就是人们期盼事业有成的上进心和对本职事业投入的无比热忱。责任感则主要体现为人心理上的一种状态,既"三不安"状态,那"三不安"呢?就是看到工作没人干心不安,自己工作没干完心不安,自己负责的工作没干好心不安。这些不安体现在人的生理上就是坐卧不宁,茶饭不香,有时你可能还意识不到是工作上的原因,但当你把工作干完后,才会如释重负,心安理得。这种感觉,应当就是事业心责任感在我们身上的直接体现。应该说,我们很多人都有干好工作的愿望,心里对自己的评价和期待都是比较高的,为什么要这样说呢?因为事业心和责任感第一是源于高尚的人生追求。

三、诚信

诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范。讲诚实是中华民族炎黄子孙作人的品德,守信用、讲信誉、重信义是中华民族的传统美德。作为劳教场所的人民警察就必须诚实,做到表里如一、说老实话、办老实事、做老实人;就必须守信,做到信守诺言、讲信誉、重信用,忠实履行自己承担的教育、感化、挽救劳教人员的义务。但是,在现有的民警中,不诚实、不守信的同志有之,少数民警特别是年轻民警,有心思、有意见、有想法不愿给组织或领导倾诉,而去向周边的同事、朋友或网友畅谈,时而领导问及后,也是敷衍搪塞。有的同志汇报成绩随意夸大,汇报问题随便缩小或隐瞒,场所中不信守承诺,出尔反尔,不及时兑现劳教人员奖惩影响管理,不按时完成任务怠慢工作等失信于民的情况还大有人在。我们的每一位民警每天都要与劳教人员或单位打交道,都要根据诚信准则来安排自己的会议、学习、工作和其他活动。如果我们不诚实、不守信,人与人的交往就无法进行,一切会议、学习、工作就无法开展,整个场所管理就会陷入一场无序和混乱之中。这样,不仅给诚实守信构成威胁,而且还给各项工作带来麻烦。因此,我们必须高举诚信大旗,站在振兴中华、繁荣社会、发展劳教事业的高度来认识民警诚实守信的深远意义。一、诚信待人。场所中就是要以坦敞的胸怀善待自己、善待别人,对待事物,不勾心斗角、不相互猜忌、不尔虞我诈、不阳奉阴违,做到对下属无微不至、对同事和睦可亲、对领导倍加尊敬、对劳教关爱有佳。二、诚信办事。我们每一位民警应根据分工的不同,在各自的岗位上脚踏实地,一步一个脚印的把工作干好。自觉克服消极、怠工、牢骚、报愿等不良思想和情绪,正确行使好手中的权利,做到人为组织所用、事为单位所干、利为人民所谋。三、诚信为官。人民警察应该正确对待地位、荣誉,实事求是的向组织反映生活中的期盼、工作中的成绩及存在的问题。做到不浮报虚夸、骗取政绩;不歪曲事实、迎得好感;不伪造功绩、获取信任;不捞取资本、钻营升迁。以此来营造一个团结、友善、真诚、信用、和谐的诚信环境,造就一批忠诚老实、平易近人、廉洁奉公、不谋私利的优秀人才。

四、廉洁

清廉是一种美德,是为民之志,是为官之本。党的十七大报告中指出,坚决惩治和有效预防廉政,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务;胡锦涛总书记也在中纪委员会第七次全体会议上强调,全面加强新形势下的领导干部作风建设,把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。足见廉政建设对于国家和人民的重要性了。《干部从政道德读本》从德政、信念、荣辱、公私、为民等方面对古代从政道德的思想和智慧进行了深入的概述和精辟的解读。文字言近志远,含义隽永,让我了解到了中国古代俭以成廉、静以修身的崇高境界以及淡泊名利、宁静致远的人生真谛;《反腐倡廉教育》更是让我深深地体会到腐败害党害国,清廉利己利民的道理。两本书深刻的揭示了中国从古至今千年不变的为官清廉的人格力量,如春雨润物,化成我心中点滴感悟。

作为国家的工作人员,人民的公仆,防止自身的腐化,就要做到"慎微"、"慎好"和"慎独"。正所谓"一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。"清廉从政要从小事做起,谨防小恶积大恶。有些干部认为,自己捞点蝇头小利无足挂齿,孰不知正是这种心理让他们渐渐放松自我约束,今天占一点,明天捞一点,越陷越深,难以自拔。我们在平日的工作中,一定要重视每一细微之处,"积小善以成大德,去小恶以保本真。"人皆有嗜好之心,有一点兴趣爱好是正常的,但领导干部要把自己的兴趣爱好和官德修养联系起来,否则,很容易为他人所用,我们的领导干部应以警觉。我国正处于一个体制的转型期,体制和规则还不够完备,对于手握权力的各级干部来说,做到"慎独"就尤为重要。珍视自己的人格和名誉,不失于轻浮流俗,不狂妄自大,待人处世与自己的身份相符,加强党性修养,养成每日"三省吾身"的习惯。作为国家工作人员要时刻保持清醒的头脑,要"见贤思齐,思不贤而内自省"。周总理、陈毅等老一辈革命家都曾有过闻过即改、"小题大做"的动人事迹。

在我们的党员干部中不乏养尊处优而不思进取的人,对本职工作缺乏耐心和热情,一边敷衍塞责,应付差事,一边怨这怨那,嫌待遇不高,更有甚者,为索取回报而铤而走险,而不扪心自问,好好想一想自己作为一名党员干部到底为党和人民奉献了什么?对照他们,我们比照自己,是否乏善可陈?当然,我们的身边更不乏焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等先进典型,他们廉洁、勤勉、无私的品质让我们看到了榜样的无穷力量。他们没有动听的高调,只有实实在在的行动,像是一面面无言的镜子:两袖清风、勤勤恳恳、一心为民。

我,作为一名国家工作人员,深知自己的工作与国家的宏伟社稷相比,只是沧海一粟,但不论它多么渺小,我也一定要努力做好工作,修身省己,争取以自己最大的热情回报给人民和国家更多的贡献。正如书中所提到的,我要在理念上,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观,牢固树立为人民服务的宗旨意识,切不可持有"当一天和尚撞一天钟"的工作态度;在行动上,坚持一切以人民利益为重,对待人民群众要坚决克服对群众漠不关心、高高在上的官僚作风,多为群众办实事;工作中,努力克服自身的困难,把点滴繁琐的统计工作做好,严谨细致的、实事求是的对待每一个数据和工作中的细微,把大事做好,把小事做精。按照"三个代表"的要求,以胡锦涛总书记提出的"八荣八耻"为指导,弘扬十七大精神,真正做到"三慎",踏踏实实做人,勤勤恳恳工作--廉洁从政,以德为人。

以上就是我学习完从政之德后的心得体会,通过这次培训学习,使我对公务员工作有了一个较为清晰的认识,培养了我对做好劳教工作的浓厚兴趣,为我今后从事各项工作奠定了坚实基础。

十二大队民警:陈学军有感》

高德荣同志学习活动心得体会体会(精选好文)


在当今群众路线教育实践活动如火如荼之时,原云南省**独龙族怒族自治县县长高德荣同志用实际行动,用一生的实践向大家诠释了群众路线的深刻含义和本质要求。此次的学习活动,更加坚定了我在今后的工作中坚持为民宗旨、密切联系群众、争做为民务实清廉表率的信念。

"绝不让一个兄弟民族掉队",高德荣如是说。于是,他主动放弃城市生活,在20xx年当选怒**人大常委会副主任后,就把办公室搬到艰苦的独龙江,带领独龙族同胞修路架桥、发展产业。于是,一栋栋具有独龙族风格特色的崭新安居房依山而建,矗立在江水滔滔的独龙江沿岸。搬进新居的独龙族群众,家里通了电、通了水,有了电话和手机,各种现代化的家具、家电多了起来,部分人家还接通了互联网,大山深处的独龙族群众也开始过上和城里人一样舒适便利的生活。

高德荣用他的实际行动努力改变着独龙江贫穷落后的面貌,他期望能让独龙族群众过上幸福的生活,赶上全国各民族奔向小康的步伐。38年来,垭口"鬼门关",高德荣闯了无数回,颠废了三辆越野车,吓跑了八九个司机哥。38年来,从扫盲干事到独龙江乡长,从**县县长到怒**人大常委会副主任,无论职务如何升迁,高德荣全心全意为独龙江、**人民谋福利图发展。38年来,他就像一枚钉子,钉在这片生于斯、长于斯的土地上,钉在最需要他的父老乡亲中间,始终不负党恩,始终为民办事,始终不改本色。在各级党委、政府的帮扶支持下,独龙江建起了医院、学校、敬老院、金融网点等各种民生设施,群众生活不断得到改善。

不当县长好多年,老百姓仍亲切称他"老县长"。这一句老县长,是群众对他的信任,对他的认可。作为一名党员领导干部,我们要向一心扎根基层的高德荣同志学习,学习他理想信念坚定、对党忠诚的政治品质,学习他为民务实清廉的价值追求,学习他爱党、爱国、爱乡的赤子之心和鞠躬尽瘁、无私奉献的公仆情怀,学习他始终与人民群众心连心、共患难的政治本色,争做群众路线的模范实践者!

学习高德荣,就要体悟他的大爱情怀,像他一样,把人生追求融入党和人民的事业,融入边疆各族人民构筑中国梦的生动实践,永葆本色、艰苦奋斗、身体力行,争当群众路线的模范实践者,为维护边疆繁荣稳定、促进民族团结进步、推动云南跨越发展作出更大的贡献。

学习高德荣,就要学习他的实干精神,像他一样,把为民务实的信念刻到骨子里,秉承这样的价值追求,"为官一任、造福一方",一门心思为百姓谋利,扎实践行"为民"二字。

学习高德荣,就要学习他攻坚克难的拼搏精神,无论身在何方,身处何位,无论遇上了怎样的艰难险阻,始终坚持党的群众观点和群众路线,把"一切为了独龙族同胞脱贫致富奔小康"的目标作为毕生追求,把自己的根深深扎在独龙江畔,为独龙族同胞的福祉尽心竭力。

高德荣为我们树起了又一个示范的标杆,也为我们立起了又一面闪亮的镜子。向高德荣同志学习,必将更加有效地推动全省群众路线教育实践活动的深入开展,必将为谱写中国梦云南篇章凝聚起强大的正能量。

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